28个“华漂”写中国：这是全世界落魄者的难民营

《不良分子》，(美)汤姆·卡特编，E a rn sh a w B o o k s出版社2013年11月版，15 .38美元。

南桥 作家，美国

改革开放三十年，中国来来往往的外国人如过江之鲫。上世纪90年代，外国人所到之处，都有巨星般的待遇。哪怕刚本科毕业的小年青来教英语口语，都会入住“专家楼”，进出有门卫把守。他们还会受邀去剪彩，参加他们自己都说不出名号的会议，给当地电视台拍广告，出席当地各种“国际文化节”。这些年，中国经济发展了，西方发达国家衰落了，另外老外多了，人们便渐渐能辨别出其中的七颜八色来。一些“老外”的地位也随之滑落，甚至频频进入负面新闻。2012年，北京交响乐团一个来自俄罗斯的大提琴首席，坐火车时脚跷到中国人头上，被抗议了还出言不逊，结果舆论大哗。2013年又有老外骑车撞人，一查发现是在华非法打工。媒体有时候为了渲染，称这些人为“渣滓”。这些人也和我们一样是人，也是在闯荡江湖而已。我们既不必像上世纪八九十年代那样仰视，也不要像今日这样俯视。

如今在中国的“华漂”还真不少。他们有很多属于自己的故事。2013年，28个在中国生活、工作过的老外写下各自的“中国故事”，并由同属“华漂”的人编辑、出版成书，书名叫《不良分子》(U nsavoryElem ents)。

到任何一个外国去生活，都是冒险，勇气可嘉。书中老外，不乏深入中国底层者，其生活历险场景屡见不鲜：有个老外在中国坐火车逃票，一路惊心动魄。有个老外被拉入黑帮开的卡拉O K，被宰得只有落荒而逃。有的病倒后，小城市医生不知如何下手，后来求援于国内的兽医诊所的急诊室护士亲戚，方才脱离险境。《江城》作者何伟(P eterH essler)在东北靠近朝鲜的边境被抢，他把劫匪打退，手指受伤。《上海宝贝》的译者徐穆实(BruceH um es)就没有那么幸运，在他所称的“中国街头犯罪之都”深圳，他在街头被抢。他与劫匪搏斗，结果身受重伤，断了三根肋骨，右手几乎被砍断。

作者一共28个人，难有统一的腔调，但这些故事多姿多彩，倒能更好地反映当代中国的现实。这中间有些故事构思巧妙：联合新闻的北京记者奥黛·安(A udra A ng)在写中国民族关系的时候，穿插着“鸳鸯火锅”的描述。她想中国能供应一边辣一边不辣的鸳鸯火锅，那也可以让不同民族求同存异地共存。

有些故事喜剧色彩浓厚。普林斯顿高材生马修·波利(M atthew Polly)跑到河南少林寺学武术，由于学费昂贵，他想中间做点小生意，于是批发了2000件T恤衫，印上少林寺武僧练武英姿。他预备在武僧出国表演的时候，作为随团翻译，顺道卖这些T恤衫。不想访问团前一次出国的时候，有两位成员出逃，导致这一次拿不到签证。马修生意泡汤，无奈之下，把T恤衫寄回堪萨斯父母家，堆在地下室里。后来中国式关系帮上了他的一点忙。美国一功夫杂志编辑过去曾得马修帮忙，这次看马修T恤衫滞销，于是花了5000块买下，让马修的损失减少到2000元，权当给中国人做生意说“交学费”了。

还有一些故事属于闹剧。汤姆·卡特(T om C arter)，曾带着一个加拿大人和一个肯尼亚老外一起去嫖娼。那个加拿大人粗野而小气，在中国不受欢迎，连个女朋友都找不到。去找小姐的时候，听闻价格便宜，一下要了两个，卡特说这叫“红双喜”。这个加拿大汉子事前喝了“三鞭酒”，要办事时小伙伴不争气，沦为小姐笑柄。他的嫖娼，成了史上最失败的3P事件。此章描述生动诙谐，但老外嫖娼毕竟不光彩，也让我们中国读者看了心里不舒服，此文后来引起了不少争议。但作为全书编者的卡特，对于老外群落自己的嘲笑更多。他表示，随着西方经济的衰落，老外早已光环不再，“新中国是全世界落魄者的难民营”。加拿大人在中国小姐面前的不举，倒也是中西形势变化的一个有趣象征。

书中对中国教育的观察是一个亮点。不少作者都有过当“外教”的经历，马太·穆勒(M att M uller)去大学教英语文学，他说：“中国的大学不像高等教育机构，更像是高考后的余生。闯过高考，学生劫后余生，在这里疗养。大学是好好休息的地方好比是高考后给自己放四年大假在这里教书也不像教书，而是一种灾难控制。”他发现中国大学有三种人：“一种是瞌睡君，一种是手机君，一种是发呆君。”很多学生放学后喜欢泡网吧，在此消耗生命，他说这和过去鸦片烟馆抽大烟的没什么两样。

一度被笼统视作“外国专家”的外教，如今虎落平阳。马太在外教生涯中，就曾被中国同事当猴耍，打哑谜扮青蛙、鸭子、母牛。他后来也开始应付差事，乱说故事：“有个人和他的猫横渡大洋。中间有各种历险。也遇到很多人。有的是好人，有的是坏人，大部分是好人，故事结束。”

很多来华的外国人多少都有过怀疑人生的时候，不知到中国来究竟做什么。有的人来了很久还格格不入，生活在外国人的“肥皂泡”里，就好比在美国的中国人也有小气泡一样。也有一些老外，和当地中国人建立起极为密切的关系。凯特琳·索利敏(K aitlinSolim ine)到中国后，选择和一中国家庭同住。她的中国妈妈甚至带她去跳起了广场舞。日后，她的“领养家庭”又到了美国，双方的生命深层交错。这种美好的故事书中也有不少。还有洋顾问的夫人，在外国人的居住区，和卖红薯的卖烧饼的底层中国人结下深情厚谊。这一点中国的精英阶层反而做不到。乔思林·艾肯伯格(JocelynEikenburg)甚至打破了知己之间“中国男子无魅力”的传言，嫁给了一个来自中国农村的小伙子，还开创了一个名为“说中国”的博客，讲述跨文化婚姻的酸甜苦辣。只不过她的好多关于中国人尤其是中国男性的判断，仅基于她的中国丈夫，很多地方尚难让人信服。样本规模很小的情况下，下任何结论都免不了有失偏颇。

几乎所有作者都有自己的著作，或正在撰写之中，这个群落正在多角度影响外界对中国的认知。此书可以说是他们各自描述的一个拼盘。28位作者凑成的文集，难免存在水平参差的情形。但换些视角看一个熟悉的国家，会发现新的风景，所以此书值得一看。我也希望我们看的时候心态更开明一些，不忌讳书中描述的一些阴暗面。需要警惕的是，这本书说到底只是个人口述实录，并非严肃的中国社会现状的学术著作。个人的讲述虽然精彩，却也可能只是一面之词，甚至猎奇的经历多过平常的故事。希望有一天，老外在中国，能平平常常地生活或工作，不再“戴”着特定的西洋镜，在这个国度寻找新奇。而我们也放弃“老外”这个标签，不再通过肤色和鼻梁之类外在特征来评判他们，而是去看他们内在的品质。这不仅是中外交往的努力方向，也应是中国人之间彼此相待应秉持的原则。

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