丰台区2019年初三毕业及统一练习

语文试卷

2019. 04

一、基础·运用（共16分）

1.阅读同学们整理的“走中轴 ”专题学习资料，按照要求完成第1-5题。

南起永定门、北至钟楼，全长达7.8公里的北京中轴线是世界上现存最长、最完整的古代城市轴线,被誉为北京老城的灵魂和脊梁,作为城市历史文化遗产有着丰富的文化内涵。

从永定门至天桥，道路东侧是天坛，西侧是先农坛，北端是天桥，这里体现的是皇家的祭祀文化，整体氛围肃穆宁静。过了天桥，向北至正阳门这段路是著名的前门大街，也是前门商圈的中心。在明代，前门大街的东侧是肉市、布巷子，西侧是珠宝市与粮食店街，相对永定门内的肃穆与宁静，这里 ① ，热闹无比。前门以北，在明清时期是中央衙署和皇城所在，而今是庄严的天安门广场和辉煌故宫。作为政治和文化的中心，这里有经历六百余年风云变幻天安门，也有见证新中国成长的人民英雄纪念碑、人民大会堂、国家博物馆与毛主席纪念堂。历史既在这里层积，又与现实融汇交集。

与天安门南北相对的是地安门，在地安门与鼓楼之间是兴建于大都时代的万宁桥，其下是通惠河，西北是建于唐朝的火神庙，西侧的是什刹海。有人说，这一片地区蕴藏半部中国现代文学史，蔡元培、鲁迅、冰心、老舍、田间、郭沫若、萧军、杨沫、张中行、吴冠中……他们或者曾长久居住在此，或者曾短暂逗留于此，却都难以忘记这里的 ② 。

（1）给加点的字注音和对画线字笔顺做出判断，全都正确的一项是

A.脊梁（jǐ） 氛围（fēn） “化”的第三笔和“万”的第三笔都是撇

B.脊梁（jǐ） 氛围（fèn） “化”的第四笔和“万”的第二笔都是撇

C.脊梁（jí） 氛围（fēn） “存”的第五笔和“涵”第五笔都是竖钩

D.脊梁（jí） 氛围（fèn） “存”的第六笔和“涵”第七笔都是竖钩

（2）在文中横线①②处填入的成语，最恰当的一项是

A.①人声鼎沸 ②浮光掠影 B.①人声鼎沸 ②天光云影

C.①车水马龙 ②天光云影 D.①车水马龙 ②浮光掠影

（3）学生会开展“走中轴”活动，路线是从永定门到故宫。作为学生会宣传委员，请你结合上面的短文向同学们介绍这一段中轴路上文化景点的特点。（要求：用“既……，又……，还……”的句式。）

2. 书法作品的落款是指在作品的一角留下作者、日期、地点等。落款的书体讲究“文古款今”，意思就是说正文书体的出现时间应该早于落款书体的出现时间。例如，楷书作品落款可用楷书或行书，但不能用隶书落款。下列四幅书法的正文和落款的搭配不恰当的一项是

A. A B. B C. C D. D

3. 同学们整理了北京老字号“六必居酱园”的一则材料，请根据材料，补全对联。

“六必居”属于特色命名，以制作遵循的要求为命名依据。老板规定了六个“必须”：“黍稻必齐”(粮食原料必须备齐)、“曲蘖①必实”(必须按配方如实投料)、“湛之必洁”(浸泡酒曲必须洁净)、“陶瓷必良”(酒器必须优质)、“火候必得”(操作必须掌握适度)、“水泉必香”(必须用上好泉水)，这种严格的制作要求不仅成就了六必居在顾客心中的良好信誉，更筑就了老店近500年的辉煌历史。

六必居的酱菜，工技精湛、酱味浓郁、咸甜适度，清代被选作宫廷御品。遵循古法，讲求信誉，让六必居成为全国酱腌菜行业中规模最大的企业，产品远销日本、澳大利亚、新加坡、泰国、加拿大、美国及欧洲等十几个国家和地区。

①【蘖】niè本意是指被砍去或倒下的树木再生的枝，引申义是生芽的米。

上联：黍必齐，曲必实，湛必洁，瓷必良，①__，水必香，京华古都传统，②___，居家旅行，懿哉君子；

下联：味斯淳，气斯馨，泽斯清，质斯正，形斯雅，品斯精，嘉靖年间风骨，斯承斯盛，佐餐助酌，莞尔佳宾。

4. 请阅读下面材料，完成小题。

顺着景山后街往鼓楼走，在地安门内大街路东，有一条慈慧胡同，当年叫慈慧殿。胡同里的3号，也就是今天的9号，是朱光潜的家。上世纪30年代中期，每个月总有一天，总有一群新诗人在这里聚会。北大有冯至、周作人和何其芳等人，清华有朱自清、俞平伯和李健吾等人，此外还有林徽因。大家齐聚于此只为一件事：读诗！因此，这个聚会就叫“读诗会”。

大家发挥各自特长，尝试以各种语言或各种形式进行诵读：俞平伯尝试填词唱曲似的吟唱，朱佩弦使用中国语体的朗诵；擅法文的、德文的、英文的用不同语种操练。最有趣的是，朱光潜、俞平伯、林徽因还试着分别用安徽腔、浙江土腔和福建土腔来读诗。最后大家发现，读诗会上最成功的却是读散文——读徐志摩的《落叶》、朱自清的《 ① 》、 ② 的《济南的冬天》等等。

