第八课　唯物辩证法的发展观

第一框　世界是永恒发展的

学习目标：1.识记发展的实质。2.理解发展的普遍性。3.说明唯物辩证法是关于世界普遍联系的科学，又是关于世界永恒发展的科学。重点：发展的普遍性及实质。难点：发展的实质。

[自主预习·探新知]

一、发展的普遍性

1．自然界是发展的

(1)自然界总是处在由低级到高级、由简单到复杂的发展过程中。整个自然界经历了一个漫长的前进和上升过程。

(2)自然界的发展是由物质世界的相互作用引起的。正是事物之间的相互联系、相互作用构成了事物的变化和发展。

2．人类社会是发展的：社会形态的依次更替表明，人类社会是一个不断发展的过程。

[想一想]　谚语“青出于蓝而胜于蓝”，人们常用它阐述什么哲学道理？

【提示】　人们常用它比喻学生超过老师、后人超过前人，阐述事物是变化、发展的道理。

3．人的认识是发展的：每个人的认识都经历着由不知到知、由知之不多到知之较多的过程，对各种事物的认识也都有一个由浅入深的过程。整个人类的认识也是不断发展的。

[想一想]　世界永恒发展是指任何事物在任何时候都处于发展之中吗？

【提示】　世界永恒发展是指事物运动、变化所包含的趋势，而并非指任何事物在任何时候都处于发展之中。

4．总之，自然界、人类社会和人的认识都是不断发展的，一成不变的事物是没有的。任何事物都有其产生和发展的过程。

二、发展的实质

1．发展的实质是事物的前进和上升，是新事物的产生和旧事物的灭亡。

2．唯物辩证法的发展概念揭示了万事万物运动、变化的总趋势是前进和上升的。

[想一想]　运动、变化都是发展吗？

【提示】　并非任何运动、变化都是发展，事物是不断运动、变化的，运动、变化有前进的、上升的，也有倒退的、下降的，只有前进的、上升的、进步的变化才是发展。

[合作探究·攻重难]

人事有代谢，往来成古今。江山留胜迹，我辈复登临。

水落鱼梁浅，天寒梦泽深。羊公碑字在，读罢泪沾襟。

(1)如何感悟“人事有代谢，往来成古今”？

(2)阅读这首诗，对你有何哲学启示？

【提示】　(1)人间世事不停地交替变换，一代接一代永远今来古往。展示了社会形态的发展，社会生活的改善，让我们真切的感受到人类社会是不断发展的。

(2)我们的世界是永恒发展的，发展具有普遍性：自然界是发展的，人类社会是发展的，人的认识是发展的。我们要用发展的观点看问题，反对用静止的观点看问题。

发展的普遍性

整个世界包含自然界、人类社会和人的认识，无论是自然界、人类社会、人的认识，都是变化发展的，一成不变的事物是没有的。任何事物都有其产生发展的过程。总之，发展具有普遍性。

　《国有土地上房屋征收与补偿条例(征求意见稿)》中，原“拆迁”一词转而由“搬迁”一词取代。虽然只改了一个字，但是内涵却发生了重大变化。从哲学上看，这表明(　　)

【导学号：55132152】

A．人在确定事物的标准上起决定作用

B．事物之间是普遍联系的

C．人的认识是不断变化发展的

D．人的认识是一个反复曲折的过程

【思维导引】　(1)审设问：设问考查材料表明的问题。

(2)审材料：材料强调一字之改，内涵发生重大变化。

(3)析选项：C　由“拆迁”改为“搬迁”，反映了我国政府部门从注重权力行使和行政管理，向更加注重对民众财产权的尊重转变，这一转变符合政治文明发展和社会进步的要求，说明人们的认识随着社会的发展而不断发展，C正确；A说法错误；B、D两项不符合题意。

[对点即练]

1．韩非认为：“世异则事异，事异则备变”，下列说法与此包含哲学观点一致的是(　　)

A．《易经》：“穷则变，变则通，通则久。”

B．董仲舒：“道之大原出于天，天不变道亦不变。”

C．贝克莱：“存在即被感知。”

D．孔子：“君子和而不同，小人同而不和。”

A　[韩非的观点体现了发展的观点，A符合题意；B是形而上学静止的观点，C是唯心主义观点，D是对立统一的观点。]

2017年10月18日，党的十九大将我国社会主要矛盾的论断由“人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾”转化为“人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾”。

