息县一高语文组高一下学期导学案

《窦娥冤》

制作人：刘润青 丁松梅 审核人：周平付 邢大辉

学习目标：

1、 了解元杂剧相关常识和作者关汉卿的生平经历；

2、 梳理本剧整体情节，了解窦娥的不幸命运；

3、 重点赏析第三折，通过戏剧语言分析窦娥的形象，进而理解悲剧意义。

学习重难点：

1、分析第三折的戏剧语言，鉴赏窦娥的形象；

2、体会窦娥的抗争精神，理解悲剧意义。

预习指导：

1、 结合《红对勾》第3页“知识链接”和导学案上补充的内容，了解戏剧的基本常识和元杂剧的相关知识（发展历程、剧本构成、经典元杂剧等），了解作者关汉卿，学习他不向命运屈服的精神。

2、 结合注释阅读课文，概括剧本主要内容，理清窦娥的不幸命运。

3、 细读第三折，反复诵读“端正好”、“滚绣球”、“倘秀才”、“耍孩儿”等曲词，体会窦娥的形象特点和震撼人心的悲剧效果，圈点勾画，做好批注。

第一课时

学习目标：

1、 了解元杂剧的特点及相关知识；

2、 梳理本剧整体情节，了解窦娥的不幸命运。

一、预习检测

（1）《窦娥冤》全名为《_______ _____》，是我国十大古典悲剧之一，全剧共_______折。课文节选部分为第_______折，是全剧的____________部分。作者是______ _，被称为____ __。他的代表作有：______、______、________、_______等。

（2）元杂剧又称为元曲。元曲包括_________、__________，其中_________有小令和套数两种形式。

（3）杂剧剧本由______、______、________三个部分组成。元杂剧有男女唱之分，男主角主唱的称________本，女主角主唱的称________本，一般以四折为限。

（4）元杂剧中的角色有四类：______、______、________、_______；

（5）元杂剧四大爱情剧是：______、______、________、_______；元杂剧四大悲剧分别是：______、______、________、_______。

二、理清情节

1、《窦娥冤》是我国十大古典悲剧之一，是元杂剧中悲剧的典范，具有极高的艺术成就。全剧共四折，开头有一个“楔子”（序幕），第一折为故事的开端，第二折是故事的发展，第三折是情节的高潮，第四折是故事的结局。

2、试概括楔子及前三折的故事情节

楔子：

第一折：

第二折：

第三折：

第四折：三年后，窦娥的冤魂向已经担任廉访使的父亲控诉；案情重审，将赛卢医发配充军、昏官桃杌革职永不叙用，张驴儿斩首，窦娥冤情得以昭彰。最后窦娥的冤魂希望父亲窦天章能够将亲家蔡婆婆接到住所，代替窦娥尽孝道，窦父应允，全剧结束。

三、理清不幸命运，初步感知悲剧效果。

跳读课文，补全下列表格。在窦娥的短暂的一生中到底发生了哪些重大的变故？

四、布置作业：

1、阅读《红对勾》第6页“课堂内外话阅读”，积累作文素材。

2、精读第三折内容，思考曲词深意及其体现的人物形象，做好批注。

第二课时

学习目标：

1、 重点赏析第三折，整体感知，划分层次；

2、 反复诵读前两个层次的曲词，分别赏析窦娥的形象特点，烘托悲剧效果。

一、 整体感知

阅读第三折，根据10个曲牌和故事情节，可以把这一折分成几个层次？各层大意是什么？

二、 阅读赏析第一场

（一）朗读开场的舞台提示（科介）

这段科白写了什么内容？起到什么作用？

（二）朗读“端正好”

1、“游魂先赴森罗殿”采用了什么修辞手法？怎样理解？

2、这曲子中，窦娥主要诉说了什么？

（三）朗读“滚绣球”

1、这支曲子的各句依次写了什么内容？试理清此曲中窦娥的情绪变化过程。

2、重点理解：“地也，你不分好歹何为地！天也，你错勘贤愚枉作天！”

