励志故事大全2000字五篇

　　不登高山，不知天之大;不临深谷，不知地之厚也。——荀况。以下是小编给大家整理的励志故事大全2000字，希望可以帮到大家

励志故事大全2000字<一>

　　因为报名参加一位外教主讲的企业管理培训，所以这周末不能像往常那样睡懒觉。我早早起床，赶车去听课。可是紧赶慢赶，还是迟到了10分钟。我知道外国人时间观念很强，所以心里很过意不去，悄悄进去在最后面找个位子坐下了。

　　讲师是位从新加坡去美国的华人，姓张，在美国、香港的国际著名大企业做过高层领导，讲一口发音有些生硬的国语。他课讲得非常好，既有理论深度又很生动形象。

　　下课了，张先生走下讲台，来到我身边，微笑着问我：“听得懂吗?前边的课我先讲了企业战略管理的三大部分，然后再结合案例展开讲。你没听到的可以现在问。”

　　我有些不好意思地笑了笑，我以为他不会注意到我来晚了：“对不起，路上塞车，晚了一会儿。”

　　“啊，没关系，没关系，你不用向我道歉。我的时间被你购买了，由你支配，你完全是时间拥有者，我要尽可能地为你们服务。”张先生习惯地打着手势说。

　　我看着他，半认真半开玩笑地说：“如果您在我们中国当老师，我敢说您会是最受欢迎的。”

　　“是吗?我在新加坡长大，在美国读大学。我们自己选专业、选课、选讲师，选课前可以试听所要选的讲师的课，选定后付足一学期的学费、教材费。我们什么时候去听课，什么时候走，或者根本不去，老师一律不管，他只管讲好课。哪怕只有一个人来，他也必须认真地讲，因为他已经被购买了，他要全力讲好、服务好。只有这样，他才能继续被购买。我到过你们的一些大学，我很奇怪你们每次上课都点名签到，有些学生不来上课让别的同学代他签到。我不能理解，大学不是义务教育，你们是付费来学习的，老师讲课已经被你们购买了，你们来晚了或者不来，受损失的是你们自己，就像到商店付钱买东西却没有把东西拿回家一样，难道还要向商店和销售者道歉?”

　　我看着他脸上的疑虑，刹那间明白了：我们的一生不过是一个不断购买和不断销售的过程。我们购买和销售的物品看起来很多，但是一切物品归根结底都可以核算为“占有时光”，我们购买别人的时光，销售自己的时光。我们唯一的财富，就是我们拥有的一生的时光。生命就是一个渐渐消失的量化指标，每一次报晓的雄鸡长鸣，我们的财富就减少了一点。衡量一个人成功的标准就是在一个标准的时光销售过程中，赢得或创造了多少价值，这个量变的曲线，清清楚楚描绘出生命的价值，是存在的证明。

励志故事大全2000字<二>

　　南澳大利亚的沙漠中，生存着一种矮胖的蜥蜴。这种蜥蜴行动迅捷，在沙漠中来去如风，令许多捕食者都拿它们没有办法。

　　但是，每年的七八月份，这些蜥蜴竟一反常态，行动迟缓得如同乌龟。这种现象引起了研究人员的兴趣。他们捕捉了一只蜥蜴并对之进行ct扫描，结果发现这只蜥蜴正在妊娠状态中，但是令人吃惊的是，蜥蜴腹中胎儿的重量竟达到了母体重量的1/3。如此推算，这相当于人类一个妇女要生出一个七八岁大的儿童，并且，这个生长中的巨形胎儿就位于蜥蜴母亲的肺部和消化道之上。由于坚硬的鳞片覆盖了蜥蜴的大部分身体，所以它的腹部是无法变大的。这样，在巨形胎儿的挤压下，蜥蜴母亲的肺部几乎全部萎缩，食道也变得狭窄异常。

　　在妊娠后期，是这些蜥蜴母亲最痛苦的时刻，因挤压而产生的憋闷，使它们无法正常呼吸，无法正常活动，也无法吃下太多的食物。窒息和饥饿，会让这些蜥蜴母亲苦不堪言，一向行动迅捷的它们只能艰难地拖着自己的身体缓慢活动。研究人员就此得出结论：世界上没有任何一种动物的繁衍，会比这种蜥蜴承受的痛苦更大。

