关于张波的介绍

张波，1973年4月生于王符故里甘肃镇原。斋号养真堂，现为中国书法家协会会员，甘肃书协权益保障委员会委员，庆阳市政协委员，庆阳市书法家协会会员，镇原县书法家协会会员。

1人物成就

主要获奖情况（部分）

首届“张芝奖”全国书法大展获最高奖（中国书协主办）；

甘肃“丝绸之路”书法展获三等奖；

书法报社主办的“水墨茶道”书法展获优秀奖；

庆阳市“五个一工程”暨梦阳文艺奖获奖；

入展情况（部分）

全国首届手卷书法展

全国第二届册页书法展

全国第三届西部书法篆刻展

中书协主办的建国六十周年全国书法展

全国第二届草书大展入选

全国首届册页书法展入选

古河州杯全国书法展

甘肃新世纪书法大展

甘肃首届青年书法篆刻展

甘肃“张芝奖”书法篆刻展

甘肃首届会员书法篆刻展等展览

作品主要发表情况（部分）

书法作品刊载于《书法导报》、《书法报》、《书法教育》、《陇东报》、 《庆阳书画》等报刊杂志。

2风格

张波书法隽永而遒劲、灵动而洒脱。他的作品飘逸厚实、丰腴跌宕 、逸趣横生，得“二王”的经典气息、颜鲁公风姿，隽秀中含端庄，凝重而不呆板，婀娜而不轻佻，融气势、韵趣于一炉。

3张波的意义

曾想为张波写一篇文字，已有好长时间了，但终未达成，一则是因为众所周知的 原因或谓之借口——“忙”，倘若有人反诘“都忙了些啥？”肯定顿时令吾语塞：好像没有一样成为忙的成果可资；二则好像冥冥之中在等待着什么，今天，这个被等待的“什么”终于显身了——消息传来，在首届“张芝奖”全国书法大展中，张波获奖了！而且是全国的十分之一，甘肃唯一，原来如此！……与张波相识已有些日月了。他出身农家，祖籍镇原。他的生活中充满着辛酸、辛苦、辛劳，生活将他历练成为强者，历练成为成功人士，他成为一名有成就的私营企业主，庆阳市政协委员。曾被书友戏称为“巴家嘴书协主席”的张波，不仅在事业上蓬勃兴旺，蒸蒸日上，而且在书法上稳扎稳打，令人刮目。在过滤掉书法道内所不屑的省市级展览和诸多商业展之后，他有着全国首届手卷展、二届册页展、三届西部展、建国60周年展、二届草书展等入展入选的好成绩，更有前文提到的全国 首届“张芝奖”的获奖，尤其难能可贵，可喜可贺。值得一提的是，张波的异军突起是在庆阳书法大军多数“无语”的近两年实现的，愈发显出他的意义和价值。夸张一点讲，对于庆阳书法来说，2011、2012可以说是张波年！

于是我忽然发现了一个独特的切入点——“张波的意义”！作为具体的一个人，一个书法人，张波的经历、思路、风格、做法等等可以说具有其独特性和唯一性，但仔细想来，这些东西对于我们这些有着同样理想和追求的书法人来讲，却有着重要的启示和借鉴意义，略述如下：

一、 由衷喜爱。张波生长在 “中国书法之乡”——镇原，浓郁的书法氛围和文化环境自幼就熏陶着他、濡染着他，所以他对书法的热爱是骨子里的，所以无论是身处逆境还是事业腾达，对书法的临摹、思考、研究、交流从未间断。 二、 功夫到家。张波自言，每天练字四个小时，寒暑不休，我们可以想象他的工作环境

和生活环境，能始终如一坚持下来太不容易了，值得钦佩!所谓功到自然成，正是此意。

三、 资质如常。他不是一个天才，也不一个宠儿，他和大多数的人们一样，是凡人，平常人，从头开始打拼，经历坎坷，但他成功了，实现了他的人生价值。四、 扬长避短。张波的长项是横幅书写一类的，以小字行草书为主。他很清醒自己的优劣，所以在书法创作上能做到扬长避短，充分发挥优势，不求博而求精，开拓出了自己的一片天地。

