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灵修版圣经下载
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灵修版圣经下载
1:29以法莲没有赶出住基色的迦南人。于是，迦南人仍住在基色，在以法莲中间。
1:30西布伦没有赶出基伦的居民和拿哈拉的居民。于是迦南人仍住在西布伦中间，成了服苦的人。
1:31亚设没有赶出亚柯和西顿的居民，亚黑拉和亚革悉的居民，黑巴、亚弗革与利合的居民。
1:32于是，亚设因为没有赶出那地的迦南人，就住在他们中间。1:33拿弗他利没有赶出伯示麦和伯亚纳的居民。于是，拿弗他利就住在那地的迦南人中间，然而伯示麦和伯亚纳的居民，成了服苦的人。1:34亚摩利人强逼但人住在山地，不容他们下到平原。
1:35亚摩利人却执意住在希烈山和亚雅伦并沙宾。然而约瑟家胜了他们，使他们成了服苦的人。
1:36亚摩利人的境界，是从亚克拉滨坡，从西拉而上。以色列进入了士师时代。
1:1以色列人终于进入美地，占领了神应许他们列祖之地(参创12:7;出3:16-17。约书亚记讲到以色列人攻占迦南地，士师记是它的续集。以色列人靠神的大能，征服了许多仇敌，也胜过许多困难，但是任务并未完成。他们虽然英勇地战胜政治上和军事上的许多挑战，但是灵性上的挑战却最难应付。迦南人的生活极荒淫，却有诱惑力，对以色列人来说这比军事力量还危险。神的百姓屈服于这种引诱，放弃坚持自己的宗教信仰。如
果我们想单单以人的力量来面对人生的种种挑战，就会发现四周的压力与诱惑力太大，令自己无法抗拒。
约书亚去世，对以色列人有哪些影响?
1:1约书亚死后不久，以色列人就开始失去对迦南地的控制权。约书亚虽然是伟大的军事家，但他的属灵领导对百姓的重要性更甚于军事技巧;他曾使百姓专心一意地仰望神和他的旨意，而不是高举自己。在新旧领导人青黄不接的时候，以色列人理应明白，不管领导人是谁，真正的领导者乃是神。我们常常把盼望与信心放在有影响力的领导人身上，却不知道实际上乃是神在发号施令。要承认神是你的总司令，免得受试探，过分倚靠领袖，不管他们有怎样的属灵智慧，都无法跟神相比。迦南人是些什么人?他们有些什么特点?
1:1迦南人是住在迦南地(应许之地的所有民族。他们皆住在以城为邦之地，各城有自己的政府、军队与法律。迦南地不易征服的原因之一，就是必须逐个将各个城市攻下，没有一个王能够一下子将所有城镇交在以色列人手中。
迦南对以色列人最大的威胁，并不是他们的军队，而是宗教。迦南人的宗教显明许多罪性，包括残酷的战争、不道德的性生活、自私贪婪和注重物质。那是凡事“以我为首，其他皆为次”的社会。显然，以色列人的宗教不能与之共存。
十二支派，努力攻地，结果──我在信仰道上的操练会否如他们一般虎头蛇尾?
1:2约书亚记讲到以色列人迅速而彻底地打败迦南军队、攻占他们
的城市;而从士师记看，似乎他们用了较长的时间，逐步征服那地。以色列人刚进入应许之地(参书1-12的时候，他们联合一致，打败当地居民，使敌人无力还击。以后，他们将那地分给十二个支派(参书13-24，由各支派赶出自己境内的余民。士师记中讲述他们未能克尽全功。
有些支派比较成功。在约书亚率领之下，开始时人人坚强，但是大多数人很快因为惧怕、厌倦、缺少纪律或追逐本身的利益而偏离正轨，结果是“各人任意而行”(17:6。要使我们的信仰坚立，就必须天天操练，落实到生活的各方面。当心虎头蛇尾，开始时坚强，以后却偏离信仰真正的目的──爱神并为他而活。
砍断亚多尼比色手脚的大姆指，是否他罪有应得?
1:6以色列人砍掉亚多尼比色手脚的大姆指，羞辱他并使他不能作战。但是按照神的吩咐，对于这种攻击应许之地的仇敌，应当将之处死。迦勒的品质当中有哪些是你欣赏的?
1:12-15约书亚记(参15:16-19也记载了这事件。迦勒是最初派去窥察迦南地的十二个探子之一(参13-14，他与约书亚回来报好信息，劝百姓去占领那地。因着他的忠心，他得到自己所选之地。神为什么吩咐将迦南人逐出他们的土地?
1:17神的命令似乎残忍，不过以色列人只是奉神之命，对这些恶人执行惩罚而已。神要惩罚外族人的罪，正如他曾惩罚以色列人之罪，叫他