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《老子》四章

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《老子》四章
1.三十辐，共一毂，当其无，
三十根辐条，共用同一个车毂，只有车毂中间的地方是空的，共：共同占有。毂ɡǔ：车轮的中心部位，周围有车之用。
才成就了车子的功用。与辐条的一端相接，中间的圆孔用来插车轴。

当：有、只有。其：代车毂。埏埴以为
器，当其 和泥来制作陶器，只有器皿中无：车毂的中空处。用：功用。埏shān：揉和。埴zhí：黏土。无，有器之用。
间是空的，才具备器皿的功用。以为：以，来；为，制作。其：代陶器。
开凿门窗来建造房屋，只有门窗四壁中间是空的，才具备房屋的功用。凿户牖以为室，当其无，有室之
用。户牖yǒu：门窗。以为：以，故有之以 来；为，建造。其：代房屋。所以，有了它们车子、器皿、房屋 之：代车子、
给人带来便利，但恰恰依靠“无”才使它们发挥了作用。器皿和房屋。为利，无之以为
用。

2.以为：以，把；(第十一章 为，作为。
企者不立，跨者不行，踮起脚的人不能久立，跨步行走的人走不远，就好像自见者不明，自是者不彰，
自
偏执己见的人不能明察，自以为是的人不能明辨是非，自我
炫耀功劳的人反而不能成就大功，自高自大的人反而得不到敬重。伐者无功，自矜者不长。
企：踮起脚。是：意动用法，以……为是。自伐、自矜jīn： 均为“自我夸耀”。长：长久。一说读zhǎnɡ，意思是得到敬重。 “自见”“自是”“自伐”“自矜”等行为用道的观点来看，
就叫作剩饭、赘瘤，人们厌恶这些东西，所以有道的人不会余食赘行，物或恶之，故有
道者不其在道也，曰

赘：赘瘤。恶wù：厌恶。
立身在“自见”“自是”“自伐”“自矜”的境地。行：同“形”。处：为，做。 处。

(第二十四章
3.知人者智，自知者明。胜人者有
力，
了解别人的人聪明，了解自己的人圣明。战胜别人的人有力量，
战胜自己的人刚强。知道满足的人就是富人，强劲奋进的人所：名词，有志。不失其所者久，死而不亡者