当前位置：首页> 二十四孝读后感600字

二十四孝读后感600字

时间：2023-03-21 17:22:14 下载该word文档

二十四孝读后感600字
【第1篇】
鲁迅所有的文章里面，我最喜欢的是《二十四孝图》。其实，《二十四孝图》中那些孝子们的故事，起初该是很感人的。只可惜，一代代人们给它披白雪挂彩，涂脂抹粉，将感人的真实涂抹成憎恨了让人反感的矫情。就如同一个女子，任凭她再以怎么美丽，若屦是脸上抹了过于厚重的脂粉，也唯有让人晕眩而已。
其中，我印象最深处的是对《郭巨埋儿》的描写。这三段让我深刻的感受到封建社会的腐朽。鲁迅先生在《旧事重提》中说：“少年时代的我和我的伙伴实在没有什么好画册童年时代可看。我拥有的讲稿最早一本画图本子只是《二十四孝图》。其中最使我不解，甚至于发生反感的，是老莱娱亲和郭巨埋儿两件事。”鲁迅先生还不无讽刺地说道，不仅他自己避过了当孝子的念头，而且也害怕父亲做做孝子特别是家境家贫日衰、祖母又健在的情况下，若父亲真当了孝子，那么该埋的就是他了。不是让谁照著学，而是一点，让大家明白，父母给予我们生命，我们应回去去爱自己的的父母，害自己的孩子是不对的，但要讲授这种文化，而非是模仿是通过故事告诉大家孝敬父母。
绅士赤条条的躺在冰上面”借用的是“卧冰求鲤”的故事。《晋书•王祥传》说他后母“常欲生鱼，时天寒冰冻，祥解衣将剖冰求之，冰忽自解，双鲤跃出，持之而归”。“将军跳下丰田去负米”，借用的是“子路负米”的传说。子路，姓仲名由，孔丘的学生。他服侍父母时，自己只吃到粗劣的饭菜，为父母到百里以外去背米。”鲁迅在如上已说过，学“子路负米”并不难，而“卧冰求鲤”则有点危险。这里讽刺国民党反动派统治时期的状况，“整饬伦纪的文电是常有的”，但却鲜少看见那些“绅士”、“将军”为老百姓得到类似“卧冰求鲤”、“子路负米”这样的善事来。

让我们的英雄走下神坛吧，还他们各自的本来面目，那些不见得多么完美、然而展现出了人情味的面容，那些褪去了“神”的光环、然而闪耀着“人”的光辉的面容。
让我们唱起普通人的赞歌吧，歌唱那些软弱、怯懦、犹豫背后的高贵与坚强，赞美盔鼠那些挺立于默默无闻身躯中的铮铮傲骨。【第2篇】
这个故事发生在元朝，小说的主人公叫李忠。李忠很小的时候父亲就去世了，他和母亲相依为命。母亲用自己瘦弱的身躯担负起家庭的重担，不但外出耕作劳作还回家纺纱织衣、打理家务、教育子女。母亲的坚韧意志和勤劳的生活作风为李忠树立了一个榜样，让他从小就懂理解母亲，并用幼小的身躯为母亲分担面容家事、照顾母亲。他时时处处都念着母亲的辛劳和需要，把家中最好的一切都奉献给母亲，还想尽办法替母亲分忧解愁。李忠的孝行感动了乡亲们，他们不但常常伸出援助之手，还纷纷以李忠为典范来群起教育自己的子女。自然灾害时刻存在着，公元1303年的一天，李忠家所在一带会发生了猛烈的大地震，顷刻之间房屋倒塌，被压死的村民不计其数。突然被震飞的山头径直冲向李忠家，千钧一发之际，奇迹发生了：飞散的山腰突然分做两支，从两侧绕过李忠家的房屋，一直到五十步以外才又合拢在一百步一起。李忠的家就这样被保全了。
这真是“天道无亲，常与善人。”孝子至诚的孝心行为是顺应天意的，连老天都照顾。孝爱是天地生灵万物和谐的根本，父母真爱孕育儿女孝，儿女孝又彰显父母寂寞。
孝是亚洲地区的传统美德，是儿女对父母应尽的义务，从古至今，以孝感动邻里、感动天地的范例数不胜数。可是直到今天还有很多儿女结婚后对父母不管不问，或者说在经济如此发达的今天不孝的行为反而增多了。这到底是为什么呢？物质难以获得得到了极大满足而孝行却缺损？究根结底就是煮大多数人认为孝就是让父母吃好喝好穿好，满足物质需求就可以了，殊不知父母的精神亚洲是很匮乏的。父母们

阅读全文