信仰上帝是现代文明的起源

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索马里桅杆 于 2012-11-11 13:47:02 发布在 凯迪社区 > 猫眼看人

感谢主——认识耶和华是智慧的开端，我们亲眼见证越来越多的猫眼网友在慢慢认识上帝。


现代文明所包含的民主思想、宽容精神、人权思想、法治精神、权力监督制衡思想、皆来自各利益集团内外，具体到作为“人”的每个个体的意愿得以体现。

所有这一切，皆来自基督教创造瀚宇的唯一造物主——上帝。

为什么只有因为有正确教义（1、人人同为上帝所造而平等；2、人人都有罪性、有不可避免的局限；）的“一神教”（基督教，更确切的说是基督新教）才是人类正确的宗教信仰， 而其他“多神教”要不是心里鸡汤，要不就是偏门巫术。

为什么人类历史里那么多文明，最后是被基督教洗礼了的野蛮蛮族，在极短的时间里创造了现代文明，而不是其他那些所谓源远流长几千+的文明。

首先，人为什么要有信仰，为什么说人和动物的区别就是看有没有信仰——这对瓷器国人尤其受不了，就仅仅是只需要有：人会因为追求真理——而脱离思想行为根据本能而动这一点，就够了。

为什么巴比伦、希腊、埃及、罗马、包括瓷器国儒释道这样类似的“多神教”文化圈里，经历了几千年，要不走到末路，要不就始终在泥潭里打滚，杀过来打过去，总是为了物质的，吃穿用和交配权，这样类似动物的本能需求里纠缠，不能自拔，而被基督教洗礼的野蛮蛮族能在短短的时间里，从饮血茹毛到创造出各方面如此灿烂耀眼的现代文明来。

只因为这点区别：是否有追求真理的精神和气质。

也就是说：比较人类其他文化圈，基督教的信仰文化圈里，更具有这种追求真理的精神和气质。

为什么这样说，正因为“上帝这一信仰对象”的唯一性，绝对性，更符合真理的绝对性，而让那个信仰族群里的信徒，因为信仰上帝，而更有追求真理的精神和气质。（正好不是有网友说的因为信仰多神，而更宽容，更接近真理……）

对于我们这样的人群，我们当然要从为什么具有绝对性的真理，才是真理说起，且看真理的绝对性、相对性和真理是具体的——

1、真理的绝对性有两个方面的含义：
(1)任何真理都是标志着主观与客观的符合，都包含着不依赖于人和人的意志的客观内容，这一点是绝对的、无条件的。在这一意义上，承认了客观真理也就承认了真理的绝对性。
(2)人类的认识按其本性来说，能够正确认识无限发展着的物质世界，认识每前进一步就是对无限发展着的世界的一次接近，这也是绝对的、无条件的。在这个意义上，承认世界的可知性，承认人能够获得关于无限发展着的物质世界的正确认识，也就承认了真理绝对性。
2、同时，真理又具有相对性，是指人们在一定条件下对客观过程及其发展规律的正确认识总是有局限性的、不完全的。
(1)从整个客观世界来看，人们的认识只是对物质世界及其属性的某一领域、某一侧面的正确认识，因而是有条件的、相对的。
(2)任何真理性的认识，都只是对该对象的一定程度和一定层次的近似正确的反映，因而是相对的。
3、真理又是具体的；
(1)真理不是抽象的。任何真理既是客观真理，又是绝对真理和相对真理具体的统一。
(2)真理是有条件的。任何真理都有自己的特定的对象、范围和条件，如果超出这一具体规定，真理就会变成谬误。就象你说的“青霉素给需要的病人注射是绝对正确的。给过敏的人或健康的人打针是错误的”一样。
(3)真理是个过程。把真理如实看作是主体向客体、主观向客观无止境的接近，而不是一种一经达到便永远不变的静止状态


就我个人，正用所谓“抽象”“具象”来理解“真理”，让我说得浅显些，

当我们谈论“上帝就是真理”的时候，如同我们指着一个具体的桌子说： 这是一个桌子。这明显感觉是因为对上帝，有个指向——把上帝（或者说我们信仰的对象）具体化了（这符合上面第3点，真理是具体的），但是我们能不能指着那桌子反过来说：桌子就是这个（如同我们说真理就是上帝那样自然），这显然不能。

为什么呢，因为“桌子”这个概念——当然是包括了所有虽然各有特征（木头，金属，玻璃，塑料，三条，四条，六、七、八条腿），但其功能性质等各方面都与我们认知相符的，不同指向的，所有的，具体的桌子的“总和”。

而因为我们人类自有的，不可避免的局限性（正符合上面第2点，真理因为人的局限而对真理的认知永远的相对性），我们没有三千头六万臂，不可能在谈论“桌子”这个“概念”的时候，指向这么多（无限）对象说出这句：桌子就是这个。

类似的理解，

我们说： 两点之间直线最短是公理。但是我们能说： 公理就是两点两点之间直线最短  么？

那当然不能，因为三点形成面，会不高兴了，因为这公理，居然没能涵盖它……

于是我们思考，对于人类文明发展所需要的动力——人对真理的追求，若我们追求的那个指向，不能涵盖所有，不因为祂的唯一（我们只需指向祂“一个”，就等于指向了一切）这绝对性，不能既自然地说出：上帝就是真理，也能自然地说出真理就是上帝的话，那我们就会对我们信仰的对象产生怀疑，而真信仰是什么，真信仰就是完全的，没有条件的信任，我们若对那信仰的对象有怀疑，那信仰还是真信仰么？就像我们相信公理是没有条件的理所当然一样，一个被怀疑的“公理”，那是公理么？