　　伴随着痛苦的还有灾难。由于爬得不快，沙漠中的响尾蛇、沙狐等各种动物很轻松就能捕获它们，很多蜥蜴母亲在此时成为天敌的美餐。

　　在经历巨大的痛苦和劫难之后，蜥蜴母亲终于苦尽甘来，在沙漠中产下自己的孩子，而小蜥蜴因为身形庞大，它们在出生后马上就可以离开母亲，具备逃避天敌、独立生存的能力。

　　从澳大利亚蜥蜴的繁衍群体来看，蜥蜴母亲被天敌捕食的概率达到了1/3,但是新生蜥蜴的成活率却可以达到100%,这创造了动物繁衍成活率的世界之最。

　　澳大利亚蜥蜴的繁衍过程，道出了一个真理：收获丰厚成果的前提，必是巨大成本的付出。

励志故事大全2000字<三>

　　徐悲鸿说：“人不可有傲气，但不可无傲骨。”此言非虚，一个人拥有傲骨才能在浩瀚宇宙之内纵横捭阖、谱写辉煌;一个国家、一个民族拥有傲骨才能于沧海桑田之间赋雄浑之史诗、扬文明之风帆。

　　近代中华“辱国丧师，强藩压境，不齿于邻邦，被轻于异族”，然而不屈不挠的中华民族似黄山劲松、巍巍长城一般激流勇进、斗志弥坚，挽狂澜于既倒，扶大厦于将倾，使古老中华巍然屹立，何也?鲁迅先生说：“中国惟有国魂是最可宝贵的，惟有它发扬起来，中国人才真有进步，中国才真有希望。”在中华民族生死存亡之秋，那些心系祖国、舍生忘死的仁人志士表现出的民族精神就是铮铮傲骨，就是国之魂殇，就是中华民族历经数千载沧桑依然生生不息、巍然屹立的根本所在。

　　傲骨是怎样炼成的?铮铮傲骨体现在民族精神上，民族精神根植于民族历史的土壤中，薪尽火传、熠熠生辉。古往今来，无数受命于危难之际的龙的传人“一片丹心图报国”。抗倭名将戚继光置死生于度外立志平倭，“但愿海波平”的光辉品质，禁烟英雄林则徐“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的高风亮节，巾帼女杰秋瑾“头颅肯使闲中老，祖国宁甘劫后灰”的爱国情操无一不在展示着铮铮傲骨的锻造法则：热爱祖国、忠于民族、精忠报国，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。

　　傲骨是怎样炼成的?一个伟大的民族在前进的道路上总会遇到各种各样的挫折甚至灾难，也总会在绝大多数有良知的人身上体现出不畏艰巨、视死如归的民族气节。他们往往在“中华民族到了最危险的时候”挺身而出，爆发出惊人的力量，甘于“抛头颅、洒热血”做出“惊天地、泣鬼神”的不朽功业。梁启超指出：“凡遇他族而立刻有‘我是中国人’之一观念浮于其脑际者，此人即中华民族之一员也。”在此我不得不提起六十多年前那场惨烈的战争。铮铮傲骨的锻造是血与火的碰撞过程，民族精神是血染的记忆。在国难当头、民族遭劫的紧要时刻，全民族政不分党派，地不分南北，人不分老幼同心同德，以正气御侮，马革裹尸，解国运于倒悬;以肝胆相照，碧血丹心，杼国难以毁家。英雄们的脊梁撑起了中华民族新的长城，正是“我是中国人”这一观念刻骨铭心才使中华儿女从“一盘散沙”迅速化为“精诚团结、一致对外”。“爱国是文明人的首要美德”，是啊，谁不属于自己的祖国，他就不属于人类!从八女投江到重庆渣资洞，从狼牙山五壮士到大渡河十七勇士，从洒满鲜血的林海雪原到天高地远的驼峰航线到处都演绎着可歌可泣的英雄壮歌。“头可断、血可流，民族气节永不丢”，英雄们以对祖国的满腔热爱谱写出气吞山河的乐章。“六十年来痛国殇，河山血染岂能忘;黄河怒吼征旗奋，浩气英魂垂史章”，为国流血的勇士们是当之无愧的民族脊梁。他们的壮举再一次清晰地折射了国之魂殇——民族傲骨：精诚团结、坚韧顽强、血荐轩辕，“常思奋不顾身，而殉国家之急”。

