C卷

1、 判断一下陈述是否正确 （ 用T标记正确，F标记不正确）(每题1分；共10分）

1. ___F___从学术的角度看，所谓的“圣经”文本只包括《新约》和《旧约》，不包括《圣经后典》。

2. ___F___传说亚伯拉罕之子雅各曾与天使摔跤得胜，耶和华赐名’以色列（Israel ），意思是“雨天是角力”。于是希伯来人有了“以色列人”的称谓。

3. ___T____当代以色列国的国歌是《希望》（The Hope ）

4. ___T____犹太教(Judaism) 又称“摩西教”，是宗教史上最早出现的系统的一神教，是基督教的前身。因而基督教（Christianity）是犹太教的“女儿宗教”。_

5. ____T___《士师记》中，士师们的故事重要情节一再重复：以色列人作恶，上帝惩罚他们，他们求告耶和华，士师们兴起拯救民族，如此构成一个“作恶，惩罚，呼救，解救”的故事

6. ____F__《圣经》中《启示录》与但丁的《神曲》及歌德的《浮士德》并称为人类探索自身与宇宙奥秘的三部曲。

7. ____F__“虚空的虚空，凡事都是虚空。人的一切劳碌，就是他在日光之下的劳碌，有什么益处呢？”这句话出自《箴言》。

8. ____F___荣获1905年诺贝尔文学奖的是托尔斯泰的《复活》，而不是波兰作家显克微支通过扩充和改编圣经历史故事而写的长篇小说《你往何处去》。

9. ___T__ 电影《七宗罪》（Se7en)里的七种“罪”分别指：贪吃（Gluttony），贪婪（Greed）；懒惰（Sloth）；嫉妒（Envy）；愤怒（Wrath）；虚妄（Pride）；淫行（Lust）。

10. ____F__鲁迅的1924年发表的散文《野草，复仇》（其二），直接从《圣经》屈才，相当忠实地依据了《马太福音》第27章，通过耶稣的形象表现了革命者的意志和对”庸众”的痛斥。

2、 对应下列圣经引语及其出处的圣经卷名 (每题1分；共10分）

圣经引语

1. ___J____“女儿啊，听我说，不要往别人田里拾取麦穗。”

2. ___D_____“爱情，众水不能熄灭，大水也不能淹没；若有人拿家中所有的财宝要换爱情，就全被藐视。”

3. ____H______“敬畏耶和华，是智慧的开端；认识至圣者，便是聪明。”

4. _____C_____“看哪！他们成为一样的人民，都是一样的语言，如今既做起这件事来，以后他们所要做的事，就没有不成就的了。我们下去，在那里变乱他们的口音，使他们的言语彼此不同。”

5. ____I_____“以色列人出埃及地以后，满了三个月的那一天，就来到西奈的旷野。”

6. ____A______“唯愿我的烦恼称一称，我一切的灾害放在天平里，现今都比海沙更重，所以我的言语急躁。”

7. ____B_______“他从水里一上来，就看见天裂开了，圣灵仿佛鸽子，将在他身上。又有声音从天上来说：” 你是我的爱子。我喜悦你。”“

8. ___F_______“我们曾在巴比伦的河边坐下，一追想锡安就哭了。我们把琴挂在那里的柳树上。”

9. ___G______“先前满有人民的成，现在何竟独坐！先前在列国中为大的，现在竟如寡妇；先前在诸省中为王后的，现在成为进贡的。“

10. ____E______“我若在王前蒙恩，王若以为美，我所愿的，是愿王将我的性命赐给我；我所求的，是求王将我的本族赐给我，因为我和我的本族被卖了。”