（1）根据上下文关联看，划线句有一处表达欠妥，请你加以改正。

改正：

（2）文学常识填空：《①______》 ②_______。

5. 下面是同学们对名家散文中语句的修辞和表达效果的分析，其中不恰当的一项是

A. “等到快日落的时候，微黄的阳光斜射在山腰上，那点薄雪好像忽然害了羞，微微露出点粉色。”

运用了拟人的修辞手法，“害羞”一词赋予夕阳下的薄雪以少女的神态、心理，生动形象地写出了薄雪在夕阳照射下显出娇羞的神态。

B. “山坡上卧着些小村庄，小村庄的房顶上卧着点雪，对，这是张小水墨画，也许是唐代的名手画的吧。”

运用拟人和比喻的修辞手法，两个“卧”字赋予了小村庄和雪以人的情态，将雪景比作小水墨画，生动形象地写出了下雪过后小村庄淡雅的景色。

C. “盼望着，盼望着，东风来了，春天的脚步近了。”

运用了反复和拟人的修辞手法，连用两个“盼望”，突出强调了作者期待春天来临的急切和喜悦的心情。

D. “小草偷偷地从土里钻出来，嫩嫩的，绿绿的。”

运用拟人word/media/image3_1.png修辞手法，“偷偷地”赋予了小草以人的情态，形象地写出了春草已萌芽的情景。“钻”字表现出春草破土而出的力量，表现了它旺盛的生命力。

【答案】1. （1）A

（2）B

（3）参考答案示例：我们既能够体会肃穆宁静的祭祀文化，又能够感受繁华热闹商业文化，还可以体会到政治和文化中心的庄严与辉煌。 2. C

3. (1). （1）①火必得 (2). ②必严必信

4. (1). （1）改为：尝试以各种形式或各种语言进行诵读

（2）①《春》或《背影》（朱自清的散文作品即可） (2). ②老舍 5. A

【解析】

【1题详解】

（1）脊——jǐ，氛——fēn，“化”word/media/image3_1.png笔顺是“撇、竖、撇、竖弯钩”，“万”的笔顺是“横、横折钩、撇”。故选A。（2）“人声鼎沸”是人声喧闹的意思，“车水马龙”是形容热闹繁华的景象。根据上句“相对永定门内的肃穆与宁静”判断，这里应是表现声音的喧闹，故选“人声鼎沸”；“天光云影”是对自然景物的描绘，“浮光掠影”比喻观察不细致或印象很不深刻。结合语境“与天安门南北相对的是地安门，在地安门与鼓楼之间是兴建于大都时代的万宁桥，其下是通惠河，西北是建于唐朝的火神庙，西侧的是什刹海”，这里应是表现的自然景象，故选“天光云影”。故选B。（3）本题考查对材料内容的梳理概括能力。结合题意“路线是从永定门到故宫”找到相关答题区域，结合关键句子回答。定位到第二段，“这里体现的是皇家的祭祀文化，整体氛围肃穆宁静”让人感受到的是肃穆宁静的祭祀文化，“前门商圈的中心”“这里人声鼎沸，热闹无比”让人感受到的是繁华热闹的商业文化，“而今是庄严的天安门广场和辉煌故宫。作为政治和文化的中心”让人感受到的是政治和文化中心的庄严与辉煌。然后用“既……，又……，还……”的句式简洁概括即可。可用第一人称来介绍。

【2题详解】

本题考查书体。落款word/media/image3_1.png书体讲究“文古款今”，意思就是说正文书体的出现时间应该早于落款书体的出现时间。C.正文为草书，落款为隶书，隶书的形成在草书之前，因此C项是错误的。

【3题详解】

本题考查补写对联的能力。做好本题，考生首先仔细阅读题干所给的情境“北京老字号‘六必居酱园’”，然后根据对联上下联结构相同、词性相同、意思相关、字数相等的要求，对照上联，从题目设定的情景中选取词性相同的词语和结构相同的短语，对出即可。下联的“形斯雅”是主谓短语，“斯承斯盛”是并列短语，前者可以从“火候必得”中选取“火必得”来对，，后者可从“这种严格的制作要求不仅成就了六必居在顾客心中的良好信誉”“遵循古法，讲求信誉”中选取词语组成并列结构的“必严必信”来对。

【4题详解】

（1）此句语序不当，结合下文“俞平伯尝试填词唱曲似的吟唱，朱佩弦使用中国语体的朗诵；擅法文的、德文的、英文的用不同语种操练。最有趣的是，朱光潜、俞平伯、林徽因还试着分别用安徽腔、浙江土腔和福建土腔来读诗”可知，是先写形式后写语言，故应把“各种语言”和“各种形式”调换位置。（2）本题考查文学常识。依据上文中“读诗会上最成功的却是读散文”可知，写出朱自清的任意一篇散文即可。如《春》《荷塘月色》或《背影》等；另外《济南的冬天》是现代著名作家、剧作家、小说家老舍创作的一篇富有诗情画意的散文，老舍紧紧抓住济南冬天“温晴”这一特点，描述出一幅幅济南特有的动人的冬景。

【5题详解】

本题考查赏析句子。根据文章内容和写作手法逐项分析。A.“写出了薄雪在夕阳照射下显出娇羞的神态”是错误的，应是写出了薄雪在夕阳照射下泛出粉色的特点，写出了小山的秀气和济南冬天的温晴。

6.默写。

(1)___________，铜雀春深锁二乔。（杜牧《赤壁》）

(2)子夏曰:“___________，切问而近思，仁在其中矣。”（《论语·子张》）

(3)陶渊明的《桃花源记》中“__________，_________”两句最能体现桃花源中人安宁幸福的生活状态。

【答案】 (1). （1）东风不与周郎便 (2). （2）博学而笃志 (3). （3）黄发垂髫， (4). 并怡然自乐

【解析】

【详解】（1）（2）是机械的识记题，根据自己的识记积累，填出上下句即可，要注意“郎”“笃”等字的书写；（3）属理解型默写题。此类题，要求根据语境联想诗文名句，其难度较大。解答此类题容易出的错误有：对相应诗文缺乏理解；对相应诗文记忆不准确；没有注意相关细节。本题书写中要注意“髫”“怡”等字的正确写法。

