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四川省成都市第七中学2022届高三毕业班下学期“成都二诊”模拟考试语文答案解析

时间:2022-11-26 04:47:02    下载该word文档
绝密★启用前
四川省成都市第七中学
2022届高三毕业班下学期“成都二诊”模拟考试
语文试题参考答案解析

1DA“绝无仅有”错误,曲解文意,文中并未说金杖作为王权的标志也在东亚地区绝无仅有,只说“鱼凫王朝以金杖作为王权的标志,也与夏商周三代的九鼎之制不合”B“三星堆主流器物群”错误,选项扩大范围,原文是“上述器物”指陶盉、玉璋、三脚型炊器等。C“最后经秦汉覆灭”错误,混淆时间,原文是“战国晚期秦灭巴蜀”
2B“旨在论证礼制是古蜀地区最突出的文化表征”错误,论据与论点不符,原文是要论证“先秦时期戎狄蛮夷与华夏之别,非在人种的差异,惟在文化的不同。3C“竹瓦街文化源自三星堆文化”错误,属于无中生有,文内没有相关的分析论证。
4D2015年、2016年和2020年出现了负增长”错,由图表可知这三年的数值依然在增长,只是增长率下降。
5CA“贫困面大、贫困程度深等”并非是“不适合人类生存”的原因,曲解文意。B“但脱贫攻坚力度更强、效果更好、意义更大”曲解文意。图表4不能反映脱贫攻坚的效果、意义等强于东部地区。
D“都直接肯定和赞扬”错误,《参考消息》并没有“直接肯定和赞扬”6中央决策精准。党中央提出“精准扶贫、精准脱贫”方略并作工作指示。各级政府执行力强。各级党委、政府贯彻落实党中央政策和指示,科学部署,细致安,开展反贫困攻坚战;及时出台相应举措,应对疫情、巩固脱贫成果。扶贫工作者勤劳奉献。数百万扶贫工作者无私奉献,苦干实干,奋斗在脱贫攻坚第一线。会各行业协同支持。铁路、金融、电商等全社会各行业积极实施扶贫举措,构筑强大合力,助力脱贫攻坚事业。
7B(关系失当,且扩大范围。第五段“如果说,上天派给男性的差事是果腹,那女人的角色则是暖身”,表述的是假设关系,而选项表述的是肯定关系。且原文第五段有
1

“除了生育,‘织’即成了古代女子最大的事业”,该选项丢掉了“除了生育”四个字。
8说明古代女织男耕的生活是典型的人生单元,最完美的衣食组合(温饱设计),堪称天意,历史悠久。引出下文,现代社会中“女织”渐已消失。形成对比,将传统的“女织”的生活方式与现当代社会男不耕女不织的时代作对比。暗示主题,表达作者对“女织”生活的人生美学的赞美与怀念之情,反思现代社会因技术飞跃和社会分工而导致传统生活方式的消失。
9示例一:能。中国传统文化在现当代社会正得到继承与发扬;不一定是“女织”,但他可能得到类似这种传统方式的温馨关怀。
示例二:不能。随着社会发展和技术进步,以“女织”为代表的传统的人生美学在现当代社会事实上已消失;儿子25岁之后即使得不到这种传统的抒情方式,能会得到多元的现代形式的关怀,延续母亲的关爱。
示例三:不确定。无法知道儿子25岁之后能否得到这种温馨关怀;原文意在引发读者思考:随着社会发展、技术进步,以“女织”为代表的传统的人生美学该不该消失。10C
11D“大夫封地为‘国’,诸侯的地为‘家’”有误。
12A“各地建造的祠庙都被毁弃”不当,因为贵州的苗民从祖上以来一直祭祀,没有停废。
131象的凶暴,大概是他早年的表现,又怎见得他后来不被舜感化呢?“盖”“始”“见化于舜”各1,大意2分)
2)诸侯的卿,由天子任命,是周代的制度,这也许是仿效舜封象的办法吧!“命”“制”“殆”各1分;大意2分)【参考译文】
灵博山上有一座象祠。山下住着的许多苗民,都把他当作神灵祭祀。宣尉使安
,顺应苗民的请求,把祠庙的庭宇重新修整,同时请我作一篇记文。我说:“是拆毁它呢,还是重新翻修它呢?”宣慰使说:“是翻修它。”我说:“重新翻修它,是什么道理呢?”宣尉使说:“这座祠庙的创建,大概没有人知道它的起源了。然而我们居住在这里的苗民,从我的父亲、祖父,一直追溯到曾祖父、高祖父以前,都是尊敬信奉,
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