圣经卷名

A. 《约伯记》 B. 《马可福音》

C. 《创世纪》 D. 《雅歌》

E. 《 以斯帖记》 F. 《诗篇》

G. 《哀歌》 H. 《箴言》

I. 《出埃及记》 J. 《路得记》

3、 对应下列圣经典故与圣经人物 (每题1分；共10分）

圣经典故 圣经人物

1. 一碗红豆汤 A. 约书亚

2. 为耶稣施洗 B. 施洗约翰

3. 方舟 C. 犹大

4. 位及埃及宰相 D. 亚伯拉罕

5. 崇拜金牛犊 E. 亚伦

6. 用独生子献祭 F. 雅各

7. 娶拉结和利亚两姊妹为妻 G. 约瑟

8. 摩西的继任者 H. 以扫和雅各

9. 出卖耶稣的人 I. 大利拉

10. 引诱参孙的女人 J. 挪亚

4、 单项选择题 (每题1分；共10分）

1. 在“诺亚方舟”的故事中，洪水稍落后，诺亚最先放飞出的鸟是 ___B____

A. 鸽子 B. 乌鸦 C. 鹌鹑 D. 喜鹊

2. “割礼”是耶和华神与谁立约的记号？___C____

A. 挪亚 B. 雅各 C. 亚伯拉罕 D. 摩西

3. 在“亚伯拉罕献子”的故事中，“子”是指___D___

A. 雅各 B. 约瑟 C. 罗德 D. 以撒

4. 古希伯来民族十二支派源自___B___

A. 亚伯拉罕 B. 雅各 C. 大卫 D. 约瑟

5. 在《出埃及记》中，“流奶和蜜的地方”是指____B____

A. 西奈平原 B. 迦南 C. 伊甸园 D. 两河流域

6. 摩西带领以色列民族出埃及后，在旷野流浪了多少年__D____

A. 30 年 B. 50 年 C. 20 年 D. 40 年

7. “摩西十诫”之第一诫是___C____

A. 不可崇拜偶像 B.不可妄称耶和华的名

C. 除了耶和华不可崇拜别的神 D.当纪念安息日，守为圣日

8. 达芬奇所绘的圣经名画是____B

A. 《蒙娜丽莎》 B. 《最后的晚餐》 C. 《伊甸园》 D. 《巴别塔》

9. 下列作品中哪一件不是米开朗基罗的作品？___D____

A. 雕像《大卫》 B. 雕像《摩西像》

C. 穹顶壁画《创世纪》 D. 木版画《十字架上的基督》

10. “方鸿渐受到两面夹攻，才知道留学文凭的重要。这一张文凭，仿佛有亚当、夏娃下身那片树叶的功用，可以遮羞报酬；小小一方纸能把一份人的空疏、寡陋、愚笨都掩盖起来。自己没有文凭，就好像精神上赤条条的，没有包裹。”这段话出自哪位中国作家的作品？ ___ C___

A.萧乾 B.郁达夫 C. 钱钟书 D.许地山

5、 《圣经》对西方文学和艺术影响深远。对应下列与圣经有关的西方文学艺术作品及其作者 (每题1分；共10分）

作品 作家

1. 油画《亚当和夏娃》 A. 显克微支

2. 《失乐园》 B. 丢勒

3. 《天路历程》 C. 斯坦贝克

4. 《复活》 D. 乔托

5. 《你往何处去》 E. 班扬

6. 《愤怒的葡萄》 F. 弥尔顿

7. 《马太受难曲》 G. 托尔斯泰

8. 《书念的处女》 H. 勃朗蒂

9. 油画《犹大之吻》 I. 阿莱唐多

10. 《简·爱》 J. 巴赫

6、 简述题 (共10分）

谈谈英国小说《简·爱》中《圣经》的痕迹。

答：在简·爱形象的塑造中,虽然简不具有美丽的外表,但是她纯洁、善良,同时也“诱惑”了罗切斯特,因此也具有夏娃的特征。小说以亚当与夏娃的关系确立简的爱情的神圣性。在桑菲尔德庄园,简就是罗切斯特钟爱的夏娃。罗切斯特对简说:“我有时候对你有一种奇怪的感觉———特别是,像现在这样,你靠近我的时候。我左边肋骨下的那个地方,似乎有一根弦,和你那小身体同样地方的一根类似的弦打成了结,打得紧紧的,解都解不开。”亚当与夏娃这种血肉相连的关系,正是简与罗切斯特相爱关系的真实写照。作者利用夏娃原型为我们刻画了天真、善良、坚强的简。

除此之外，《简·爱》的情节设置中从桑菲尔德庄园的得到、失去再到芬丁庄园的复得,俨然是得乐园、失乐园、复乐园三个紧密相连的隐型情节的有机对应。身为家庭教师的简长相平平,没有显赫的地位,从社会地位和财富来说,简是不可能嫁给富有且贵族出生的罗切斯特简的自尊自爱自重的人格力量,深深吸引了罗切斯特。桑菲尔德府成了他们爱的伊甸园。似乎简找到了她生命中的乐园,由此开始幸福的生活。