阅读《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》，完成小题。

闻王昌龄左迁龙标遥有此寄

李白

杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。

我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。

7. 分析诗人是如何表达对友人的牵挂之情的？

8. “落花”在古代诗歌中具有丰富的文化内涵，是极易引发人们感慨的意象。诗人借“落花”或表达伤春惜时，或表达离别愁苦……下列诗句中，与“杨花落尽子规啼”一样，借落花来表达离别之苦的一项是（ ）

A. 落红不是无情物，化作春泥更护花。（龚自珍《己亥杂诗》）

B. 无可奈何花落去，似曾相识燕归来。（晏殊《浣溪沙》）

C. 相见时难别亦难，东风无力百花残。（李商隐《无题》）

9. “重情义”是中华民族的传统美德，古诗词中就有很多表达“惜别”之情的诗句，请写出你知道的两句诗：①“_______，________”②“_______ _______”（允许有2个不会写的字用拼音代替，使用9、10两题中已出现的诗词不得分）

【答案】7. 示例：诗的最后两句使用拟人的手法，把作者对朋友的同情和思念寄托给明月，希望自己能追随友人到贬谪的偏远之地，慰藉朋友的孤独，表达了对友人牵挂之情。 8. C

9. (1). 示例：①无为在歧路， (2). 儿女共沾巾 (3). ②劝君更尽一杯酒， (4). 西出阳关无故人

【解析】

【7题详解】

本题考查理解诗人情感。要结合写作背景和重点词句分析。此诗是李白为好友王昌龄贬官而作，以抒发感愤，寄托慰藉，表达对王昌龄怀才不遇的惋惜与同情之意。诗歌前两句写景叙事，后两句抒情，点出诗歌主旨。“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西”意思是我把我忧愁的心思寄托给明亮的月亮，希望它能随着风一直陪着您到夜郎以西。李白通过丰富的想象，赋予“明月”以人的情感，希望明月能带着自己对朋友的同情和思念，追随友人到贬谪的偏远之地，慰藉朋友的孤独，以此表达对友人的牵挂。

【8题详解】

本题考查对诗句的理解。要结合诗人情感逐项分析。A. 诗句用“落红”（落花）作比喻，表明作者的心志：自己愿意像春泥护花一样始终关注民众，心系国家。B. 诗句写出的是：一切必然要消逝的美好事物都无法阻止其消逝，但消逝的同时仍然有美好事物的再现，生活不会因消逝而变得一片虚无。C. 诗句描写男女离别的悲苦之情。前句直言其意，后句以百花凋零、春风无力的景物描写，衬托其离别的苦痛。故选C。

【9题详解】

本题考查主题性默写。在学过的古诗词中任选表达“惜别”之情的诗句即可。如《送杜少府之任蜀州》中的“无为在歧路，儿女共沾巾”，《送元二使安西》中的“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”，《白雪歌送武判官归京》中的“山回路转不见君，雪上空留马行处”等，注意不要写错别字。

阅读文言文，完成小题。

爱莲说

周敦颐

水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？【甲】牡丹之爱，宜乎众矣。

陋室铭

刘禹锡

山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。【乙】苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。【丙】无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？

10. 下列选项各有两组词语，每组词语中加点字的意思都相同的一项是

A. 中通外直/理直气壮 香远益清/冰清玉洁

B. 亭亭净植/窗明几净 斯是陋室/逝者如斯

C. 有仙则名/莫名其妙 鸿儒白丁/真相大白

D. 素琴金经/素不相识 何陋之有/孤陋寡闻

11. 翻译文中三处画线语句，并依据上下文对其作出进一步理解，全都正确的一项是

A. 【甲】牡丹之爱，宜乎众矣！

翻译：对于牡丹的喜爱，当然有很多人了。

理解：很多人喜爱牡丹，它不像菊花不易被人发现，也不像莲花花香清淡，牡丹花香浓郁，价值高，是人人都喜爱的富贵之花。

B. 【乙】苔痕上阶绿，草色入帘青。

翻译：苔痕碧绿，长上台阶；草色青葱，映入帘中。

理解：写陋室内外之景，将外景引入室内，为陋室增添了勃勃生机，洋溢一片盎然春意。映衬出陋室的闲雅、清幽与别致。

C. 【丙】无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

翻译：没有世俗的音乐扰乱心境，没有官府的公文劳神伤身。

理解：作者非常厌恶官场上、宴会上的嘈杂的音乐，喜爱陋室中安适、悠闲的生活，于是抛弃繁杂的公务，安享陋室中没有喧嚣的生活。

12. 请你根据上文和下面的【链接材料】，概括说明三位作者分别表达了怎样的思想感情。

【链接材料】

竹似贤，何哉？竹本固，固以树德，君子见其本，则思善建不拔者。竹性直，直以立身；君子见其性，则思中立不倚者。竹心空，空以体道；君子见其心，则思应虚受者。

（节选自白居易《养竹记》）

【答案】10. B 11. B

12. 参考答案要点：《爱莲说》清正廉洁，洁身自好；《陋室铭》高洁傲岸，安贫乐道；《养竹记》坚定不移，正直虚心。

【解析】

【10题详解】

本题考查文言词语，平时注意多积累归纳，加强对文言文中重点词语的一词多义、古今异义、词类活用、通假字等现象的理解与识记，并学会迁移运用。本题是对文言词语一词多义现象的考查，要结合语境，具体分析。

A．直：挺立/正确的道理 清：清香/清澈

B．净：洁净/洁净 斯：这/这

C．名：有名/说出 白：白色/清楚，明白

D．素：不加装饰/向来 陋：简陋/浅陋

【11题详解】

本题考查翻译并理解句子的能力。A. 用牡丹反面衬托，牡丹指追求富贵之人。作者借很多人喜爱牡丹，表达了作者对追名逐利，趋炎附势的人的鄙弃。C. “丝竹”暗指官场上聚会、酬宴时助兴的音乐，“作者非常厌恶官场上、宴会上的嘈杂的音乐”是错误的，作者不喜欢的是官场上的虚伪应酬与呆板繁琐的生活,而不是真的不喜欢“丝竹”音乐。