3、窦娥是被昏聩的官吏屈判成杀人死罪的，在《滚绣球》中为何要对天地日月鬼神进行猛烈的谴责呢？

三、阅读赏析第二场

（一）诵读“倘秀才”和“叨叨令”

在押赴刑场的路上，窦娥要求刽子手走后街不走前街，这一细节刻画对塑造窦娥形象有什么作用？

（二）诵读“快活三”和“鲍老儿”

1、窦娥临死前反复叮嘱婆婆要祭奠她，是出于怎样的思想感情？

2、自读“天哪，兀的不是我媳妇儿”这一段科介，及“快活三”“鲍老儿”，看科介和唱词在内容上有何联系？

（三）简析艺术手法：这场戏中运用多种艺术手法：

悬念：

巧合：

曲白相生：

四、 课堂小结：

前两场戏中，窦娥的感情由屈而怨，由怨到悲，初步展示了她的反抗精神，她温顺善良的品格。同时，也激起了人们对她命运的深切同情，对黑暗社会的憎恨。

五、 布置作业：

1、背诵“端正好”与“滚绣球”二曲。

2、预习“三桩誓愿”。

第三课时

学习目标：

1、分析三桩誓愿，赏析窦娥的形象特点；

2、总结人物形象，概括作品主题，品味“本色”语言。

一、阅读赏析第三场戏

1、诵读“耍孩儿”，理清窦娥三桩誓愿的内容及实质，完成下表。

2、窦娥血溅白练、六月飞雪、三年亢旱的音愿在现实生活中是不可能实现的，作者为什么要这样写？

3、窦娥是被昏官屈判死罪的，她为何在《滚绣球》一曲中指责天地鬼神，却又在最后发下三大奇愿，要感天动地来显示冤情？

二、总结窦娥的人物形象

三、 概括主题

四、品味语言

历来评论家都以“本色”二字概括关汉卿戏曲语言的特色，即语言通俗自然、朴实生动，你能找出最有特色的语句吗？

五、拓展延伸

虽然窦娥的冤屈最终得以平反，但是善良而坚强的窦娥就这样无辜的被送上了刑场，这样的结局着实让人痛心惋惜愤恨，我相信在座的每一位都希望窦娥能幸福的生活着。这样的心愿终于在明代人叶宪祖那儿得到实现，叶宪祖把《窦娥冤》改编成《金锁记》：

窦娥的丈夫并没有夭折，而是在赴京赶考途中，落水黄河，被龙王招为驸马。三年后又入京参加科举考试，一举状元及第。而窦娥也在行刑时，因天降大雪，提刑官惊骇，急令刀下留人，得以不死。最后窦天章平反冤狱，窦娥得以昭雪获释，与丈夫蔡昌宗舟中相遇，父女夫妻欢庆团圆。正是“翁做高官婿状元，夫妻母子重相会”。

另外，程砚秋改编的京剧《六月雪》也在情节上有较大改动（见课后练习题四）。

请讨论一下：这样改好不好？为什么？

六、布置作业

完成《窦娥冤》的课时作业1，2

《窦娥冤》补充阅读学案

一、戏剧

（一）戏剧的概念：

戏剧，是一种综合的舞台艺术，它借助文学、音乐、舞蹈、美术等艺术手段塑造舞台艺术形象，揭示社会矛盾，反映社会生活。

戏剧文学，即剧本，是舞台演出的基础。通常包括两个部分：一是剧作家的舞台提示，内容包括人物表、时间、地点、布景、服装、道具的交代以及人物台词的心理情绪、动作、上下场的提示等等;一是人物自身的台词，包括对话（对唱）、独白（独唱）、旁白（旁唱）等。

