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劝学 理解性 默写(全覆盖)

时间:2019-10-24 15:05:08    下载该word文档

《劝学》理解性默写 正常顺序

1.人们常说,活到老,学到老,荀子《劝学》篇中的 这句话印证了这句话。

2、荀子在《劝学》中指出:“ 青, 。”与韩愈的“是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子”的思想一致。

3、刘禹锡诗云:“芳林新叶催新叶,流水前波让后波。”《劝学》中除“青, 取之于蓝 , 而青于蓝”外还有冰, 。也表达出学生可以超过老师或后人超过前人的思想。

4、一块木头即使直到程度,用一种火烤的方法也会使其发生翻天覆地的改变

5、 在文中用比喻的手法,借助木头经过烘烤后发生变化,即使再烘烤也不能复原了,说

明事物经过一定的变化,可以改变原来的状态的语句是: 。”

6、 ,”通过“木”于“金”的变化来进一步说明客观事物经过人工改造,可以改变原来的状况。

7.荀子在《劝学》中说,君子需要通过广泛学习来提升自己的两个句子是:

8.《论语》中孔子说:“学而不思则罔,思而不学则殆。”论述了学习和思考的关系,在荀子的《劝学》中,也有一句直接提到了学与思的关系的句子是: ;”

9、即使极力眺望远方,也不如借助地势的改变来拓宽视野 荀子用这两句话说明要善于借助外力提升自己。

10、《劝学》中说想要别人快速找到自己就 即使原本的肢体没发生任何改变,也会有好的效果

11《劝学》中说声音借助风力会增强传播效果,听的人自然也听得清晰“ 。”

12、《劝学》中说虽然脚力不佳,但只要借助车马,一样可以轻松到达远方 。”

13、《劝学》中以“借船渡水”为喻说明善于凭借外物来达到目标的句子是“ 。”

14、 ”是说君子的天赋本性跟其他人并没有什么不同,然而最终却超过一般人,是因为“ 。”说明了利用学习可以弥补自己不足的道理。

15、 古代诗文中,有许多借助描写“风雨”来抒发情感的的名句。而《荀子.劝学》中则用“ ”来形象论述积累的重要性。

16、《赤壁赋》中写到“舞幽壑之潜蛟”蛟龙非深渊不潜,因此《劝学》以蛟龙生渊为喻,强调积累的重要性的句子是“ ;”

17《劝学》中点明人要实现自己境界的提升就要不断积累的句子是“

。”

18、《劝学》中从反面设喻,强调学习重在积累,如果不注重积累,便无法达到远大目标的句子是:

19. 有时作者又采用对比的方法,将两种相反的情况组织在一起,形成鲜明对照,以增强文字的说服力。例如,在强调学习必须持之以恒,用好马与劣马进行对比以说理的句子是:

20、如果不持之以恒,即使容易做到的事情也不会成功。正如《荀子.劝学》中说: ;反之则会取得成功 。”

21、 却能“上食埃土,下饮黄泉”的“用心一”和螃蟹虽有六跪而二螯,然 “ ”形成鲜明对比,突出了学习必须用心专一,才能获得成功。

答案:1、学不可以已。

2、取之于蓝,而青于蓝;

3、水为之,而寒于水。

4、木直中绳。輮以为轮,其曲中规。

5、虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。

6、故木受绳则直,金就砺则利,

7、君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。

8、吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;

9、吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。

10、登高而招,臂非加长也,而见者远;

11、顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。

12、假舆马者,非利足也,而致千里;

13、假舟楫者,非能水也,而绝江河,

14、君子生非异也,善假于物也。

15、积土成山,风雨兴焉;

16、积水成渊,蛟龙生焉;

17、积善成德,而神明自得,圣心备焉。

18、故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。

19、骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。

20、锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。

21、蚓无爪牙之利,筋骨之强,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。

《劝学》理解性默写 打乱顺序

1、荀子在《劝学》中指出:“ 青, 。”与韩愈的“是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子”的思想一致。

2、人们常说,活到老,学到老,荀子《劝学》篇中的“ 这句话印证了这句话。

3、一块木头即使直到“程度,用一种火烤的方法也会使其发生翻天覆地的改变“ 。”

4、“ ,”通过“木”于“金”的变化来进一步说明客观事物经过人工改造,可以改变原来的状况。

5、刘禹锡诗云:“芳林新叶催新叶,流水前波让后波。”《劝学》中除“青, 取之于蓝 , 而青于蓝”外还有冰, 。也表达出学生可以超过老师或后人超过前人的思想。

6、《论语》中孔子说:“学而不思则罔,思而不学则殆。”论述了学习和思考的关系,在荀子的《劝学》中,也有一句直接提到了学与思的关系的句子是:“ ;”

7、荀子在《劝学》中说,君子需要通过广泛学习来提升自己的两个句子是:“

。”

8、《劝学》中从反面设喻,强调学习重在积累,如果不注重积累,便无法达到远大目标的句子是:

9、即使极力眺望远方,也不如借助地势的改变来拓宽视野“ 。”荀子用这两句话说明要善于借助外力提升自己。

10、 在文中用比喻的手法,借助木头经过烘烤后发生变化,即使再烘烤也不能复原了,说

明事物经过一定的变化,可以改变原来的状态的语句是:“ 。”

11、《劝学》中说想要别人快速找到自己就“ ,”即使原本的肢体没发生任何改变,也会有好的效果“ 。”

12、《劝学》中说虽然脚力不佳,但只要借助车马,一样可以轻松到达远方“ 。”

13、有时作者又采用对比的方法,将两种相反的情况组织在一起,形成鲜明对照,以增强文字的说服力。例如,在强调学习必须持之以恒,用好马与劣马进行对比以说理的句子是:“ 。”

14、《劝学》中以“借船渡水”为喻说明善于凭借外物来达到目标的句子是“ 。”

15、古代诗文中,有许多借助描写“风雨”来抒发情感的的名句。而《荀子.劝学》中则用“ ”来形象论述积累的重要性。

16、《劝学》中说声音借助风力会增强传播效果,听的人自然也听得清晰“ 。”

17、《赤壁赋》中写到“舞幽壑之潜蛟”蛟龙非深渊不潜,因此《劝学》以蛟龙生渊为喻,强调积累的重要性的句子是“ ;”

18、如果不持之以恒,即使容易做到的事情也不会成功。正如《荀子.劝学》中说: ;反之则会取得成功 。”

19、《劝学》中点明人要实现自己境界的提升就要不断积累的句子是“

。”

20、“ ,”却能“上食埃土,下饮黄泉”的“用心一”和螃蟹虽有六跪而二螯,然 “ 。”形成鲜明对比,突出了学习必须用心专一,才能获得成功。

21、“ ”是说君子的天赋本性跟其他人并没有什么不同,然而最终却超过一般人,是因为“ 。”说明了利用学习可以弥补自己不足的道理。

答案:

1、取之于蓝,而青于蓝;

2、学不可以已。

3、木直中绳。輮以为轮,其曲中规。

4、故木受绳则直,金就砺则利,

5、水为之,而寒于水。

6、吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;

7、君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。

8、故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。

9、吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。

10、虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。

11、登高而招,臂非加长也,而见者远;

12、假舆马者,非利足也,而致千里;

13、骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。

14、假舟楫者,非能水也,而绝江河,

15、积土成山,风雨兴焉;

16、顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。

17、积水成渊,蛟龙生焉;

18、锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。

19、积善成德,而神明自得,圣心备焉。

20、蚓无爪牙之利,筋骨之强,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。

21、君子生非异也,善假于物也。


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