【12题详解】

本题考查作者情感。结合文章内容和主旨分析。《爱莲说》，“出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩”写出了莲花高洁、质朴、正直等品格，作者托物言志，实则表现了自己洁身自爱、清正廉洁的高洁人格；《陋室铭》，“苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”从室外景、室内人、室中事方面着笔，渲染陋室不陋的高雅境界，实则托物言志，“斯是陋室，惟吾德馨”点明文章主旨，借赞美陋室抒写自己高洁傲岸，安贫乐道，不与世俗同流合污的意趣；链接材料中，“善建不拔”“中立不倚”“虚受”写出了竹子坚定不移，正直虚心的品质，作者托物言志，借此表达自己应有竹子一样的品质。

参考译文：

《爱莲说》：水上，陆地上的各种花草树木，值得喜爱的非常多。晋朝陶渊明唯独喜爱菊花。从唐朝以来世间的人们非常喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花，它从淤泥中长出来，却不沾染污秽，在清水里洗涤过但是不显得妖媚，它的茎中间贯通，外形挺直，不生枝蔓，不长枝节，香气远播，更加清香，笔直地洁净地立在那里，可以远远地观赏但是不能玩弄它。

我认为，菊花是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中的君子。唉！对于菊花的喜爱，在陶渊明以后很少听到了。对于莲花的喜爱，和我一样的还有谁？对于牡丹的喜爱，当然有很多人了。

《陋室铭》：山不在于高，只要有仙人居住就会出名；水不在于深，只要有蛟龙栖留住就显神灵。这是一间简陋的居室，因我的美德使它芳名远扬。苔藓爬上台阶染出一片碧绿，草色映入竹帘映得漫屋青色。这里谈笑的都是博学多识的人，来往的没有不学无术之徒。平时可以弹奏清雅的古琴，阅读泥金书写的佛经。没有繁杂的音乐搅扰听觉，没有文牍公务劳累身心。似南阳诸葛亮的草庐，如西蜀扬子云的草屋。孔子说：“这有什么简陋呢？”

链接材料：竹子像贤人，这是为什么，竹子的根稳固，稳固是为了确立竹子的本性，君子看见它的根，就想到要培植好坚定不移的品格。竹子的秉性直，直是为了站住身体，君子看见它这种秉性，就想到要正直无私，不趋炎附势。竹子的心空，空是为了虚心接受道，君子看见它的心，就想到要虚心接受一切有用的东西。

13.朱熹说：“读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。”“熟读”让你更深入地了解名著内容，“精思”可以带给你更多的思考或启示，请结合你阅读的一部名著，谈谈体会。（限100字以内）

【答案】答案要点：概括介绍自己所读名著的内容，结合内容说出自己的思考或得到的启示。

【解析】

【详解】本题考查对名著的把握。根据题意，从“熟读”和“精思”两个方面回答。因此首先要简要概述名著的内容，如《西游记》主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后，遇见了唐僧、猪八戒和沙僧三人，西行取经，一路降妖伏魔，经历了九九八十一难，终于到达西天见到如来佛祖，最终五圣成真的故事。《简·爱》讲述了一位从小变成孤儿的英国女子在各种磨难中不断追求自由与尊严，坚持自我，最终获得幸福的故事。……然后结合自身实际谈自己的思考或启示。如《西游记》启示自己在生活、学习中对待挫折、磨难应有坚持不懈、永不言败的精神，《简·爱》启示自己在实际生活中学会自尊、自强、自立，敢于争取平等和自由等。

阅读下面材料，完成小题。

【材料一】

2011年到2017年，北京市先后实施了百万亩平原造林工程和平原地区重点区域绿化建设工程。截至2017年底，已累计完成平原地区造林117万亩，在平原地区形成万亩以上的大片森林23处，千亩以上绿色板块210处，栽下的新林面积相当于110个奥林匹克森林公园大小。初步建成了以大面积森林为基底、大型生态廊道为骨架、九大楔形绿地为支撑的城市森林生态格局。

2018年北京市启动了新一轮百万亩造林绿化工程。新一轮工程计划将新增森林湿地100万亩，到2022年，全市森林覆盖率达到45%以上，平原地区森林覆盖率达到32%，人均公园绿地面积达到16.6平方米。本着“无界森林、宜居城市”的理念，新一轮工程将造林绿化建设与山、水、原、城有机融合，通过综合治理，逐步实现① 的规划愿景。

【材料二】

北京建立了全面、有效的空气质量管理体系。这套体系包括：完备的法治系统、系统性的环保规划、严苛的地方排放标准、强而有力的监控体系，以及北京市民对环境保护的高度重视。在过去20年间，北京市范围内建立了1000多个空气监测站，对PM2.5在内的6种污染气体进行监测，并实时通过微博、微信等社交平台向公众告知。

其次，北京市商用、民用供电供暖结构优化，有助于减少大气污染的排放。截至2018年底，北京市能源消耗中，超99%为电力、天然气和其他清洁能源，城镇地区已告别“烧煤取暖”。

北京还把高排放机动车治理作为重中之重，通过在2012年起施行的“国五”排放标准，以及高补助刺激下的新能源车推广政策，汽车尾气排放所产生的PM2.5明显减少。

【材料三】

2018年北京新建28处城市休闲公园，并在东城、西城、海淀等区新建了20处具有自然特色的城市森林，还建设了121处小微绿地和口袋公园。这些绿地和公园虽然面积不大，但紧邻居民区，为附近百姓提供了一个活动场所，让市民能“推窗见绿、出门进园”，非常方便。

