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正月初五传统习俗介绍

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正月初五传统习俗介绍

正月初五传统习俗正月初五习俗:祭财神
祭财神不仅是南方的传统,在我国北方的很多地方都会在正月初五祭财神.民间传说财神也称五路神,即祭户神.灶神.土神.门神.行神,所谓五路,指东西南北中,意为出门五路,皆可得财.
因此,每到过年,人们都在正月初五零时零分,打开大门和窗户,燃香放爆竹,点烟花,向财神表示欢迎.接过财神,大家还要吃路头酒,往往吃到天亮.大家满怀发财的希望,但愿财神爷能把金银财宝带来家里,在新的一年里大发大富.正月初五习俗:送穷
正月初五〝送穷〞,是中国古代民间一种很有特色的岁时风俗.其意就是祭送穷鬼（穷神）.送穷还有许多别称,诸如〝送五穷〞〝赶五穷〞〝送穷土〞〝送穷衣〞.民俗认为,元旦至破五不倒垃圾,能够聚财,否则就倒了〝福气〞.然而,垃圾堆多了,毕竟影响卫生,所以到初五要倒出去,又有了讲究,叫〝送穷〞.送穷的方式颇多.简单的只是清早响着爆竹把垃圾倒出门外完事,复杂些的则要用纸剪一个小人（穷媳妇）送走,甚至还要让她背个装了垃圾的纸袋送在门外;更有破五饱食或汲水满瓮的,称〝填穷〞,或者把别人家的〝穷媳妇〞拿走,称〝得富〞.
正月初五习俗:扫房子
大年初五,人们黎明即起,放鞭炮,打扫卫生.打扫卫生是一种彻底的大扫除.从每间房屋里把垃圾扫出门外.腊月三十到正月初五以前,一般是不允许搞卫生的,也扫扫地,但只能在屋里扫,垃圾只能先放在屋里的拐角处.特别大年初一,那是一扫帚也不能动的,说是动了就将好运气弄掉了.
可到破五这一天,却非彻底地搞一回大扫除不可了.等到垃圾扫出大门,扫到一个角落,便也将鞭炮从屋里放到了屋外,于是拿来一个极大的爆竹,放在那垃圾堆上,点燃了,轰隆一声,仪式完毕.人们说:这下子,一切穷气穷鬼都给赶跑了!于是吃饭.
正月初五习俗:接路头神

路头又称〝五路神〞.据说元末有一何五路,为抵御外寇而死,人们因此祀他为神,名〝五路神〞.但此五路神似乎与作为财神的路头五路神无涉.或又以五路神实为五圣神,或曰五通神,在康熙年间汤斌毁禁上方山五通寺以后,民间不敢祀五通神,故改其名为路头而祀之.一般以此路头为古五祀中的行神,所谓五路乃东西南北中也;财货无不凭路而行,故人们以行神为财神,谨加祭祀,冀求它引财入门,或出行获利.古人外出行旅,祭祀路神以求平安,此为〝祖道〞之俗;吴俗接路头,祭祀的也是路神,而这路神变成财神.
俗以为接路头,越早越好,最早接到的才是真神,特别灵验,因此叫〝抢路头〞.有的地方,真的在元日初四便〝匆匆抢路头〞了,且相沿成俗.既然路神已不再是行旅的保护者,人们便不再在赴旅时祭祀它了.至于人们在元月初五祭拜路头神,并以此日为其生日,乃五路神中之〝五〞与初五之〝五〞牵连之故.正月初五习俗:不串门
传说姜太公封老婆为穷神,并令她〝见破即归〞,人们为了避穷神,于是把这天称为〝破五〞.初五不串门其实就是避免见到穷神也就是小媳妇.有的地方干脆叫〝初五送穷媳妇出门后喜迎财神〞,其实是古时对妇女的一种不尊重.人们忌讳这一天串亲访友,说是走亲友会把晦气带到别人家.正月初五习俗:吃饺子
大年初五,民间通行的食俗是吃饺子,俗称〝捏小人嘴〞,据说,这样可免除谗言之祸.按照旧的习惯要吃〝水饺子〞五日,北方叫〝煮饽饽〞.如今有的人家只吃三.二天,有的隔一天一吃,然而没有不吃的.从王公大宅到街巷小户都如是,就连待客也如此.另外,饺子的形状酷似金锭,所以吃饺子也是一种庆祝财神诞辰的方式.
〝破五〞吃饺子,承载了人们期盼吉利.幸福的寓意.按讲究,这一天的饺子馅儿一定要自己剁,把不顺的东西都剁掉,预示着来年一切都顺利.天津人破五这一天,家家户户吃饺子,菜板要剁得叮咚响,让四邻听见,以示正在剁〝小人〞.天津人把不顺心的事归结到〝小人〞的身上,除掉〝小人〞才能大吉大利,顺顺当当,初五晚上放鞭炮,也有避邪免灾的意味.正月初五习俗:吃搅团
放完大炮以后,