(1)上述矛盾的变化说明什么问题？

(2)举例说明运动、变化和发展的不同。

【提示】　(1)人的思维是发展的。

(2)如：食物放置几天，会发生运动、变化，但这种运动、变化不是发展，发展是前进的、上升的运动、变化。

运动、变化、联系与发展

唯物辩证法是关于世界普遍联系的科学，也是关于世界永恒发展的科学，联系的观点和发展的观点是唯物辩证法的两个总特征。联系构成事物的变化和发展，没有联系就没有发展，运动、变化、发展本身就体现了联系，没有运动、变化、发展就没有联系。看不到联系与发展的内在联系，是形而上学的观点。

[特别提醒]

图示说明发展的普遍性和实质

　观察漫画《延伸了前人的路也是成功》，这是因为(　　)

A．延伸前人的路比另辟蹊径更难

B．延伸前人的路推动了事物发展

C．前人的经验经过了实践的检验

D．我们站在了巨人的肩膀上

【思维导引】　(1)审设问：考查漫画中现象的原因。

(2)审材料：分析材料抓住漫画的标题，这是审材料的关键。

(3)析选项：B　发展是事物前进、上升的变化，是新事物代替旧事物，因此独辟一条新路是发展，延伸了前人的路也是发展，B符合题意；A、C说法错误；D不符合题意。

[对点即练]

2．以习近平为核心的新的领导集体，将更好地带领全国各族人民聚精会神搞建设，一心一意谋发展，实现中华民族的伟大复兴。从哲学上看，发展的实质是指(　　)

【导学号：55132153】

A．宇宙中一切事物的变化和过程

B．新事物的产生和旧事物的灭亡

C．人类社会是变化发展的

D．运动的无条件性和绝对性

B　[唯物辩证法认为，发展的实质是事物的前进和上升，是新事物的产生和旧事物的灭亡，故答案选B。]

[答题术语整理]

1．自然界是发展的；人类社会是发展的；人的认识是发展的。

2．发展的实质是事物的前进和上升，是新事物的产生和旧事物的灭亡。

[当堂达标·固双基]

经济建设、政治建设、文化建设、社会建设、生态文明建设，“五位一体”总布局不是凭空的理论创造，而是中国共产党在领导人民建设中国特色社会主义的实践中认识不断深化的结果。邓小平首先提出物质文明、精神文明的“两个文明”建设，此后，中国共产党在此基础上提出经济、政治、文化建设的“三位一体”。十七大上，中国共产党将经济、政治、文化、社会建设“四位一体”的中国特色社会主义事业总体布局，写入党的章程。“五位一体”的新布局是在科学发展观指导下产生的，更加强调均衡、可持续和以人为本的发展。

[先对接知识]

[再演练应用]

1．“五位一体”的布局是在科学发展观指导下产生的，更加强调均衡、可持续和以人为本的发展。以下对发展的实质说法正确的是(　　)

A．世界是永恒发展的

B．新事物的产生和旧事物的灭亡

C．事物的运动、变化就是发展

D．事物的性质、状态的改变

B　[本题考查基础知识，B符合题意。]

2．中国共产党对中国特色社会主义事业总体布局的认识经历了“两个文明”“三位一体”“四位一体”到“五位一体”的变化。从哲学上看，这主要表明(　　)

【导学号：55132154】

①人的认识是不断变化发展的　②事物的联系是普遍的、无条件的　③发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡　④人的认识活动具有反复性和循环性

A．①②　　　　　　 B．①③

C．①④ D．②③

B　[事物的联系是有条件的，人的认识具有反复性和无限性，是不断上升的，②④表述错误，排除。①③正确且符合题意。]

3．只有在发展和进步的状态，才能从根本上解决中国特色社会主义事业的困难。这是因为(　　)

A．静止状态不可能发生任何变化

B．没有规律的物质运动是不存在的

C．发展是一种前进上升性的运动

D．任何事物都处于变化之中

C　[题意强调的是只有发展进步了，我们才有条件从根本上解决人们的困难。这种观点的理论根据就是发展是一种前进上升性的运动，故选C项。静止是相对的，A项观点错误；B项观点正确，但与题意无关；D项观点正确，但不如C项准确，因为变化还包括后退性的运动。]

4．中国共产党对中国特色社会主义事业总体布局的认识过程体现了什么哲学道理？

【答案】　①哲学上讲的发展，是新事物代替旧事物的过程，是事物符合客观规律由低级到高级、由简单到复杂的，向前向上的运动变化的趋势。中国特色社会主义建设事业就是一个不断变化发展的、不断产生新事物新理念的过程。②中国共产党对中国特色社会主义事业总体布局的认识，从“两个文明”到“三位一体”再到 “四位一体”、“五位一体”的变化，体现了人的认识是不断深化、发展的；也说明了认识发展的动力来自于社会实践，每一个阶段人们对经济发展和社会进步的认识都是基于当时改造自然和改造社会的实践水平，并随着实践的深入而不断深化的。