午后暖阳下，西城区东福寿里口袋公园中，胡同里的老人们围坐在古色古香的亭廊下闲话家常，周围绿植环绕。胡同居民李健说，过去胡同里到处私搭乱建，到了夏天蚊子还特多，让人“闹心”，后来经过整治，胡同面貌焕然一新。福寿里口袋公园是北京近年来加快建设生态文明的一个缩影。

通过多元增绿、见缝插绿和精准建绿，市民身边的绿色越来越多，城市生态得到了极大改善。

14. 依据上下文，在【材料一】横线处填入语句都正确的一项是

A. ①城乡林茂鸟语、浅山层林尽染、平原蓝绿交融

B. ①城乡林茂鸟语、平原蓝绿交融、浅山层林尽染

C. ①浅山层林尽染、城乡林茂鸟语、平原蓝绿交融

D. ①浅山层林尽染、平原蓝绿交融、城乡林茂鸟语

15. 阅读【材料二】的图文，你得出的结论是什么？

16. 请你结合上面三则材料，说明近年来北京生态环境持续变好的表现。

【答案】14. D 15. 北京空气质量的提升源于全面有效的管理体系和一系列减排措施。

16. 要点：森林覆盖率增加，空气质量提高，城市生态改善（居住环境改善）

【解析】

【14题详解】

本题考查句子顺序。顺序能否调换要考虑两个方面的因素：一是句子内容本身运用了一定的顺序；二是要考虑内容和上下文之间是否是一一照应的关系。本句应与上句的“新一轮工程将造林绿化建设与山、水、原、城有机融合”形成一一照应的关系。故选D。

【15题详解】

本题考查图文转换和对材料的理解。首先要注意题干或图表的主题、对象；其次需要进行横向、纵向对比分析；最后分析图表的变化，找出规律，得出结论。解答此题时，紧扣图表的主题“2013-2018年北京空气质量级别分布”，纵向比较，明显看出六年以来北京空气质量有所提高。结合文字材料分析提高的原因。“北京建立了全面、有效的空气质量管理体系。这套体系包括：完备的法治系统、系统性的环保规划、严苛的地方排放标准、强而有力的监控体系，以及北京市民对环境保护的高度重视”“北京市商用、民用供电供暖结构优化，有助于减少大气污染的排放”“北京还把高排放机动车治理作为重中之重”说明了北京空气质量的提升的原因。最后精炼地整合答案即可。

【16题详解】

本题考查对材料内容的理解。结合题意，找到相关内容，结合关键句子回答。材料一，“截至2017年底，已累计完成平原地区造林117万亩，在平原地区形成万亩以上的大片森林23处，千亩以上绿色板块210处”写北京森林覆盖率增加，由材料二的图表可以看出北京空气质量有所提升，材料三的“新建28处城市休闲公园，并在东城、西城、海淀等区新建了20处具有自然特色的城市森林，还建设了121处小微绿地和口袋公园”“市民身边的绿色越来越多，城市生态得到了极大改善”，说明北京城市生态改善，居住环境越来越好。

阅读《绿色的丰碑》，完成小题。

绿色的丰碑

①“正月里来是新春呐，青草芽儿往上升，天凭着日月啊，人就凭着个心呐……①”

②1980年冬至，吃过早饭，6个年龄差不多的中年汉子相约来到古浪县八步沙了解地形地貌。一路上，他们哼唱着小调给自己打气，这漫漫黄沙怎么治，谁心里也没有底。

③背负家人的不解和乡邻的嘲讽，石满、郭朝明、贺发林、罗元奎、程海、张润元等6人郑重地在治沙合同书上按下了鲜红的指印。

④1981年春，古浪县首家联户经营的林场——八步沙集体林场正式成立。没有匾牌，没有场房，有的只是他们6人背上的铺盖卷、肩头的大铁锨和腰里的水葫芦。六个人节衣缩食，凑钱买树苗，靠一头毛驴、一辆架子车、一个大水桶和几把铁锨，开始了治沙造林。

⑤看着一望无际的沙漠，20岁的小伙子石银山眼睛里充满了迷茫：“爹，就凭我们这些人，压住这漫漫黄沙，不是愚公移山吗？” 石满不吭声，拿起铁锨一脚踩下去。挖树坑、栽树苗，背麦草、压沙障，孩子们跟在父亲身后一起一跪，一天下来，膝盖上磨出了血印。

⑥太阳慢慢西下，沙漠的夜来得早。风依旧呼呼地刮，漫天都是黄沙，嘴巴里、鼻孔里、衣服鞋子里全是沙子粗糙的触感，麦草在天上打着旋儿，贺发林无奈，只得收拾好工具，倒退着一步步回到了窝铺。夜间，黄风还是没有消停，狂怒地掀着沙子，一股脑儿地向房顶上抛撒。

⑦“说说沙漠怎么来的【甲】传说张果老为了压毛驴，装了半袋沙子放在驴背上，结果袋子破了，就撒了一路，后来这沙子就长个不停，埋了房屋、道路和寺庙【乙】”爱读书的贺发林开始给冻得瑟瑟发抖的众人讲故事。

⑧天亮了，来不及重新搭建窝铺，贺发林捡来几块石头支起锅，郭朝明捡来干树枝点起火，罗元奎提起水桶倒满水，抖一抖布袋里的沙，把带来的面粉倒进去搅拌。没有一叶绿菜，伴着些许沙子，一锅拌面汤让几个中年汉子三下五除二喝了个精光，抓一把沙子擦擦碗，他们扛起铁锹、沙铲，继续向沙漠深处走去……

⑨在沙漠中行走是困难的，况且还背着草，一脚踩下去就会陷下去，一深一浅，左右腿的力量不平衡，石满一个趔趄栽倒，脚脖子肿成了“馒头”。顾不上钻心的疼痛，石满指挥孩子们栽完最后一颗树苗，才一瘸一拐离开了沙窝。伤筋动骨一百天，石满在炕上躺了十天就坐不住了，第十一天大清早，他拄着拐杖去巡林。

