高中语文课本中典故卡片（一）

腾蛟起凤：《西京杂记》卷二说董仲舒梦蛟龙入怀，乃作《春秋繁露》。又说杨雄作《太玄》，梦见自己吐出凤凰，飞集书上。《滕王阁序》借此形容孟学士文章.之美。

雁阵惊寒，声断衡阳之浦：相传衡山有回雁峰，雁至此就不再南飞，待春而归。《滕王阁序》.借此说明水边断断续续地传来一阵阵惊寒的雁声。

高中语文课本中典故卡片（二）

酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢：古代传说广州有水名贪泉，人喝了这里的水就会变得贪婪。《庄子.外物》记载的处在涸辙里的鲋鱼求救的故事。《滕王阁序》借此表达作者不甘沉沦的思想。

紫电清霜：《中华古今注》说，吴大帝孙权有宝剑六，其二名紫电。据《西京杂记》卷一云，汉高祖斩白蛇剑，每十二年一加磨，锋刃常莹若霜雪。

高中语文课本中典故卡片（三）

江娥啼竹素女愁：江娥，一本作“湘娥”，舜之二妃，舜崩，二妃以泪挥竹，竹尽斑。素女，古代神话中女神，善鼓瑟。

比干：商朝纣王的叔父。《史记·殷本经》载，纣王淫乱，比干曰：“为人臣者，不得不以死争。”迺（乃）强谏纣。纣怒曰：“吾闻圣人心有七窍。”剖比干，观其心。

无路请缨，等终军之弱冠：《汉书.终军传》记载，汉武帝想让南越王归顺，派终军前往劝说，终军请求给他长缨，必缚住南越王，带回到皇宫门前。《滕王阁序》借此表达自己报国无门的感慨。

高中语文课本中典故卡片（四）

求田问舍：据《三国志·魏书·陈登传》载，许汜曾向刘备抱怨陈登看不起他，“久不相与语，自上大床卧，使客卧不下床”。刘备批评许汜在国家危难之际只知置地买房，“如小人（刘备自称）欲卧百尺楼上，卧君于地，何但上下床之间邪”。求田问舍，置地买房。刘郎，刘备。

青梅煮酒：刘备能做大事，策划大动作，谨慎缜密，耐力很强。曹操，豪爽进取，竞争力强，敢作敢为，有大将之风。

高中语文课本中典故卡片（五）

击楫中流：也作“中流击楫”，楫，船桨。出自《晋书·祖逖传》：“（逖）仍将本留徙部曲面余家渡江，中流击楫而誓曰：‘祖逖不能清中原而复济者，有如大江。’”后借指决心报效祖国，收复失地。文天祥《贺赵侍郎月山启》：“慨然有神州陆沉之叹，发而为中流击楫之歌。”陈亮《念奴娇·登多景楼》：“正好长驱，不须反顾，寻取中流誓。”

高中语文课本中典故卡片（六）

廉颇老矣，尚能饭否：廉颇免职后，跑到魏国。赵王想在用他，派人去看他的身体状况。“廉颇之仇郭开多与使者金，令毁之。赵使者既见廉颇，廉颇为之一饭斗米，肉十斤，披甲上马，以示尚可用。赵使还报王曰：‘廉将军虽老，尚喜饭；然与臣坐，顷之三遗矢（屎）矣。’赵王以为老，虽不召。”

辞甲第：汉大将军霍去病屡建奇功，汉武帝要为他修建府第，他辞谢说“匈奴未灭，无以家为也”。后以“辞甲第”为一心为国不顾个人利益的典故。

高中语文课本中典故卡片（七）

画图省识春风面：汉元帝因宫女很多命花师一一画像供自己挑选。宫女们为得到皇上宠幸，纷纷向画师行贿，独有王昭君自恃貌美，不肯行贿，画师故意将她画丑了，未被召幸。后匈奴单于呼韩邪来朝，求美人为阙氏，元帝派昭君去。临行时召见，貌为后宫第一，元帝很后悔，但已无法挽回。

三径就荒：汉朝蒋诩隐居之后，在院里竹下开辟三径，只与少数人来往。以“三径”指隐士所居。

高中语文课本中典故卡片（八）

轻伯夷之义：商朝末年诸侯孤竹君的长子认为武王伐纣不义，商朝灭亡后，以不食周粟表明自己的义，两人隐山采薇而食皆饿死在首阳山上。后为志行高洁的典范。孤竹夷齐。

　　采薇：借指陷居生活。《史记?伯夷列传》记载：“武王已平殷乱，天下宗周周，而伯夷、叔齐耻之，义不食周粟，陷于首阳山，采薇而食之。”说的是伯夷、叔齐隐居山野，义不侍周的故事。孟郊《感怀》（之五）：“举才天道信，首阳谁采薇。去去荒泽远，落日当西归。”后来也表现坚守节操。文天祥《南安军》：“山河千古在，城郭一时非。饥死真吾志，梦中行采薇。”