（二）戏剧的要素和特点：

包括舞台说明、戏剧冲突、人物台词等。

1、空间和时间要高度集中

2、矛盾冲突要尖锐集中

3、语言要表现人物性格

（三）中国戏剧主要包括戏曲和话剧：

戏曲是中国固有的传统戏剧，是中华民族文化的一个重要组成部分，她以富于艺术魅力的表演形式，为历代人民群众所喜闻乐见。而且，在世界剧坛上也占有独特的位置，与古希腊悲喜剧、印度梵剧并称为世界三大古剧。

话剧则是20世纪引进的西方戏剧形式。



（四）戏剧的种类：

从表演形式上，可分为：话剧、歌剧、舞剧、诗剧、电视剧、街头剧等；

从作品内容的性质上，可分：悲剧、喜剧、正剧等；

从故事情节上，可分为独幕剧、多幕剧等。

从时代分，可以分为历史剧和现代剧。

二、元杂剧

（一）元杂剧的分类

元杂剧也叫北曲杂剧，元杂剧最早产生于金朝末年河北真定、山西平阳一带。盛行于元代，元杂剧是中国戏曲的第一个黄金时代。它达到了很高的文学水准，以至单从诗体而言，古人早就将唐诗、宋词、元曲并称。

小令（一宫调一曲子）

散曲

元曲 套曲（一宫调数曲子）

杂剧 （散曲+“科”+“白”）

（二）元杂剧的形式（见《红对勾》第3页）

剧本的构成：唱、科、白

唱词 是按一定的宫调（乐调）、曲牌（曲谱）写成的韵文。元杂剧规定，每一折戏，唱同一宫调的一套曲子，其宫调和每套曲子的先后顺序都有惯例规定。

科 是戏剧动作的总称。包括舞台的程式、武打和舞蹈。

白 是“宾白”，是剧中人的说白部分。

宾白又分以下四种：

对白：人物对话；独白：人物自叙；旁白：背过别的人物自叙心理话；带白：唱词中的插话。

宾白是元杂剧中重要的有机组成部分。所谓“曲白相生，方尽剧情之妙”，正说明这一点。

（三）元杂剧的经典剧目

1、元杂剧四大爱情剧

关汉卿 《拜月亭》

战乱逃亡之中，王瑞 兰与母亲失散，书生蒋世隆也与妹瑞莲失散。世隆与瑞兰相遇，共同逃难中产生感情，私下结为夫妇。瑞莲则与瑞兰的母亲结伴同行。瑞兰的父亲偶然在客店遇到瑞兰，嫌弃世隆是个穷秀才，门户不相称，催逼瑞兰撇下生病的世隆，跟自己回家，在路上又与老妻及瑞莲相遇。瑞兰一直惦念着世隆，焚香拜月，祷祝世隆平安，心事被瑞莲撞破。二人得知情由，姐妹之外又成姑嫂，愈加亲密。蒋世隆与逃难途中的结义兄弟分别高中文武状元，被势利的瑞兰之父招为女婿。世隆与瑞兰相见，知她情贞，夫妻终于团聚。瑞莲则与世隆的结义兄弟成婚。

白 朴 《墙头马上》

尚书裴行检的儿子少俊，奉唐高宗命去洛阳买花，一日经过洛阳总管李世杰的花园，在马上看见他家女儿倚墙而立，便写诗投入。李千金写了答诗，约他当夜后园相见。少俊果然从墙头跳入，被李千金乳母发现，令二人悄悄离去。少俊携李千金回到长安家中，将她藏在后花园。两人共同生活了七年，生子端端六岁，女儿重阳四岁。清明节，少俊陪同母亲外出祭奠，裴行检因身体欠佳留在家中，偶然来到花园，碰见端端兄妹，询问后得知始末。裴行检认为李千金行为失检，命少俊写休书赶李千金回家，却留下了两个小孩。李千金回到洛阳家中，因父母已亡，在家守节。后来裴少俊中进士，任官洛阳令，并将父母迎至任所，他欲与李千金复合，李千金怨恨他休了自己，执意不肯。这时裴行检才知李千金是他旧交李世杰之女，以前也曾为儿女议婚。一番说明与求情之后，李千金这才原谅了他们。夫妇二人破镜重圆。

