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了解真实的印度——种姓制度依然存在

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了解真实的印度——种姓制度依然存在

了解真实的印度——种姓制度依然存在
《文化产业》201X年第11;要:
印度的种姓制度是雅利安人入侵后,民族矛盾和阶级矛盾发展到一定阶段的产物。种姓制度的表现也是多方面的,各种性在饮食、婚姻等诸方面都有严格的限制,不得逾越。种姓制度的影响至今仍未完全消除,是影响印度社会健康发展的沉疴痼疾。试就印度种姓制度的起源、表现、危害等问题进行尝试性的分析和论述。
关键词:
印度;印度教;种姓制度中图分类号:C954;;;文献标识码:A;;;文章编号:
1674-3520201X-11-00-02印度的种姓制度是世界历史上最森严,最典型的等级制度,不仅存在于在印度教社会中,而且也在不同程度上对其他宗教,诸如伊斯兰教、基督教、锡克教产生了影响。印度共有多少个种姓,很准确地说清楚,但一般认为现在印度教的种姓和副种姓共有3000多个。现代印度仍然深受种姓制度残余的影响,它不仅奴役、残害广大劳动者,剥夺他们最基本的权利,严重阻碍了印度政治、经济、文化以及人民生活的发展,是印度要努力克服的一大社会问题。
一、种姓制度的起源种姓制度起源于三千多年前,种姓的最初形成与社会的职业分工有着必然的联系,早在原始社会的末期就开始萌芽。最早的宗教典籍《梨俱吠陀》中使用了“瓦尔那”(即颜色、
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种、品质)和“达萨”(即奴隶)的字眼,用以区别雅利安人和被征服的当地土著,在《梨俱吠陀》中提到婆罗门、刹帝利和吠舍三个等级,他们分别为祭司、武士和平民。后来在阶级分化和奴隶制形成过程中,原始社会分工形成等级化和固定化,逐渐形成了森严的等级制度,使他们的权利、义务,以致于生活规范各不相同,都必须遵守,不得逾越。所以“种姓制度是雅利安人入侵后,阶级矛盾变化的结果,是民族矛盾和阶级矛盾的混合产物。”
①后来随着社会劳动分工进一步发展,这个“瓦尔那”又逐渐分裂成许多副种姓,古代统治阶级一向对种姓制度大肆鼓吹,为此还编造出一种神话。说婆罗门是从梵天的口里出生的;刹帝利是从他的双臂出生的;吠舍是从他的双腿出生的;首陀罗是从他的两脚出生的。由于出生的部位不同,所以四个瓦尔那的地位有别,分尊卑高低。这纯属是骗人的鬼话。印度教的种姓制度,把人分为四个不同的等级,婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗。婆罗门即僧侣等,为第一种姓,地位最高,从事文化教育和祭祀;刹帝利即武士等,为第二种姓,仅次于婆罗门,从事行政管理和打仗;吠舍即平民,为第三种姓,经营商业和贸易;首陀罗为第四种姓,地位最低,从事农业及各种体力和和手工业劳动等。除以上四大种姓之外,还有一种被排除在种姓之外的人,即“所谓不可接触的贱民”,又名“哈里真”。他们的社会地位最低、最受歧视,被排除在社会之外,他们的工作是扫地、扫厕所、处理动物尸体等。在农村只准他们居
附送:
争五型干部树四可形象体会
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争五型干部树四可形象体会
围绕讲党性、重品行、作表率,树组工干部新形象活动,结合大冶市实际,重点开展好争当五型干部主题实践活动,进一步树立组工干部可信、可靠、可敬、可亲的四可新形象。争当学习型干部。
一是搭建一以贯之的制度平台。完善制定集中学习日制度、定期教育培训制度、学习效果评比制度,让组工干部学习有约束,有动力。
二是搭建实实在在的学习平台。按科室征订《党员生活》、《组织人事报》等报刊杂志,购买和编印党的政治理论著作、全国干部学习培训教材等读本。
三是搭建有为有位的转化平台。推行组工干部讲学,积极撰写读书心得、调研文章,开展征文比赛,表彰学有所成的干部。争当服务型干部。
一是抓好服务意识培养。开展革命传统教育,提高组工干部党性修养,树立为民服务意识。建立健全服务承诺制、首问责任制等制度,使服务行为制度化。
二是抓好服务态度养成。强化人民公仆的心态定位,做到言语谦和、态度诚恳,以亲切的服务感染人,把组织部门建成党员之家干部之家人才之家
三是搞好服务效果评价。开展群众评议组织工作和组工干部动,注意倾听工作对象的意见和批评,压滤机滤布厂家及时改进服务方式,以实在的效果取信于民。争当创新型干部。
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一是培养自主意识。营造民主平等氛围,尊重组工干部的主体地位;加强科室工作考核,增强主人翁精神,形成锐意进取、创新发展的意识。
二是培养创新思维。开展解放思想大讨论活动,放宽眼界、启迪思维,形成质疑、探索、发现、创新的良性循环。强化调研工作,在调研中探索新路。对各科室和每位干部的工作采取同事互评、领导点评,在评议中发现问题,寻找创新思路。
三是抓住创新的内容重点。各科室和机关干部要围绕全市组织工作的重点项目和创新项目,积极开展我为组织工作出点子活动,鼓励和引导机关干部,围绕组织工作大局,建言献策,不断推进组织工作的创新。争当廉洁型干部。
一是完善廉政教育机制。坚持高进、严管的要求选用和管理组工干部,从源头提高组工干部公道正派和廉洁从政能力。定期开展廉政教育、法纪教育和警示教育,引导机关干部做到对己清正、对人公正、对内严格、对外平等,筑牢拒腐防变的思想防线。
二是完善部务公开机制。实施组织工作阳光运作开门办,制定组织工作流程图,以多种形式向群众公布,做到组织工作内容、程序、过程、结果四公开,消除组织工作神秘感,形成开放的组织工作格局。
三是完善部风监督机制。开展科室之间、同事之间、条块工作之间的相互监督,实现部内自我监督。坚持重大事项报告制度,聘请部风建设联络员,执行组工干部十严禁规定,接受社会监督,为机关干部争做廉洁干部创造良好的工作环境。争当人文型干部。
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一是积极构建高尚情操的塑造载体。深入开展八荣八耻社会主义荣辱观教育,塑造组工干部公道正派、遵纪守法、团结上进、爱岗敬业、无私奉献的高尚品格。积极开展送温暖献爱心活动,组织机关干部与基层困难党员群众一帮一扶贫济困手拉手促和谐的帮扶主题活动,除尘滤布组织机关干部参加各类社会公益活动,扶贫济困、服务群众,体现组工干部的人文关怀。
二是积极创建无缝沟通的交流载体。广泛开展交心谈心活动,通过部领导与科室负责人谈心、科室负责人与普通干部谈心、同事之间谈心,营造一种上下级、同事之间的无缝沟通的氛围。通过交心谈心活动,一方面,深入了解干部职工的所需所盼,帮助干部职工解决实际困难,另一方面,引导大家交流思想,沟通感情,消除隔阂,促进团结。
三是积极构建高雅文化的建设载体。开展读好书活动,建立部干部职工生日档案,送生日贺卡,组建篮球、乒乓球、羽毛球、摄影等文体活动小组,适时开展比赛活动,坚持每年举办一次春节联欢晚会,让每个组工干部和家庭在自娱自乐中拉近距离,加深感情,树立符合时代要求的人文组工干部新形象,构建和谐之家

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