高中语文课本中典故卡片（九）

季鹰归未：季鹰，张翰，据《晋书·张翰传》记载，张翰（字季鹰）在洛阳做官，见秋风起，因想到家乡吴中的鲈鱼等美味，遂弃官而归。

莼羹鲈脍指家乡风味。典出刘义庆《世说新语?识鉴》（或《晋书?张翰传》）。“（张翰）在洛，见秋风起，因思吴中菰菜羹、鲈鱼脍，曰：‘人生贵得适意尔，何能羁宦数千里以要名爵？’遂命驾归。”菰菜羹：菰菜、莼羹。后来文人以“莼羹鲈脍”、“莼鲈秋思”借指思乡之情。例如，辛弃疾《沁园春?带湖新居将成》：“意倦须还，身闲贵早，岂为莼羹鲈脍哉？”徐自华《慧僧先生解职归见》：“转瞬西风又起，忽摇动莼鲈乡思。”

高中语文课本中典故卡片（十）

陶朱：范蠡，字少伯，春秋末期楚国宛邑人。他是中国古代商人的圣祖，人称陶朱公。

范蠡看到越王勾践运用计然的理论治理国家，使越国成为春秋五霸之一，十分感慨地说：“计然的策略有七种，越国只动用了其中的五条就取得了如此满意的效果，我打算也用这些策略来发家致富。”为了避免不必要的麻烦，范蠡改换姓名，到了齐国就化名为鸱（chī）夷子皮，到定陶又化名为朱公，乘坐扁舟往来于江湖之中，从事商业经营活动。以“陶朱”为富人的代称。

高中语文课本中典故卡片（十一）

东山再起：谢安因病辞官隐居，朝廷召请不出。好友高崧送他时，对他说：你过去屡违朝旨，高卧东山，都说你对不起苍生，现苍生又将怎样对得起你呢.谢安听后很惭愧。复出后谢安屡立大功，官至司徒，对东晋的稳定起了很大作用。后喻重新出仕。

　　咏絮才：典出《世说新语-言语》谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。

高中语文课本中典故卡片（十二）

死当结草：《左传.宣公十五年》记载，晋大夫魏武子与临死时，嘱咐他儿子把武子的爱妾杀了殉葬。魏子没有照办而把她嫁了出去。后魏子与秦将杜回作战，看见一个老人纬草，把杜回绊倒，杜回因此被擒，魏颗夜梦这个老人，说他是那个再嫁之妾的父亲。后比喻真心实意地感恩报德。李密《陈情表》：“臣生当陨首，死当结草。”

抱柱：相传古代尾生同一女子相约在桥下见面。他等了很久，不见女子到来，这时河水猛涨，淹没桥梁，尾生为了坚守信约，不肯离去，抱住桥柱，淹死在水里。后以喻坚守信约。李白《长干行》：“常存抱住信，岂上望夫台。

高中语文课本中典故卡片（十三）

凤鸟不至，河不出图，我已矣夫：凤鸟不飞来，黄河不出现八卦图，我要完了。传说凤鸟在舜的时代和周文公时代出现过。凤鸟的出现，象征着天下太平，圣主将要出世。又上古伏羲时代，黄河中有龙马背上驮着八卦图出现，“图”的出现，是“圣人受命而王”的预兆。

　　若敖之鬼馁而：《左传·宣公四年》，楚国令尹子良的儿子越椒长相凶恶，子良的哥哥子文认为越椒长大后会招致灭族之祸，要子良杀死他，子良没有依从。子文临死时说：“鬼犹求食，若敖氏之鬼不其馁而。”

高中语文课本中典故卡片（十四）

连理枝、比翼鸟：连理枝指连生在一起的两棵树。比翼鸟，传说中的一种鸟，雌雄老在一起飞，古典诗歌里用作思爱夫妻的比喻。相传旧中国时宋康王夺了随从官韩凭的妻子，囚禁了韩凭。韩自杀，他的妻子把身上的衣服弄腐，同康王登台游玩时自投台下，大家拉他衣服，结果撑是跌下去，死了，留下遗书说是与韩凭合葬，康王却把他们分葬两处。不久，两座坟上各生一棵梓树，十天就长得很粗大，两棵树的根和枝交错在一起，树上有鸳鸯一对，相向悲鸣。白居易的《长恨歌》：“七月七日长生殿，夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。”