五、把握分寸。他的作品大概可分三种：接近经典，类似“二王”风格的；接近流行书风，生简拙辣的；介于两者之间的。其高妙之处就在于能自如地把握作品微观感觉的“度”，需要什么味道就能做出什么味道。

六、谦逊合群。张波的成长与成功，离不开他虚怀若谷，能者为师的学习精神，离不开他谦逊和善，沉着低调的处世态度。他多方求教，广交书友，坦诚待人，执着事艺，故而在书友、朋友的圈子里有着良好的口碑。

我在不停的反问自己，对照张波，我们是怎么想的，怎么做的呢？列位客官，是否也需要各自斟酌、品味一番呢？——马克新

无声之音声自远——张波书法艺术蠡评

变新出奇怪板桥，唯知羲之敢自骄。

何人书法有风格，期待张波冲九霄。

有着悠久历史的书法，深深地迷恋着人们。在庆阳这块人才辈出的土地上，张波的书法以惊人的速度、一连串的业绩无疑会引起人们的惊叹、质疑直至引人瞩目。笔者仅与其有一面之缘，通过电话彼此渐渐熟知一二。

书肇自然，阴阳生焉。适之中庸，用之易简。偶识张君，若举复安。

惠风和畅，霞蔚层峦。逸少书圣，遒媚劲健。曹娥雄逸，笔疾天宽。

艺术创造有着独特的心理功能，以“无目的的合目的性”的审美形式，燃烧着痴爱者的激情。艺术家区别于常人的重要一点就是他具有异常的天赋，尤其书法领域更 是耐人寻味。断碑残碣令人如痴如醉，抄经残纸令人心旷神怡。马宗霍《书林藻鉴》卷六云：“书以晋人为最工，亦以晋人为最盛。晋之书，亦犹唐之诗、宋之词、元之曲，皆所谓一代之尚也。”生于“中国书法之乡”­——甘肃镇原的张波，源于深厚的文化根基，得其法，日课颇勤，浸淫《圣教序》久矣。观其刚刚出版的由何应辉先生题写书名，马克新、张学文、李安平诸先生评论文章的作品集里的作品，如《南田画跋·论画》小品、《古人论诗》条幅、《古人论画语》四屏、《朱雀桥边唐诗二首》横批以及赠送笔者的《仰视碧天》四尺横批、《宝剑千金》斗方等书法作品，可以感受到内含飘逸厚

实、丰腴跌宕、逸趣横生的风骨，得王羲之气息、颜鲁公风姿。隽秀中含端庄，凝重而不呆板；婀娜而不轻佻，融气势、韵趣于一炉，真乃佳构也，如同拈花的奥秘一样美好。重温佛祖对迦叶说的话：“吾有正眼法藏，涅槃妙心，实相无相，微妙法门，教外别传，不立文字，今传给迦叶”，顿觉禅意十足。

常言道：“字是门楼书是屋。”张波的生辣敦实、楷行结合的书法作品能在首届张芝奖全国书法大展获全国奖，独所滋滋者，笔者认为其意有三：一则，张波能“守其神，专其一。”张波能凝神静虑，心手合一。不是自以为是，信手涂鸦。而是运思挥毫、欲得于笔、得妙于心。犹如庄子曰：“用志不分，乃凝于神。”一点都不为过。

二则，张波能先立身而后积学。有了立身之本，掌握了多项技能，有了良好的品德，师友面前谦虚好学，不成事谁又能说得过去。《旧唐书·王勃传》记载：“士之致远，先器识而后文艺。”艺成而下，德成而上。

三则，张波能汲取姊妹艺术的营养。最重要的是兴趣和毅力的超强统一。味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。难怪清周兴莲在《临池管见》中说：“以书法透入于画，而画无不妙；以画法参入于书，而书无不神。”

