京都 寻找日本的另一面

“春，曙为最，夏则夜，秋则黄昏，冬则晨朝。”这是日本古典名著——清少纳言的《枕草子》冒首之章节，说明了自古以来日本人就相当重视季节的美感。而京都，则是“和”风之美的精华之最，一年四季，京都始终以自己的纯真面目示人。 京都旧称平安京，从平安时代的桓武天皇于公元794年定都京都，到1869年明治天皇迁都江户(即现在的东京)，京都为日本历史上唯一一个千年古都。精巧细致的京都人文与景观，一直是日本文化的象征。

一．城市概述

京都府，位于日本本州岛的中部，近畿地区中央以北，北濒日本海，东接福井县、滋贺县、三重县，南邻奈良县，西与大阪府、兵库县接壤。呈由东南朝西北伸展的细长形状，由3种地形组成，分别是西北端的环绕着舞鹤湾的里亚式海岸，中部的丹波山地和东部的京都盆地。

京都于794年定为日本的首都，模仿中国唐朝的首都洛阳营建而成，命名为“平安京=和平与安定之都”。虽历经变迁，京都作为日本的首都而保存下来。平安京修建了众多庄严的宫殿和服侍官廷贵族用的公馆。从9世纪到12世纪中期，达到了权力与荣耀的顶峰。那时，在文化方面也取得了长足进展，产生了纯粹体现日本式美的众多文学和艺术作品。

由于地方武士阶级的兴起，宫廷政治走向衰落。京都北部的丹后地区，土地归当地武士。

1338年至1573年（室町时代）修建了金阁（1398年）和银阁（1489年）两个具有代表性和纪念意义的建筑物。从这些建筑物中看到的优雅而又高尚的形象，与当时社会特征的混沌、战乱成为鲜明对比。在1467年至1477年的“应仁之乱”中，京都被烧做一片白地。丰臣秀吉统一全日本后，重建京都。重建京都时，丰臣秀吉规定住户按门口的宽窄纳税。所以，京都看到的旧院子多半是口小肚子大。

约公元476年至公元1453年（中世纪）的战乱从1603年德川幕府的成立而结束。在以后的两个半世纪中，日本对世界各国采取了不开放的锁国政策，社会一直很稳定，京都仍然作为首都保持着繁荣。1868年大政奉还以后，首都迁往江户改名为东京。

2．城市人文文化

京都府是人口较多的自治体之一，是日本人的精神故乡，是日本文化的源点，是日本的文化象征之地。古都京都是根据历来王朝文化中盛行的日本式唯美意识所构建的。以神社、佛阁等历史建筑物、庭院、绘画、传统活动、京都料理为代表，被称为"千年古都"。

同时，享有"三步一寺庙、七步一神社"的京都有佛寺1500多座，神社2000多座，这里是日本文化艺术的摇篮，佛教的中心。   

历经沧桑，京都保存下来了大多数的历史名胜，这也是京都人一直以来引为自豪的所在。即使是在残酷的第二次世界大战期间，京都也因为它那沉甸甸的历史而得以受到庇护。据说，当时美军计划向日本本土投掷原子弹时，曾经选择了四个城市作为候选，京都排在第一位，可是当时美国的陆军部长亨利·史汀生认为京都是一个千年古都，历史遗迹应该保存，京都才得以逃脱了被轰炸的厄运。

日本城市中，京都受到中国历史与民俗影响最深远。京都的城市建设模仿中国古时的洛阳和长安，即使是在现在，“来京都”也被日本人称作是“入洛”，京都的东南西北中五个部分，也被习惯称为“洛东”、“洛南”、“洛西”、“洛北”和“洛中”。在京都，许多寺庙、街名，甚至是店铺的名称，都使用汉字，有的甚至连日本人都念不出的难读字眼，在我们看来，反而很容易了解字义，即使不会念，写起来也会很顺手。

三．城市主要观光旅游景点

①伏见稻荷大社

日本伏见稻荷大社建于8世纪，主要是祀奉以宇迦之御魂大神为首的诸位稻荷神。稻荷神是农业与商业的神明，香客前来祭拜求取农作丰收、生意兴隆、交通安全。它是京都地区香火最盛的神社之一。

伏见稻荷大社的入口，矗立着由丰臣秀吉于1589年捐赠的大鸟居，后面便是神社的主殿及其他建筑物。在神社里，还能各式各样的狐狸石像，这是因为狐狸被视为神明稻荷的使者。狐狸脸形的绘马是这里的一个特色。

