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古典舞评语

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古典舞评语
1. 如何评价舞蹈
舞蹈是通过人体的动作——手势、舞姿、外型等来表达思想和内容的。舞蹈本身也是一种美的表现，它是用人体动作的变化呈现出美的舞姿，用其表达某种感情的特别美的形式。舞蹈者有意识地把握住身体线条，在有节拍的旋律下，使身体线条在肯定的空间和时间里随着动作的延长，如绽开双臂向上、向下、向前向后，左摇右摆，纵空、伏地、静止外型，使上身和下身有机地协作，在肯定空间中作各种姿势，使人们从那灵活的躯体得到艺术上的美感，或者说在感情上获得满意。那么，我们在观赏和评价一个舞蹈时，从表现这个角度讲，应当从这十个字动身，即：轻、稳、准、洁、敏、柔、健、韵、美、情。
2. 舞蹈评委怎样点评
舞蹈竞赛的评判标准是一种主、客观并重的标准，这和球类、棋类竞赛的客观标准不同。客观标准的竞赛，胜负是大家都可以观察的；而评分标准的竞赛，就有很重的评委客观意念成分。但这个客观意念应当和客观标准相对吻合，有差异是正常的，但过度背离客观标准，就不正常了。以cctv电视舞蹈大赛中的两个节目为例：对《孙悟空放马》的评点：演员的这段即兴表演，应当说做得很好。孙悟空的抽象和共性，放马的形态和特点，孙悟空放马的独特意境，都表现的比较精彩。
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但评委在评点时提示：“放马不肯定要骑马”，“缺少点天马行空的感觉”。在下认为，这两点，倒是评委的欠缺了。首先，放马骑马是正常的，放马不骑马，反而是不正常。演员表现了骑马的动作，是无可挑剔的。其次点，天马行空是特定环境中的理解，这与放马的环境是不同的。题目的要求是放马，虽然是天马，但应当是放马的环境，因而说，演员的表演是精确的。真要是表演成天马行空的形态，那这个表演反而偏题了。对《漂亮的红纱巾》的评点：演员用简约的舞蹈语言，通过对红纱巾珍爱和观赏，融入了本人的一片深情和思恋。应当说，这段表演，不但到位，而且具有制造性。评委对这段表演有句话：“假如，能更多地表现一下红纱巾的漂亮，就更好些”。（原话也许是这个意思）。评委的这句话，只能说明评委对《漂亮的红纱巾》这个题目的理解，比演员的理解要欠缺一些。舞蹈艺术是抒情的，舞蹈道具是加强和延长抒情效果的工具。就这个详细的即兴表演看，一个战士，拿着一条红纱巾，睹物思情，爱屋及乌，不但点明白这条红纱巾的漂亮，而且表现了这条红纱巾所深涵的脉脉温情。表演应当说是精确而有创意。假如根据评委的那个要求来表演，一个大男人，拿着条红纱巾，像个女人似的，翻来覆去地观赏红纱巾的美丽。这种表演，似乎也符合题目。但其表演的档次，明显是两会事了。
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因而说，评委对《漂亮的红纱巾》的评点，值得商榷。评委也是电视舞蹈大赛的一部分，点评评委其实也是不行或缺的一项工作。学术探讨，形形色色，相互评点，公平沟通，才有利于中国舞蹈文化持续健康地进展，也有利于各类舞蹈大赛越办越好。
3. 怎样写好舞蹈评论
写好舞蹈评论的四个标准：标准舞蹈评论的标准是“真、善、美”的统一。真：一方面要求编导在作品中反映的内容是典型的、符合生活的本质；另一方面要求演员表演要真诚而富于激情。善：作品既要反映肯定的社会生活，又要抒发舞蹈创作者（编导、表演、音乐、美工等）对这种生活的情感和态度，通过作品给观众以影响。舞蹈作品的社会效果，是衡量它的重要尺度之一。美：舞蹈是一门形式感很强的诉诸视觉的动态艺术，真与善必需通过生动鲜亮的舞蹈抽象表现出来，给人以美的享受，因而，在评价作品时，必需把能否富于美感放在重要位置。舞蹈评论dance criticism，人们以肯定的美学观点，对社会生活中的舞蹈现象（舞蹈作品、舞蹈家、舞蹈艺术思潮、群众舞蹈活动）进行分析、鉴别、评论的一种科学讨论活动；是舞蹈学中最活跃的部分，也是促进舞蹈艺术事业富强进展的重要方法之一。科学而深刻的舞蹈评论对于舞蹈理论的进展、舞蹈创作、舞蹈家的成长，以及群众
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业余舞蹈活动和艺术观赏活动，能起到引导作用；反之，错误和肤浅的评论，则会给舞蹈事业带来消极的影响。

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