王实甫 《西厢记》

在山西普救寺借 宿的书生张生，偶遇扶柩回乡在寺中西厢借住的原崔相国的女儿崔莺莺，由于互相吟诗而产生爱慕。一次强盗孙飞虎带手下慕名围寺，要强抢崔莺莺，莺莺的母亲老夫人宣称谁能救他女儿就将女儿许配他，张生向他一位故旧“白马将军”蒲州杜太守写了一封求救信，由一位僧人突出包围送出，杜太守发兵解围。过后老夫人因门第不当悔婚，只让莺莺拜张生为义兄以谢搭救。张生在悲恸之下一病不起，莺莺也大为伤痛，后来在莺莺的丫鬟红娘的帮助下，两人暗通书信，最后私情被老夫人发现，便欲马上将莺莺嫁给一名贵族公子，但由于红娘据理力争，无可奈何之下，老夫人命令张生上京赶考，如能蟾宫折桂成为状元便真的把莺莺许配与他，於是张生便努力攻书，考中并回来迎娶莺莺，有情人终成眷属。

郑光祖 《倩女离魂》

秀才王文举与倩 女指腹为婚，王文举不幸父母早亡，倩女之母遂有悔约的打算，借口只有王文举得了进士之后才能成婚，想赖掉这门婚事。不料倩女却十分忠实于爱情，就在王文举赴京应试，与倩女柳亭相别之后，由于思念王文举，倩女的魂魄便离了原身，追随王文举一起奔赴京城。而王文举却不知是倩女的魂魄与他在一起，还以为倩女本人同他一起赴京。因此，当他状元及第三年后，准备从京城启程赴官，顺便打道去探望岳母，便先修书一封告知倩女的父母，王文举偕同倩女魂魄来到了倩女身边，魂魄与身体又合一，一对恩爱夫妻得到团圆。

2、元杂剧四大悲剧

关汉卿 《窦娥冤》

马致远 《汉宫秋》

汉元帝因后宫寂寞，听从毛延寿建议，让他到民间选美。王昭君美貌异常，但因不肯贿赂毛延寿，被他在美人图上点上破绽，因此入宫后独处冷宫。汉元帝深夜偶然听到昭君弹琵琶，爱其美色，将她封为明妃，又要将毛延寿斩首。毛延寿逃至匈奴，将昭君画像献给呼韩邪单于，让他向汉王索要昭君为妻。元帝舍不得昭君和番，但满朝文武怯懦自私，无力抵挡匈奴大军入侵，昭君为免刀兵之灾自愿前往，元帝忍痛送行。单于得到昭君后大喜，率兵北去，昭君不舍故国，在汉番交界的黑龙江里投水而死。单于为避免汉朝寻事，将毛延寿送还汉朝处治。汉元帝夜间梦见昭君而惊醒，又听到孤雁哀鸣，伤痛不已，后将毛延寿斩首以祭奠昭君。

白 朴 《梧桐雨》

幽州节度使裨将安禄山失机当斩，解送京师。唐明皇反加宠爱，安遂与杨贵妃私通。因与杨国忠不睦，又出任范阳节度使。安禄山反，明皇仓皇逃出长安去蜀。至马嵬驿，大军不前，兵谏请诛杨国忠兄妹。明皇无奈，命贵妃于佛堂中自缢。后李隆基返长安，在西宫悬贵妃像，朝夕相对。一夕，梦中相见，为梧桐雨声惊醒，追思往事，倍添惆怅。

纪君祥 《赵氏孤儿》

晋灵公武将屠岸贾仅因其与忠臣赵盾不和与嫉妒赵盾之子赵朔身为驸马，竟杀灭赵盾家300人，仅剩遗孤被程婴所救出。屠岸贾下令将全国一月至半岁的婴儿全部杀尽，以绝后患。程婴遂与老臣公孙杵臼上演“偷天换日”之计，以牺牲公孙杵臼及程婴之子为代价，成功保住赵氏最后血脉。20年后，孤儿赵武长成，程婴绘图告之国仇家恨，武终报前仇。