这正是：

无声之音声自远，天质自然羲之传。

丰神盖代何足论，惟观神采巨鸿篇。

背光的向日葵令耕耘者惊喜，惊涛骇浪的黄河令追忆者担忧。而我们正竭力地揭下面具，在雨中奔跑着寻找地平线。

笔者信其磁场会不断地逐步扩散延伸，领略“慎独则心安，主敬则身强，求仁则人悦，习劳则神钦。”真是别有一番滋味。

想一佳联：“虎步腾空去，悄然兔耳听春步；鸿篇任我裁，灿矣龙章续锦篇。”愿与默默耕耘、真诚的孺子牛张波先生共勉。愿张波的书法抚慰亲友的同时更能抚慰自己的灵魂！——邹紫楠2012年8月22日写于兰州拨云斋

墨以言情，线可交心，书在勤修，法自妙得，张波先生的书法作品其外师造化之境，具备了行书的隽永、遒劲、灵动、洒脱，让人感受到心灵的震撼和艺术视觉。

小小斗室，寒来暑往，日日临池，笔耕不辍，以生代熟，以拙代巧，以少胜多，以大见小，以形似代神似，以刹那代永恒的精神创作至今。我所熟悉的张波在商界与艺术之间能相得益彰、难能可贵。做人以笃诚、笃信、笃仁、尊师重道，深感慰矣。他的书法成绩斐然，依然谦诚。故曰：志于道，据于德，依于仁，游于艺，方为上品。望波在今后的艺术征途中的更高更 远。——壬辰端午张学文于天草堂

张波书法赏评

时下书坛“二王”书风甚盛，习行作草者，每以宗法羲献而自居，然细观之，大多名不副实。或得王字皮毛，或师法今人，或于羲献徒孙处讨一丝气息，或善投评委喜好，侥幸在展览上取胜一两次，从此销声匿迹，若昙花一现。今庆阳张波，精研《怀仁集王圣教序》数载，日课四时，不更他帖，书艺辄进。数年前，吾于友人处睹波所书一小团扇，气遒字茂，笔法精道，可观之处颇多。良久，不忍移目。遂叹服不已。

光阴荏苒，与张波交往日勤，其入展获奖讯息频传，已为庆阳书法之佼佼者也。

某日，携众友雅集于张波书斋，览其作，较初见已精进数倍。波之书，尤以尺牍、手札、手卷最为可观，深得右军秀雅面目，如不落款，人皆以为江南书家所书。然波乃一北方壮汉，混迹于生意场中，能于浮生间偷得一夕光阴，沉积于书道，十数载不易其志，收获甚丰，令人侧目。波寡语，与其言书，仅一句“《圣教序》是好帖”，使人回味无穷。

张波出于镇原，此地尚书崇画之风尤盛，历来能书善画者不乏其人，为中国书法之乡。书画之事关乎镇原风化远矣，初之时仅为一风尚，继而演化为一习俗，至今之日，已沉淀为一文化现象，植根于镇原民众之心田，可谓沉筋入骨是也。寻常人家无论穷富，家中皆以挂字画为荣。文人学子，多会书会画，甚者临池不辍，延及子孙。由此地成人之张波，对书法之热爱，甚焉。暇必捉笔弄翰，于古帖为徒，心揣手摩，几至忘我之境。

庆阳多书家，善书者如云，张波能蓬勃而出，实为必然。一则，其能数年不舍《圣教序》，其志专也；二则，其能得羲献精微之处，并化于指间，其艺精也；三则，其能处商贾之地，而道心存焉，其性真也。此三者，能集于一身者，鲜矣。善学者，其志必专，其心必诚，其性必真。今观张波之书，方知此言不虚。某曾自叹，书之艺，由技而道，舍技言道，道将不存。思波之 书，此理昭然。——李安平