庖丁解牛
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庖丁解牛【三维目标】1、积累常见文言字词,掌握文言句式;体会人物形象。2、培养质疑探究合作精神,分析人物形象及作品主旨。3、理解“庄子之道”的内涵;培养学生敢于实践、运用规律的精神。【教学重难点】1、疏通课文大意,归纳文言要点,分析人物形象。(重)2、对本文“庄子之道”以及所具有启示意的理解。(难)【课时安排】两课时一、导入新课先秦的诸子百家之中对后世的影响之大莫过于以孔孟为代表的儒家学派和以老庄为代表的道家学派,庄子主张“无为”,放弃生活中的一切争斗。在知识分子的心目中,老庄,尤其是庄子的哲学最贴合他们内心深处隐蔽的部分的。它在儒家的规矩严整与佛家的禁欲之间,给中国的知识分子提供了一块可以自由呼吸的空间,它是率性的,是顺应自然的,反对人为的束缚的,它在保全自由“生命”的过程中,竭尽了最大的心力。今天我们就一起走进庄子,走进庄子的哲学,领略庄子哲学的魅力。1、出示成语,牛刀小试。游刃有余、目无全牛、踌躇满志。2、自主探究,知人论世。>>>>>>>>>>>>明确:庄子,名周,战国时期宋>>>>国人,著名的思想家,道家学派的重要代>>>>>>>>表,与老子并称为“老庄”。他主张无为,以养全年,并对死生、寿夭进行了相对主义的解释,这种思想对后世有一定的消极影响。但他也能用清醒的眼光对现实做深刻的批判。庄子的散文,想象奇妙,构思巧妙,意境开阔,描绘生>>>>>>>>>>>>动,善于用寓言和比喻手法,具有浪漫主义的艺术风格。代表作有《逍遥游》、>>>>《庖丁解牛》等。二、推进新课1、解题:庖,厨师;丁,人名;解,作分解、宰杀之意。此文是一篇寓言(具有讽喻与教育意义)。2、齐读课文。3、结合《导纲》正字音。4、自读课文,并扫除字词障碍,疏通文意。(结合《导纲》完成)★归纳“为”的意义和用法。★找几个古今异义词。
★找几个词类活用字词。★找几个通假字。★注意几个重要句式。★积累几个成语。三、探究新课。1、欣赏“解牛之美”。探究一:找出文中描写“解牛”场面的句子。探究二:作者写解牛场面,为什么避而不谈实况——牛的挣扎之状、血流之景、惨叫之声,而极写庖丁解牛动作的“合于《桑林》之舞”,奏刀发出的声音“中《经首》之会”?探究三:为什么要借文惠君的口夸赞庖丁?2、探讨“解牛经”。探究一:对于庖丁解牛的情形,你有什么感觉,整体上庖丁给你的印象是什么?探究二:向庖丁取经,看看他是怎样达到这一境界的?(三个阶段)★结合自身经历,谈体会。3、“庄子之道”——引导课文意旨探究。探究一:庖丁的“解牛之道”和文惠君感悟到的“养生之道”有什么相似之处?4、小寓言大智慧——有什么启示意?(结合课后习题四)四、课堂小结。1、积累文言知识。2、欣赏“解牛之美”3、探讨“解牛经”4、理解“庄子之道”5、小寓言大智慧。五、课后作业:翻译庄子《鼓盆而歌》这则寓言,并交流心得。(见《导纲》)【参考译文】庄子的妻子死了,惠子前往表示吊唁,庄子却正在分开双腿像簸箕一样坐着,一边敲打着瓦缶一边唱歌。惠子说:“你跟死去的妻子生活了一辈子,她为你生儿育女直至衰老而死,人死了不伤心哭泣也就算了,又敲着瓦缶唱起歌来,不也太过分了吧!”庄子说:“不对哩。这个人她初死之时,我怎么能不感慨伤心呢!然而仔细考察她开始原本就不曾出生,不只是不曾出生而且本来就不曾具有形体,不只是不曾具有形体而且原本就不曾形成元气。夹杂在恍恍惚惚的境域之中,变化而有了元气,元气变化而有了形体,形体变化而有了生命,如今变化又回到死亡,这就跟春夏秋冬四季运行一样。死去的那个人将安安稳稳地寝卧在天地之间,而我却呜呜地围着她啼哭,自认为这是不能通晓于天命,所以也就停止了哭泣。”六、板书设计:庖丁的“解牛经”——实践与规律。⑴始解之时——所见无非全牛技术一般的阶段目有全牛(不懂规律)⑵三年之后——未尝见全牛也