重拾中国传统美德精选作文

重拾中国传统美德
诚信，是中华民族的传统美德，没有诚信的人是难以让人接受的，诚信就如同一盏生活中的明灯指引我们前行的路。
我国古代的教育家，思想家孔子曾经说过：“人而无信，不知其可也。”说的就是做人要讲信用的基道德。
诚实守信是中华民族的传统美德，?信在儒家文化中为?五常之一，即所谓?仁、义、礼、智、信之信，也就是守信、诚实的意思。食言失约、谋事不忠、欠人财物、知过不改等，都是?不信的行为。《弟子规》把?诚信作为评价一个人德行的重要指标。一是体现在要讲信用。?事非宜，勿轻诺，苟轻诺，进退错。在待人接物中，我们所说的每一句话，都要以诚信作为基础，要做到?言必信，行必果，自己做不到的事情，不可随便许诺，因为?一言既出，驷马难追。?不信，是最不可容忍的大错。你可以能力不足，你可以不善言辞，只要你慎言慎行，诚实守信，就能得到别人的信任。二是体现在要谨言慎语。?见未真，勿轻言；知未的，勿轻传，就是看到的事情，看到的不是很真实，不是很明确，就不可以妄加测度。不明了真相的事情，就不要随便的传播。在言语上，一定要特别的慎重小心。它攸关一个人的声誉，攸关一个人一生立身处世的信用问习题。三是体现在要见贤思齐。?见人善，即思齐；纵去远，以渐跻，当看到别人有诚实守信用的良好德行，在不惜赞美的同时，还要马上反观自己是否也拥有了良好的德行，假如差距太大，没有能力也没有规定做到，要努力学习，扩充心量，努力达成像他这样的目的。在待人处事中，要时刻以诚实守信用、谨言慎语、见贤思齐的规范要求自己，这是培育良好德行的根本。
中国历史上具有诚信的人有很多很多！
商鞅任秦孝公之相，欲为新法。秦孝公有些担忧，优柔寡断。商鞅终于说服了秦孝公实行变法，发布了新的政令。为了取信于民，商鞅立三丈之木于国都市南门，招募百姓中有能把此木移到北门的，给予10金。百姓对这种做法感到奇异，没有敢去移动这块木头的。然后，商鞅又布告国人，能移动者给予50金。有个大胆的终于移动了这块木头，商鞅马上就给了他50金，以表明诚信不欺。这一立木取信的事实，终于使百姓确信新法是可信的，从而推行了新法。
季札子是春秋时吴国贵族，吴王诸樊的弟弟。公元前544年间，他奉命出使徐、鲁、齐、郑、卫、晋等国。他首先经过徐国时，徐君十分欣赏季札子身上佩戴的宝剑，却说不出口。季札子明白徐君的意思，不过，他还要出使其他的国家，宝剑暂时不能送给徐君，他打算等他出使各国后，再送给徐君。不料，待季札子出使完各国，再途经徐国回国时，徐君已经死了。季札子感到非常遗憾，想到自己曾打算把宝剑送给徐君，便解下身上的宝剑，挂在徐君墓前的树上。
季札子对于除了自己之外没有人知道的许诺赠剑的事，也毫不草率，不做违背己心的事，可见他守信的思想境界更纯更高！
扬大附中徐砺寒同学明显的做到了这一点，他有中华民族最重要的美德——诚信！
但是，作为中国新一代的我们又有多少人能做到这一点呢？
因此啊，我们应该像徐砺寒学习，重拾我们中华民族的传统美德——诚信！
作为中国新一代的我们，要背起‘诚信’的行囊，为中国奋斗吧！
重拾中国传统美德，是我们的升华，更是中国的升华！
【写作指导：名言积累与运用的方法】
　　随着语文教学改革的深入，语文考试的变革也越来越显着，一个最大的变化就是：基础部分中的语言积累与运用习题（包括名言积累与运用、综合学习、仿句练习、对联写作等）在考卷中的比重越来越大，分值越来越大。尤其是第一个知识点，更是重中之重，不少地方的分值都在10分以上。（next88）因此，做好这一点的专习题研究，从全国各地纷纭复杂的中考习题中准确理清基本知识要点、涉及的主要考点、找准相关问习题并指导同学们如何有效应对，对于抓好备考具有十分重要的作用。
　　名言积累与运用涉及的考察要点有：对经典名篇名句的记忆情况；名句深刻含义的准确理解及运用。考察的范围有：
　　⑴课内的诗词名句，又以名家名篇的名句为主，考察方式有直接填空默写或根据提示理解性默写；
　　⑵课外的阅读积累，如生活中使用频率很高的、含义丰富或富有哲理的名言、警句、格言、俗语等；
　　⑶经典名句的准确分析品味。