⑩4月的某一天，罗元奎在睡梦中忽然听到轰隆一声闷响，就失去了知觉。第二天醒来的时候，他发现躺在自家炕上，一股浓重的中药味满屋子弥漫……

“老罗，你终于醒了，吓人哩。”石满凑到跟前，给他掖掖被子，抹了一把泪。

“活着就好，活着就好。黄沙埋在了脖子根，都以为你就葬在黄沙岗了。”张润元安慰着罗老汉，把满满一大碗中药端在他面前：“受惊了，好好缓几天吧，看你这身子骨。”他欲言又止。

罗元奎的心沉沉的，如同压着一块石头，不止是窝铺塌了，他更担心昨天种的树苗是不是又被连根拔了。

栽上、吹跑，再栽、再吹跑，继续栽……沙漠中造林，成活一棵往往意味着栽种五六甚至七八次。种树不容易护林更难，好不容易种下的草和树，风刮不走，就被羊啃光。育林人的意志，在反复的栽种里牢牢生根。

1984年【A】春天到了，在六位老汉的心上，这是一个真正的【B】春天。上年栽的树，成活率为78％，看着一棵棵幼苗发芽抽叶，六个铁骨铮铮的汉子心里比喝了蜜还甜，面对满眼的嫩绿，他们竟像小孩子一样，高兴得泪光闪闪。

转眼十多年过去了，八步沙的树绿了，老汉们的头发也白了，他们舍不得这片林子。

贺老汉做手术前，语重心长地对儿子说：“我身体不行了，治沙的事就交给你了，你得给我把八步沙看好。”

石老汉病倒在沙岗上，他告诉儿子：“你要好好干，不要把我们干下的这些事情丢掉了！”

郭老汉让儿子辞了供销社的工作，回到八步沙继承他的治沙事业。他病卧在床，反复交代：“我走了以后，你和后生们，一定要把八步沙管好！”

罗老汉弥留之际，握着儿子的手，仔细叮咛：“我们这辈子不行了，就往下传，要一代一代地传下去！”

张润元说：“治沙就是个苦力活，得有耐心、苦心和坚持心。”正是因为这一股执拗劲，六老汉把治沙的重任交给了自己的下一代。

为了完成父辈人的遗愿，郭老汉的儿子郭万刚、贺老汉的儿子贺忠祥、石老汉的儿子石银山、罗老汉的儿子罗兴全、程老汉的儿子程生学、张老汉的女婿王志鹏，接过了治沙接力棒，成为八步沙的第二代治沙人。

郭朝明的孙子郭玺是八步沙第三代治沙人。如今，他已经学会了驾驶各种大型车辆的技术，每天开着大卡车在沙漠里送水送草，浇树浇花。从六老汉时代的一棵树，一把草，压住沙子防风掏，到现在的打草方格、细水滴灌，地膜覆盖等，第三代治沙人的治沙方式，在父辈的基础上不断创新。

37年来，八步沙三代人以愚公移山的毅力创造了荒漠变林海的人间奇迹。他们累计治沙造林21.7万亩，管护封沙育林（草）37.6万亩，硬是在这个寸草不生的沙漠里，绘就了一幅迷人的图画，绘就了这一望无际碧绿的沙海！

“当年风沙毁良田，腾格大漠无人烟。要好儿孙得栽树，谁将责任担两肩。六家老汉丰碑铸，三代愚公意志坚。”这是今天在甘肃武威境内流传非常广的一首民歌，唱的正是六老汉祖孙三代的故事，他们用荒漠变绿洲的生命奇迹，树起了一座永恒的丰碑。

（取材于“六老汉、三代人治沙事迹”）

【注释】①：甘肃民歌《刮地风》的歌词，民歌展现了当地一年中特殊的节气、农作和地域特色。

17. 在第⑦段【甲】【乙】两处分别加入标点符号，最恰当的一项是

A. 【甲】问号【乙】省略号 B. 【甲】句号【乙】句号

C. 【甲】句号【乙】省略号 D. 【甲】问号【乙】句号

18. 请解说段【A】【B】两处“春天”的含义。

19. 根据下面的提示，为“六老汉、三代人治沙群体”写一段颁奖词。（不超过150字）

【提示】颁奖词的基本写法：大处着眼，点明人物事迹；纵深开掘，彰显人物的精神；综合表达，融情析理。

20. 请你就本文前三段的内容或写法提出一个问题，并且说说你对此问题的思考。

问题：

思考：

【答案】17. C 18. 示例：【A】处是指自然界的春天，【B】处指六老汉治沙种树有收获，看到了成果。

19. 示例：从第一代治沙人在承包治理沙漠word/media/image3_1.png合同上按下自己的手印，自此三代接力、矢志不渝，把茫茫荒漠变成了葱茏林海。从昔日的“六老汉”到今天的“六兄弟”，他们传递的是锲而不舍、甘于奉献的可贵精神，结出的是生态文明的丰硕成果。

20. 问题：文章为何用地方小调开头？

思考：吸引读者，交待了六老汉的身份，体现了他们乐观的心态。

【解析】

【17题详解】

“说说沙漠怎么来的”是陈述句，而且是独立的一句话，故甲处用句号；“后来这沙子就长个不停，埋了房屋、道路和寺庙”说明“埋”的地方没有列举完，故乙处要用省略号。

【18题详解】

本题看出重点词语的含义。在理解其本义的基础上，要结合上下文分析其语境义。A处，结合“1984年”，说明此处表明的是事件发生的时间，故知此“春天”即指自然界的春天；B处，结合“真正的”“上年栽的树，成活率为78％，看着一棵棵幼苗发芽抽叶”可知，此处的“春天”是指六位老汉心上的春天，即看到了治沙种树的成果。