这里最出名的要数神社主殿后面密集的朱红色"千本鸟居"，是京都最具代表性的景观之一，在电影《艺伎回忆录》中也曾出现过。成百上千座的朱红色鸟居构成了一条通往稻荷山山顶的通道，其间还有几十尊狐狸石像。

走进千本鸟居，老朽褪色的暗红色牌坊和光鲜亮丽的朱红色牌坊密集地交织在一起，透过阳光的照射显得格外壮观迷人，视觉上颇为震撼。伏见稻荷大社是遍布日本全国3万余座稻荷神社的总社本宫。也是京都市内最古老的神社之一。

伏见稻荷大社一词最早出自《日本书纪》(奈良时代所作之汉文编年体史书)。钦明天皇即位前的少年时代，曾做过这样一个梦。书中描述道:"如登用秦之大津父者，吾成人之时，定能治天下。"很快，使者被派出以寻找大津父。在和铜4年(711年)2月初午之日将秦(はたの)伊吕巨(具)供奉。秦(はたの)伊吕巨(具)即稻荷神。当时诸蕃(渡来者(从他国来的人)及归化系氏族(归化日本之人))中约有三分之一的人属秦氏。中国秦始皇十三世孙、即孝武王之子孙功德王对应的仲哀天皇的统治时期，融通王对应応神天皇的统治时期。当时史书有载:"秦氏率一百二十七县之人经百济归化。"还有一说为五胡十六国时期，前秦之王族于战乱之中，经由朝鲜半岛到达日本。这两种说法今后尚需验证。雄略天皇在位之时，有大批的渡来人进入日本。而为数众多的秦氏族带来了先进的绢织技术，对于国家建设有很大的帮助，是以朝廷予以厚遇，有甚者，朝廷与之以畿内(京都)豪族独有的地位。就这样，深草的秦氏族于和铜4年(711年)在稻荷山(现京都市伏见区)的三峰之平坦处奉稻荷神，于京都盆地之中心立御神威赫之神像。

②清水寺

清水寺位于京都东部音羽山的山腰，始建于778年，是京都最古老的寺院，曾数次被烧毁并重建，后于1994年被列入世界文化遗产名录。

本堂前悬空的清水舞台是日本国宝级文物，四周绿树环抱，春季时樱花烂漫，是京都的赏樱名所之一，秋季时红枫飒爽，又是赏枫胜地。

清水寺的茶艺名列京都之首。

清水寺是京都最古老的寺院，被列为日本国宝建筑之一。

清水寺的由来是公元778年(宝龟9年)，从延镇上人在音羽的瀑布上参拜观音而开始的。到了延历17年(798年)，坂上田村麻吕改建为佛殿，从此成为恒武天皇的敕愿寺。

清水寺的山号为音羽山，主要供奉千手观音。占地面积为13万平方米，慈恩大师创建。相传慈恩大师是唐僧玄奘在日本的第一个弟子。现存清水寺为西元1633年由德川家康捐资重修的。原属法相宗，现自立为大本山北法相宗。

清水寺与金阁寺(鹿苑寺)，岚山等是京都最为著名的名胜古迹，四季朝拜者不断。另与石山寺(滋贺县大津市)，长谷寺(奈良县樱井市)等自古以来做为日本为数不多的观音灵地而闻名，平安时代以来，经常出现于日本文学作品当中。1994年，作为古京都文化遗产的一部登录于世界遗产名录上。是西国三十三个所(在关西地区参拜33所观音庙的巡访活动)中第16所寺庙。

清水寺因寺中清水而得名,顺着奥院的石阶而下便是音羽瀑布,清泉一分为三,分别代表长寿,健康,智慧,被视为具有神奇力量,游客路经此地一定会来喝上一口水,据说可预防疾病及灾厄. 相传延镇上人于778年在此开山后，由大将军坡上田村麻吕于798年兴建。现存的大部分建筑始建于公元1633年，被定为国宝的主堂是由139根立柱支撑的，宛如硕大的舞台，又称"清水舞台"。本堂的下方有著名的"音羽瀑布"，与祈求分娩顺利的"子安塔"，后者被列为世界文化遗产，清水寺建于音羽山上，为日本佛教北法相宗的总院。寺院周围是京都的名胜古迹，春天樱花盛开，秋天红叶似火。

京都，作为展示日本别样风情古老悠久的城市，她值得我们每一个人亲临体味。