3、中国十大古典悲剧

《窦娥冤》—关汉卿 《汉宫秋》—马致远

《赵氏孤儿》—纪君祥 《琵琶记》—高则诚

《精忠旗》—冯梦龙 《娇红记》—孟称舜

《清忠谱》—李玉 《长生殿》—洪升

《桃花扇》—孔尚任 《雷峰塔》—方成培

三、 作者关汉卿

多才多艺、风流倜傥、狂狷不羁，傲然独立。“我是个蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响当当的一粒铜豌豆，恁子弟每谁教你钻入他锄不断、斫不下、解不开、顿不脱、慢腾腾千层锦套头？我玩的是梁园月，饮的是东京酒；赏的是洛阳花，攀的是章台柳。我也会围棋、会蹴踘、会打围、会插科；会歌舞、会吹弹、会咽作、会吟诗、会双陆。你便是落了我牙、歪了我嘴、瘸了我腿、折了我手，天赐予我这几般儿的歹症候，尚兀自不肯休。则除是阎王亲自唤，神鬼自来勾，三魂归地府，七魄丧幽冥，天啊！那其间缠不向烟花路儿上走。”

关汉卿是个饱学之士，从他的作品中一再的提及易、诗、书，春秋、周礼、礼记、四书等经书并加以诠释可知。而其戏剧作品的主角又多取材自历史人物与事迹，亦可知他对历史典故是熟悉的。饱读诗书的关汉卿一生却没有走上仕途的道路，这是为什么呢？他的狂放不羁又是怎样形成的呢？这还要从他生活的时代说起。关汉卿生活在蒙古贵族统治下的元代社会，尚武轻文，等级森严。民族分四等，汉人、南人被压在最底层；职业分十级，有一官、二吏、三僧、四道、五医、六工、七匠、八娼、九儒、十丐之说。在元朝之前，读书人可以通过科举考试来走上自己的仕途之路，所以那时的读书人的地位还是比较高的。可到了元代，朝廷取消了科举考试，这样读书人没有途径来实现自己的抱负。作为沉沦于娼、丐之间的汉族文人，关汉卿一生漂泊，穷愁潦倒。

为了自己的生存，同时又可以有一个展现自己的方式，所以许多的读书人结交了当时同样地位低下的戏剧人，开始写剧本。甚至还亲自到排练现场做导演，粉墨登场做演员。他和当时的演员珠帘秀等关系很好，还创立过“戏曲协会”，这个成就在文人中间算是“成功人士”因为很多文人还靠写字作画来乞讨生活。他不向命运屈服，考自己的聪明才智在戏剧的舞台上画上了辉煌的一笔。

【补充材料】

“苌弘化碧”“六月飞雪”“东海孝妇”典故的出处：

1．“苌弘化碧”出自《庄子•外物》：人主莫不欲其臣之忠，而忠未必信，故伍员沉于江，苌弘死于蜀，藏其血三年，化而为碧。

2．“六月飞雪”出自《太平御览》：邹衍事燕惠王尽忠，左右谮之王，王系之狱。仰天哭，夏五月为之下霜。

3．“东海孝妇”出自《汉书•于定国传》：东海有孝妇，少寡，亡子，养姑甚谨。姑欲嫁之，终不肯。姑谓邻人曰：“孝妇事我勤苦，哀其亡子守寡。我老，久累丁壮，奈何？”其后，姑自经死。姑女告吏：“妇杀我母。”吏捕孝妇。孝妇辞不杀姑，吏验治，孝妇自诬服。具狱上府，于公以为此妇养姑十余年，以孝闻，必不杀也。太守不听，于公争之，弗能得。乃抱其具狱，哭于府上，因辞疾去。太守竟论杀孝妇。郡中枯旱三年。