而简爱从桑菲尔德出走,流落茫茫荒野,她的颠沛流离的受难历程象征着上帝对其所犯下的罪恶的惩戒。他们双双受到上帝的责罚,就像上帝把亚当和夏娃逐出伊甸园一样。从此,他们失去了生活和心中的乐园,走上了磨难之路,展示了主人公的坎坷命运。由此可看出作者独具匠心,体现了浓郁而复杂的圣经情结。

7、 论述题 （任选一题；计30分）

结合实例论述《圣经》对西方文学和艺术产生的深远影响。300字左右。

答：作为西方文化的重要组成部分，《圣经》它被描述为“最伟大的书”，这是因为它对西方世界历代人们有着无尽的价值与巨大的影响，有史以来没有那一本书像《圣经》一样对人类和文化精神有着如此大的影响。从文化角度看，不仅为世界文学，而且为文学、艺术等贡献出奇特的构思和大量的素材。

二、《圣经》对西方文化的影响

《圣经》就在西方社会生活和思想文化中占据了极其重要的地位，成为西方社会主要的文化特征之一。本文试从以下几个方面浅淡《圣经》对西方文化的深远影响。

（一）对英美国家人生礼仪的影响

在西方国家，圣诞节、复活节和受难节这三个重要的传统节日与基督教有着密切的关系。每年12月25日的圣诞节是基督教徒们庆祝救世主耶稣诞生的宗教喜庆节日。根据西方教会的传统，在春分节（3月21日）当日见到满月或过了春分见到第一个满月之后，遇到的第一个星期日即为复活节。受难节是纪念耶稣受难的节日。

（二）西方文学

以 《圣经》 内容为契机或为主题的作品,包含了大量的西方文学作品的各种原型西方的著名诗人和作家,不论信奉基督教与否 ,鲜有不熟知《圣经》的 ,许多大作家的传世名篇甚至直接取材于《圣经》,至于作品中频繁出现的《圣经》人物和文辞典故更是不胜枚举 ,形成了一种极奇特的文化现象,蔚为奇观。

（3）西方价值观

　对于西方的主流价值观所强调的内容，大部可以在基督教义化中找到其根源。我们常常以西方价值观中的个人主义与我国的集体主义进行比较，其实，个人主义的思想根源出于基督教《圣经》中基督教伦理中的戒命的第二条“要爱人如己。先自爱，次之为爱人如己”。个人主义在西方表现为对个人财富，权利，智慧的尊重。也正是这种价值观激励着个体的进步从而带动了整个西方的进步。

2、对西方艺术的影响

《圣经》在影响西方文学的同时，也强烈地影响着西方的绘画和音乐艺术。自中世纪起直至18世纪，很多教堂建筑里的绘画风格，其主题重点往往放在对耶稣生平的描述，文艺复兴时期，西欧各国出现了一批著名画家，创作了大量以《圣经》为题材的杰作。在意大利有誉为“文艺复兴三杰”的达·芬奇、拉斐尔和米开朗基罗。达·芬奇的旷世杰作《最后的晚餐》、拉斐尔举世闻名的圣母像和米开朗基罗的艺术巨作《创世纪》及《最后的审判》，艺术成就无与伦比。

回顾一下西方音乐发展史，便可以看到西方音乐的产生和发展与基督教是密不可分的。教堂音乐发展到今天，按类大体可分为：弥撒曲、受难曲、神曲、安魂曲、圣歌、圣诞歌曲、赞美诗等。所有这些歌曲的题材或歌词都直接或间接地来自《圣经》，如莫扎特创作的圣歌《上帝保佑我》和弥撒曲《主日》，海顿的《橄榄山上的基督》，门德尔松的神曲《以利亚》，舒伯特的《F大调弥撒曲》等。

基督教及《圣经》对英美文化的发展起到了无可估量的巨大作用。它深入人们的生活，影响人们的思想，体现出英美文化的博大精深。其本身具有很强的艺术魅力和审美价值，再加上基督教教义对西方文化潜移默化的影响，我们不难发现西方文化中打下了深深的圣经烙印。深入了解《圣经》的内涵，我们才能更好得了解西方文化。