【19题详解】

本题考查拟写颁奖词的能力。颁奖词，对人物精神的赞美是颁奖词写作的重点，也是难点。通过人物的事迹，引出对人物精神的评价。因此，在颁奖词中，要体现出人物的闪光心灵、人格魅力，或是坚强的意志、崇高的思想品质等，最好能体现一定的哲理。颁奖词在表达方式上，需要将叙述、议论、抒情这三种表达方式综合运用。给“六老汉、三代人治沙群体”的颁奖词，要抓住其事迹及精神来写。结合“6人郑重地在治沙合同书上按下了鲜红的指印”“为了完成父辈人的遗愿，郭老汉的儿子郭万刚、贺老汉的儿子贺忠祥、石老汉的儿子石银山、罗老汉的儿子罗兴全、程老汉的儿子程生学、张老汉的女婿王志鹏，接过了治沙接力棒，成为八步沙的第二代治沙人”“郭朝明的孙子郭玺是八步沙第三代治沙人”，概括三代人把茫茫荒漠变成了葱茏林海的事迹，点到为止。重点是赞美他们锲而不舍、甘于奉献和矢志不渝的可贵精神。语言要富有感染力，可运用比喻、排比等修辞手法。

【20题详解】

本题考查发散思维。根据题干的表述，我们从前三段的内容或者写法中选择一个角度切入，“问题”就是对相应内容或写法提问，“思考”就是指出设计的问题对于理解文章的作用。内容上，可设计成对重点句子、重点词语或重点段落的理解。如怎样理解“一路上，他们哼唱着小调给自己打气，这漫漫黄沙怎么治，谁心里也没有底”，写答案时要结合上下文，“他们哼唱着小调给自己打气”体现了他们乐观的心态，“这漫漫黄沙怎么治，谁心里也没有底”突出了治理黄沙的难度之大，体现了他们锲而不舍、甘于奉献的可贵精神。写法上，可结合散文的写法如对比、欲扬先抑、铺垫等提问，如第一段的作用往往就是作铺垫，本文开头即是为下文六老汉治理黄沙的艰难及他们取得的成就做铺垫，以此突出他们锲而不舍、甘于奉献的可贵精神。

阅读《传统文化与新时尚》，完成小题。

传统文化与新时尚

上元灯会、故宫口红、《中国诗词大会》、魏氏面塑……一个个广受追捧的文化产品既体现着传统文化的魅力，也传递出时尚的味道。传统文化在传承与创新中，满足了人民群众的需求，成为新时尚。

传统习俗与现代文化元素的结合，更好地满足了人们对美好生活的追求。春节期间，在国家图书馆，小读者们可以参与写福字、画门神、换脸谱、做花灯等体验活动；在内蒙古博物院，孩子们围坐在蒙古包里，亲身体验蒙古族小年祭火仪式；在南京的一些老茶馆，全家人一起饶有兴致地欣赏着“南京白局”“苏州评弹”“扬剧折子戏”等传统节目……这些丰富多彩的活动，烘托出浓浓的节日气氛，让传统文化、传统节日在当代社会生活中放射出新的光芒。

技术创新让传统文化更好地满足了人们多元化、高品质的文化需求。央视纪录片《如果国宝会说话》继文化综艺节目《国家宝藏》后，再度刷出了新的关注度。这档海报很“萌”的节目每集介绍一件历史文物，短短五分钟，堪称是一堂“见微知著”的历史课。最近，故宫文创产品“爆款”频现，古老文物与年轻观众之间的“代沟”变浅了，不见了。这种创新让传统文化以更加新颖的形式出现，赋予了传统文化以新的时代内涵。

传统文化传递的价值理念和情感要素，激活了人们心中更高层次的精神需求。热播电影《流浪地球》获得票房冠军，广受好评。影片中出现了许多令人熟悉的中国元素，特别是对“流浪”与“回家”这一组关系的理解，充满了中国式的对家的向往、对故土的眷恋。这种独具特色的中国式情感、中国式价值观念，体现了根植于中华民族血脉之中的文化自信。

优秀传统文化与人民生产生活深度融合，不断创新，并且满足人民更高水平、更高层次的文化需求，才能有真正活起来、传下去，引领新的时代潮流。中华文明的千年根脉，就会在人们心中扎根，越扎越深、越扎越牢。

（有删改）

21. 读完这篇文章，你对于传统文化与新时尚的认识是__________________。

22. 请你从下面两则《论语》中任选一则，结合文章内容，谈谈这则语录契合了人们怎样的需求。

①子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”

《论语·里仁》

②子路曰：“愿闻子之志。”子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”

《论语·公冶长》

【答案】21. 示例：优秀传统文化需要与人民生产生活深度融合，并不断创新，满足人民高层次的需求，才能活起来、传下去成为新的时尚。

22. 答案要点：明确论语所符合的需求，结合自己对该则语录的理解解说。

【解析】

【21题详解】

本题考查对文章内容的理解。找到相关答题区域，结合关键句子回答。“传统文化在传承与创新中，满足了人民群众的需求，成为新时尚”“优秀传统文化与人民生产生活深度融合，不断创新，并且满足人民更高水平、更高层次的文化需求，才能有真正活起来、传下去，引领新的时代潮流”，最后精炼地整合答案即可。

【22题详解】

本题考查发散思维。首先要理解所选《论语》中某一则语录的含义，然后结合生活实际来谈其在现实中的需求。“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”意思是见到品德高尚的人，选择他的长处学习，看见没有德行的人，自己就要反省是否有和他一样的错误。结合文章主旨及实际谈人们如何以他们为镜，如何在现代社会中培养自己的长处和美好的德行，赋予这句话以新时代的内涵；“老者安之，朋友信之，少者怀之” 意思是对于年老的，使他得到安乐；对于朋友，就信任他；对于年少的，就关怀他。结合实际赋予其在新时代的含义，即在当今社会中，国家对人民应实施一系列利民政策，使老有所养，人与人要尊老爱幼，相互信任，和谐相处。

