中国成人教育２００７年月１２陶行知生活教育理论对当今教育的启示○郑艳霞李彦群［摘要］陶行知是我国近代著名的教育家，他提出了由“生活即教育、社会即学校、教学做合一”三大部分所组成的生活教育理论，影响极其深远。当前，我国的教育受应试教育影响很大，生活教育理论正是把生活和教育结合起来，对于促进当前我国的教育理论发展、促进教学改革、培养创新人才、搞好日益发展的社区教育有很重要的借鉴意义。［关键词］生活教育；社区教育；教学改革合本院成人教育的实际情况，对这些建议和意见进行了甄别和筛选，然后在我院成人教育的各项规章制度中作出相应的修改。自２００４年五月份起，我们还实行了成人教育工作例会制度，规定每月定期召开一次例会，专门安排和商讨成人教育教学管理工作以及招生办学工作。参加会议的人员一般是各系（部）的成教负责人，有时根据情况扩大到部分成教班主任。由于会风民主，大家畅所欲言，真正做到了集思广益。这些措施和制度，对改进成人教育管理，提高成人教育教学质量，规范招生办学工作等起到了积极和良好的作用。六、招生工作及毕业工作近年来我省成人高等教育生源数量日益减少，基于利益因素，各成人高等教育办学机构之间为了争取生源可谓千方百计，导致成人高等教育的生源争夺战愈演愈烈。为完成颇为艰巨的招生任务，我们非常重视招生宣传和生源组织工作，选派熟悉业务的专职人员负责这项工作。每年认真制订招生计划，精心制作招生简章，在成人高考报名半年前即进行各种各样的招生宣传工作。今年是我省成人高等教育招生全面推行网上报名的头一年，鉴于许多考生对我院招生政策、专业、学制、课程设置等缺乏了解以及对网上报名程序不熟悉的实际，我院成人教育工作者八月中下旬几乎全员出动，赴各县（市、区）成人高考报名点进行招生宣传并直接帮助考生网上报名。此举深得考生赞扬和支持，也自然为我院增加了不少生源。另外，我们还与遵义市各县（市、区）大多数教育局签署了“合作办学协议”，并根据各地教育局的要求，在生源相对集中的县（市、区）建立函授站和教学点。为支持地方基础教育，我院不惜增加教学成本，送教上门，最大限度满足成人学生的学习要求，最大程度地即解决了部分学生的经济困难，使其能顺利地结束学业。从１９９９年至２００６年，我院成人高等教育累计招生１２９５６人，其中专科９１２１人，本科３８３５人。招生对象９５％以上是需要提升学历的中小学教师，真正体现了我们服务地方基础教育的宗旨。２００４年１２月，我院由于成人高等教育毕业生电子注册管理工作成绩突出，经过上级有关部门认真评选，荣获教育部学生司授予的“先进集体”称号。（作者单位：贵州，遵义师范学院成教处５６３００２）陶行知是我国近代教育史上一位伟大的教育家。当时的中国局势动荡，人民流离失所，陶行知力图通过教育改变积弱积贫的中国的现状，他批判地继承了中外历史上先进的教育学说，创造性地提出了“生活教育理论”的教育思想。这种新鲜的空气不但影响了当时的中国，给中国的救亡道路带来一线希望，而且也持续的影响了中国后来教育的发展。“生活教育理论”以其鲜明的中国特色，在中国教育发展史上写下了光辉的篇章。一、陶行知生活教育理论的基本思想陶行知的生活教育理论内涵极为丰富，概括起来有三个方面：（一）生活即教育这是生活教育理论的核心，其他所有的内容都要围绕此展开。陶行知对此有精辟的阐述：“生活教育是生活所原有，生活所自营，生活所必须的教育。教育的根本意义是生活的变化。生活无时不变，即生活无时不含有教育的意义。因此，我们可以说生活即教育。”从这段话可以看出，陶行知认为生活与教育之间存在着一定的辩证关系。首先是教育与生活的一致性，也就是说指教育的范围与生活的范围相同。其次是生活对教育的决定性，即过什么样的生活就会受什么样的教育。如果生活出现了变化，那么教育的内容也会随之发生变化；当生活向前不断发展时，教育也应随之不断发展。再次是教育对生活的能动性。虽然生活的性质决定着教育的性质，但教育并不是仅仅处于被动的地位，它对生活具有能动的反作用，教育可以改变生活，生活会因为教育而发生变化。（二）社会即学校可以说，“社会即学校”是“生活即教育”的延伸，陶行知认为既然“生活即教育”，那么“到处是生活，即到处是教育；整个的社会是生活的场所，亦即教育之场所。因此，我们又可以说社会即学校。””社会即学校教育理念的提出从根本上改变了旧的传统教育观念，从而形成了社会与学校，学校与生活浑然为一体的崭新概念。（三）教学做合一“教学做合一”是陶行知生活教育理论学说中最富有创造性的现代教育方法论之一，是“生活即教育”、“社会即学校”等原则的实施。其主要涵义是指：“教的法子要根据学的法子，学的法子要根据做的法子。教法、学法、做法是应当合一的。我们对于这个问题所建议的答语是：事怎样做就怎样学，怎样学就怎样教，怎样教就怎样训练教师。”这里的“‘做’含有行动、思想、新价值之产生三种特性，由行动而产生思想，由思想产生新价值，这就是创造过程。”陶行知“教学做合一”的教育理念充分体现了理论和实践相结合，脑力劳动与体力劳动相结合的辩证唯物主义观点。史话１２４