高中语文课本中典故卡片（十五）

虞美人：罂粟科一年生丛生草本花卉，亦称丽春、寒牡丹。相传此花系西楚霸王项羽爱妾虞姬自刎坟下碧血所化，故有闻虞兮歌而起舞之说。辛弃疾有诗曰：“不肯过江东，玉帐匆匆。只今草木忆英雄。”亦有英雄惜英雄之意，清代有人以虞姬口吻占诗曰：“君王意气江东，贱妾何堪入汉宫。碧血化为江上草，花开更比杜鹃红。”该诗角度新颖，情切动人。

金鸡：古代流传天鸡星动就要大赦，所以古人便在大赦日竖起长竿，在竿上立一金鸡，把该赦的罪犯集中在一起，向他们宣布大赦令。后便以“多鸡”借指大赦令。李白《流夜郎赠辛判官》：“我愁远谪夜郎去，何日金鸡放赦回？”

高中语文课本中典故卡片（十六）

烂柯：古代神话传说晋人王质上山砍柴，看见有几个小孩在下棋唱歌，于是就坐下来听他们唱，小孩给他一个像枣核的东西，他含在嘴里就不觉得饿了。过了一会儿，小孩催他回去，他站起来，发现斧头柄已全烂了。他回到家，家里的人一个都不在世了。后便以“烂柯”喻离家年久。刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》：“怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。”

高中语文课本中典故卡片（十七）

倒屣：急于迎客，把鞋穿倒。表示热情迎接宾客。《三国志.魏书.王粲传》中说，蔡邕十分赏识王粲的文才，听说王粲上门求见，他来不及穿好鞋子，倒拖着就出门迎接。王维《辋川别业》：“披衣倒屣且相见，相欢语笑衡门前。”又作“倒履”。

负米百里：孔子的弟子子路非常孝顺。因为家贫，自己吃糠咽菜，而到百里以外的地方背米回来供养父母。亦省作“负米”。后表示孝顺父母尽心竭力。

高中语文课本中典故卡片（十八）

剪发待宾：晋陶侃家贫，一次连日大雪，家中断炊，却来了贵客，陶母为使儿子不致失礼，剪下头发换取酒菜，款待客人。后以此为称颂贤母的典故。

攫金：齐国有个人，在市上出售的金器拿走，被捉。吏人问，金子有人看着，你怎敢公开攫取呢.他说他取金时，不见人，只见金。后喻因利欲熏心而不顾一切。

网开三面：相传商汤在野外见捕鸟的人四面张网，他叹惜这样做会把鸟捕尽，于是下令把网拉开三面，只留一面。后以“网开三面”喻指宽刑和施行仁政。

高中语文课本中典故卡片（十九）

桃李：喻指门生、学生。春秋时魏国有个大臣叫子质，他得势的时候，曾培养和保举过不少人。后来他因得罪了魏文侯，便独自跑到了北方。在北方他遇到个叫简子的人，就大发牢骚，抱怨那些受自己培养、保举的人不肯为他出力。简子听后笑着说：“春天种下桃李，夏天便可以在树下纳凉，秋天还可以吃到果子；可是，如果你春天种下的是蒺藜，那么，不仅夏天不能利用它，就是到了秋天它满身长的刺还会刺人。”接着简子又说：“所以君子培养人才要像种树一样，应该先选准对象，然后再加以培养。你选拔的人本来就是不应该选拔的啊！”这里简子以“种树”来比喻“育人”，既形象又深刻。后来，人们就把老师培育出的人才喻称为“桃李”。白居易《春和令公绿野堂种花》：“令公桃李满天下，何用堂前更种花。”

高中语文课本中典故卡片（二十）

雕虫：语出汉代杨雄《法言》：“童子雕虫篆刻，状夫不为也。”后来比喻微不足道的技术，多指文学技巧。阅读李货《南园》，回答后面的问题。南园十三首李贺寻章摘句老雕虫，晓月当帘挂玉弓。不见当年辽海上，文章何处哭秋风?

逐鹿：《汉书·蒯通传》：“且秦失其鹿，天下共逐之。”颜师古注引张晏曰：“以鹿喻帝位。”后来用逐鹿比喻群雄并起，争夺天下。魏征《述怀》：“中原初逐鹿，投笔事戎轩。”