一词多义

【师】 　

1 古之学者必有师：（名词，老师） 　　

2 巫医乐师百工之人：（名词，作“专门技艺人”讲） 　　

3 吾师道也：（意动用法，以...... 为师）

4 师道之不传也久矣：（动词，从师） 　

5 吾从而师之：（意动用法，以……为师）

6 则耻师：（动词 拜师）

【之】 　　

1 择师而教之： （代词，指代人） 　

2 郯子之徒： （指示代词，连接定语和中心词，表示统一关系，相当于“这些”、“那些”） 　

3 古之学者： （结构助词，表示修饰或领属关系，译为“的”） 　

4 道之所存，师之所存也： （结构助词，用在定语和名词性的中心语之间,相当于现代汉语的“的”。）（不是“取消句子独立性”。因为“取消句子独立性”的“之”是用在主谓之间的，即“之”后必是动词；而两个“所存”是“所词短语”，“所词短语”都是名词性的。）

5 句读之不知： （结构助词，表示宾语前置 ）

6 六艺经传，皆通习之： （助词，在动词、形容词或表示时间的词后，凑足音节，无意义） 　　

【其】

1 生乎吾前，其闻道也，固先乎吾： （人称代词，他） 　　

2 惑而不从师，其为惑也，终不解矣： （指示代词，那些 ）

3 词类活用

4 古之圣人，其出人也远矣：（人称代词，他们 ） 　　

5 夫庸知其年之先后生于吾乎：（人称代词，他们的）

6 圣人之所以为圣……其皆出于此乎：（语气副词，表猜测，大概 ） 　　

7 今其智乃反不能及：（人称代词，他们的）

8 其可怪也欤：（语气副词，表感叹，多么）

【惑】 　　

1 师者，所以传道受业解惑也：（名词，疑难问题） 　　

2 于其身也，则耻师焉，惑矣：（形容词，糊涂） 　　

【道】

1 师者，所以传道受业解惑也：（名词，道理） 　　

2 师道之不传也久矣：（名词，风尚） 　　

3 余嘉其能行古道：（名词，道路、途径） 　　

【乎】

1 其皆出于此乎？ （语气助词，表推测，吧） 　　

2 生乎吾前：（介词，表时间，在）

3 固先乎吾：（介词，表比较，比） 　　

【于】

1 耻学于师：（介词，表示处所、方向，从、向） 　　

2 其皆出于此乎？ （介词，表示处所、方向，从、在） 　　

3 于其身也：（介词，表示对象，对，对于）

4 师不必贤于弟子：（介词，表示比较，比） 　　

5 不拘于时：（介词，表示被动，受，被）

词类活用

1 吾师道也：师，名词活用作动词：学习 　　

2 其下圣人也亦远矣：下，名词活用作动词：不如 　　

3 吾从而师之：师，意动用法：以……为师

4 师者，所以传道受业解惑也：惑，形容词作名词：疑惑的问题、糊涂的问题 　　

5 小学而大遗：小、大，形容词作名词：小的方面、大的方面

6 位卑则足羞，官盛则近谀：卑、盛，形容词作名词：卑：卑贱的人、低下的人 盛：势盛位高的人 　

7 吾未见其明也：明，形容词作名词，高明。

8 则耻师焉：耻，意动用法：以……为耻 　　

9 是故圣益圣，愚益愚：圣，愚，形容词作名词，圣：圣人，愚，笨拙的人

古今异义

1.古之学者必有师---学者--- 古：求学的人 今：在学术上有所成就的人 　　

2.小学而大遗---小学----古：小的方面 今：泛指低等教育场所　

3.今之众人---众人---古：普通人 今：表示大众 　　

4.师者，所以传道受业解惑也---所以---古：用来……的 今：表示因果关系的连词

5.吾从而师之---从而----古：跟随并且 今：表目的或结果，是连词 　　

6.句读之不知---读---古：句子中间需要停顿的地方，读dòu 今：看着文字发出声音，读dú 　　

7.是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子---不必---古：不一定 今：用不着、不需要

8.圣人无常师---常---古：永久的；固定的 今：平常的 　　

9.师道之不传也久矣---道---古：风气 今：道理

10.无贵无贱---无---古：不论；不分 今：没有 　　

11.年十七，好古文---古文---古：秦汉的散文 今：“五·四”之前的文言文的统称

特殊句式

1.句读之不知-宾语前置 　　

2.惑之不解-宾语前置 　　

3.不拘于时-被动 　　

4.学于余-介词结构后置 　　

5.耻学于师-介词结构后置

6.师者，所以传道受业解惑也-判断句

7.其可怪也欤-判断句 　　

8.不必贤于弟子-介词结构后置 　　

9.其为惑也，终不解矣-判断句

10.人非生而知之者-判断句 　　

11.道之所存，师之所存也-所字结构 　

12.非吾所谓传其道解其惑者也-判断句 　　

13.则曰-省略句