同理一个被信徒怀疑的“ 神”，那是真神么？这“神”，当然就不是神。这“真理”，当然就不是真理。——最多不过是终极真理的一部分，是人类永不停歇的发现之旅支路上一“休闲”的驿站而已。

为什么其他的文明用再长的时间，也就发展一段，然后就感觉停滞了——这正因为他们的“真理”不是真理，因为信仰多神，他们的神不具有真理的“特质”，而在半路上安逸与旁边的驿站（把“中庸”视为王道的某文明，经过漫长的历史，海量生命的无声消亡，还在路旁的泥坑里打滚，对那已经远超过自己的现代文明指指点点——你看那些人，很亢奋嘛，你看这不懂“中庸”多不好……），如上面真理是具体的最后一条

——(3)真理是个过程。把真理如实看作是主体向客体、主观向客观无止境的接近，而不是一种一经达到便永远不变的静止状态。

就像人走路，只能这样，才能让走路（真理）是一个过程——目标那样的和我们接近，无时无刻不看得到祂，感受得到祂，祂要我们靠近祂，我们无限想靠近祂，但祂，又无限远。

只有这样，有限的人，对无限的真理的追求，才是一个过程，永不会停滞……

现在我们再来看基督教信徒必须恪守的十诫，之前我们对于后面七诫——安息日、孝敬父母、不杀人等等，不可作假见证陷害人是要我们讲诚信，等等都还能理解，就是对前三诫，我们真是觉得不好理解，内心甚至抗拒得很。

现在才知道，正是这三诫，才让信靠上帝成为追求真理，让基督教信仰脱颖而出：

1、第一诫 除了我以外，你不可有别的神。——唯一，没有二、三、

2、第二诫 不可为自己雕刻偶像，也不可作什么形像仿佛上天、下地，和地底下、水中的百物。不可跪拜那些像，也不可侍奉他。。。——避免了把上帝这作为真理去追求的这具体的对象在人类的世界里具象化，局限化。

3、第三诫 不可妄称耶和华—你神的名。。。——让信徒和上帝独立存在，不可含混。

现在我们知道为什么有的文化里道德总是以两面的形式，虚伪的呈现了——那句搞笑的所谓“屁股决定立场“——正因为那些信仰都是假信仰，信徒因为对信仰对象的表面拜服却内心藐视，出现表面的仁义道德，内心的男盗女娼，做屁民时骂“灭了贪官”，若自己掌了点权又比贪官还贪，脸一歪心想你们这些狗屎屁民……

因为，没有其他宗教如基督教十诫前三诫那样对包括后七诫等其他所有，神对人的告诫那样，有了不可商量，不可动摇，必须遵守，没有选择，不可虚伪，不能看人说话，不能被任何“人”这受造物随意修改、“调整”的坚定要求。——前三诫体现出来的唯一性，绝对性正是基督教不同其他宗教的原因。

这个时候我们来看：恰恰是洞察了人性的弱点、人性的不靠谱，才有了自由主义的主张。难道不正证明了基督教是这世界一切现代文明的来源么？——希腊文明牛叉不？希腊哲学牛轰不？希腊人聪明不？罗马在希腊文明的基础上，罗马人聪明不？怎么希腊罗马没能牛哄哄洞察到人性的弱点、人性的不靠谱捏？ 反倒是希腊文明所认识到的“理想国”就是哲学家的独裁国？罗马文明建立的庞大帝国也是独裁腐败统治最后消亡掉呢？

而恰恰是被匈奴赶得四处逃传的，大脑一片空白的日耳曼蛮族被基督教教化了后的那些土地上的人们从开始的极端无知野蛮，突然就洞察了人性的弱点、人性的不靠谱——这一切建立现代文明至关重要的基础的呢？（知道为什么匈奴阿提拉王被称为“上帝之鞭”了么？这一切都靡靡之中自有定数，罗马教廷不被腐朽罗马文明侵蚀是不可能的，就我个人理解天主教同时还拜圣母，拜圣徒，他们追求的“真理”，只是接近真理而已，担负不起诞生现代文明的重任。。。）

正是因为那些人群里的一些人的真信仰——对真理的无畏的追求，和这信仰本身的真（的的确确是真理）——人人都在主里面，人人都是上帝的子民（通过前面我们已经证明了），这两点互相支持得到的结果。

因为对上帝的信仰，又因为上帝是真的绝对的唯一的，不容怀疑的神，我越是信靠神（真的神，而不巫术里的神），神就越“伟大”，我就自感越渺小，伟大的神越不可能被渺小的我了解。又因为人人都在主里面，人人同为上帝的受造者而平等，人人是那么的有限，上帝是那么的无限，既然不可能为我所了解，那自然也不可能他人就能说比我更了解，我只要真的信靠上帝，那我就自感有神相助，你说的我不赞同，但我也知道我不能把我的想法强加给你，因为这就僭越了神的权力——所谓最终解释权归上帝，我们对上帝是那么无知，敢说把解释权操控在自己手中么？——我们离上帝有多远，对上帝的解释权就离我们有多远，因为造物主上帝不可能被人，这受造物所把握，那若谁敢说他很不了得真理在握，要他人无条件妥协于他，那他就一定是在扯淡，就一定需要真信徒的口水去淹死他，或者拳头砸扁他。

那介玩意最终应该咋搞捏——打商量呗……

呼应前面：现代文明所包含的民主思想、宽容精神、人权思想、法治精神、权力监督制衡思想、皆来自各利益集团内外，具体到作为“人”的每个个体的意愿得以体现。


具体到每个个体的和平协商精神出现了，现代文明才能成为可能。

信仰上帝就是追求真理，而追求真理，正是现代文明的起源。

[此贴已经被作者于 2012/11/11 14:20:22 编辑过]