23.从下面两个题目中任选一题，写一篇文章。

题目一：同学们在校学习期间，还会参加很多活动，比如“社团活动”“学农活动”“参观学习”“社区慰问”等等，这些活动会给你带来许多不一样的体验和感悟，请以“体验”为题写一篇文章，不限文体（诗歌除外）。

题目二：请你发挥想象，以“阳光·小树”为题，写一篇故事。

要求：（1）请将作文题目抄写在答题卡上。（2）字数在600 -800之间。（3）不要出现所在学校的校名或师生姓名。

【答案】体验

在我们成长的过程中，随着年龄的增长，针对同一历史事件，有着不同的认识和体验，每一次的迈出都会有一次新的体验，每一次回首都会有一种新的感觉。在不断的体验中，我们在不断的成长；在成长时光中，不断的新体验在我们脑海中萌发。

　　幼时，“风萧萧兮，易水寒”并没有让我感到“壮士一去兮，不复还”的悲壮。我曾耻笑樊于期的一抹，也曾说过荆轲愚昧，在戒备森严的寝宫殿堂，竟然可以玩逃抓，这是我对荆轲刺秦的第一次体验，虽然这一步迈入了泥潭，但这是我成长中一次珍贵的迈出。

　　长大了些，当我第二次读到荆轲狙犷的歌声时，我脑海中浮现出了易水畔那悲壮的一幕，也不再耻笑那樊于期悲壮的一抹。我认真地翻阅后，被荆轲的勇敢和镇定深深地折服，荆轲是个英雄。第二次体验将我从深不可测的泥潭中拔了出来，也在我幼小的心灵中埋下了英雄的种子。

　　第三次，那熟悉word/media/image3_1.png文字再次映入我眼中时，我觉得荆轲是英雄，因为他能如此镇定地走向秦宫大殿，走向秦始皇，走向死亡。我的脑海中也不止一次地浮现出当秦舞阳面色铁青时，荆轲满脸从容的辩解。我再一次被荆轲所折服，感觉到我的第三次体验已经迈向了攀登真理的第一步，正不断地往更高处攀登。

　　灯光下，我第四次见证了这一幕时，樊于期的一抹，让我看到了一颗虽然停止但伟大而崇高的心，为了广大燕国百姓不再流离颠沛，不再有更多的人在战乱中家破人亡，他不假思索地拔出了他的佩剑。荆轲在历史的长河中被人们铭记，可他那伟大的人格却被历史的长河冲刷掉了，被人们遗忘了。第四次我又有了新的体验，我又成长了。

　　现在，原本在我看来愚蠢至极的燕王丹却也是英雄。他把燕国复兴的希望放在一个刺客身上，虽然不明智，但倘若他大动干戈地与秦王决一死战，不但燕国会灭亡，还会血流成河，死伤无数。他这一决定在一定程度上不也是一种明智的抉择吗？第五次的体验，让我更上一层楼，迈出了更远的一步。

成长何尝不是在这一次次的体验中编织而成的呢，每一次的成长都是一次新的体验，每一次新的体验都又见证了成长的步伐。我在体验中成长。

【解析】

【详解】题目一：这是一篇命题作文。

审题立意。所谓“体验”的意思是通过实践来认识周围的事物。故应写自己的亲身经历，通过自己的感觉器官对人或物或事情进行了解，感受，以此表达对亲情、友情的感动，对大自然一山一水、一草一木的感悟，记录自己成长的足迹，成功的历程，对历史的记忆，对生命的体验……

选材构思。除了提示中列举的“社团活动”“学农活动”“参观学习”“社区慰问”等体验外，在生命过程中，我们亲身体验到的生活内容还很丰富，走进自然，体验生命，感受自然的美好；走进家庭，体验亲情，品味生活的滋味；变身古人，体验其丰富的内心世界……要写自己的成长历程，每时每刻的思想与变化，对一个时代的记忆等等。写作时，既要写出对外界的印象，还要写出自己内心的变化。

题目二：此题富有诗意，意蕴丰富，包含生活哲理。这是一则寓意型命题作文，这里的小树可以是实指，也可以是以“小树”喻指自己或其他处于成长历程中的个人。写作时，小树是核心，其成长经历与阳光的关系是需要重点渲染的地方。写作时可以围绕材料的多层意蕴拓展、引申，在立意方面多层挖掘，写出自己的感悟。

　　角度一：从“小树”的成长与“阳光”的关系立意。因此一个人的成功、成长、荣誉、幸福等可以是写作点，梦想的实现、目的的达到、成绩的提高等生活点滴也可以为文，从中突出“阳光（比喻义）”的作用。或者反向立意，缺少了“阳光”的“小树”又是怎样的呢？也是值得深思和抒写的。

　　角度二：从“小树”背后“阳光”的默默付出去立意。我们咏叹月光的皎洁，很少会想到月亮的光芒来自太阳光的无私照射。小树最终变成参天大树让人仰望，却很少有人能想到让小树成长的阳光。因此可以赞颂默默付出的精神，找出成功背后真正的英雄，歌颂生活中一切的“隐形美”，立意不俗。

角度三：从“小树”与“阳光”的逻辑关系全面立意。这是一种立体全面理解材料后的综合立意。材料中前面写小树的勃勃生机，后面指出其来源，内容隐射现实，我们过多地关注了生活中美的表象，而没有理性地去洞察、探寻美背后的因素，从而引导学生深思生活中美的源泉问题，成功与动力，要学会感恩，知道回报，这个角度的立意与感悟，更能考察学生的情感态度与价值观。