　　傲骨是怎样炼成的?多难兴邦，压力和灾难往往能够催生出伟大的民族品格，促使一个民族在血与火的碰撞中迸发出空前的力量!

励志故事大全2000字<四>

　　有一位武术大师隐居于山林中。

　　听到他的名声，人们都千里迢迢来寻找他，想跟他学些武术方面的窍门。

　　他们到达深山的时候，发现大师正从山谷里挑水。

　　他挑得不多，两只木桶里水都没有装满。

　　按他们的想像，大师应该能够挑很大的桶，而且挑得满满的。

　　他们不解地问：“大师，这是什么道理?”

　　大师说：“挑水之道并不在于挑多，而在于挑得够用。一味贪多，适得其反。” 众人越发不解。

　　大师从他们中拉了一个人，让他重新从山谷里打了两满桶水。

　　那人挑得非常吃力，摇摇晃晃，没走几步，就跌倒在地，水全都洒了，那人的膝盖也摔破了。

　　“水洒了，岂不是还得回头重打一桶吗?膝盖破了，走路艰难，岂不是比刚才挑得还少吗?”大师说。

　　“那么大师，请问具体挑多少，怎么估计呢?”

　　大师笑道：“你们看这个桶。”

　　众人看去，桶里划了一条线。 大师说：“这条线是底线，水绝对不能高于这条线，高于这条线就超过了自己的能力和需要。起初还需要画一条线，挑的次数多了以后就不用看那条线了，凭感觉就知道是多是少。有这条线，可以提醒我们，凡事要尽力而为，也要量力而行。”

　　众人又问：“那么底线应该定多低呢?”

　　大师说：“一般来说，越低越好，因为这样低的目标容易实现，人的勇气不容易受到挫伤，相反会培养起更大的兴趣和热情，长此以往，循序渐进，自然会挑得更多、挑得更稳。”

　　挑水如同武术，武术如同做人。循序渐进，逐步实现目标，才能避免许多无谓的挫折。

励志故事大全2000字<五>

　　相信很多人都有过这样的经历：当你来到一个十字路口，看到红灯亮着，此时也并没有车辆通过，尽管你自己清楚地知道闯红灯是违反交通规则的事情，但是你却发现周围的人都对红灯视而不见，争先恐后地往前冲闯，于是你只是犹豫了一下，也跟着大家闯红灯。

　　比如，你经过几天几夜的思考，获得了一个自以为很好的创意，并且下了决心去做。为了慎重稳妥，当你把自己的创意告诉身边的一位同事，那位同事却说：“不好!”你又告诉另一位同事，第二位同事也是说“不咋样!”于是，你告诉自己：“大家都这么认为，看来我错了。”便改变了初衷。

　　又比如，你与朋友去商场买衣服，在琳琅满目的衣服中挑来拣去，你终于选中了一件自己认为十分喜欢的衣服，但是朋友却说不好看，并且罗列了一大堆的理由，使你最终采取了放弃。

　　上面种种事例的一个共同特点，那就是从众。

　　从众，其实是一个人因为受到群体的影响，最终放弃自己的意见，改变原有的态度，采取与多数人一致的行为现象，也就是我们通常所说的“随大流”。它是引发思维定式最为常见、也是最为主要的因素之一。

　　从众通常表现为在认知事物、判定是非的时候，多数人怎么看、怎么说、怎么做，自己就跟着怎么看、怎么说、怎么做，人云亦云，失去了自我，失去了自己独立思考的能力。它又是思维定式中最常见、最重要的因素之一。

　　思维上的“从众定式”能使一个人有一种归宿感和安全感，能够消除孤单和恐惧等有害心理，也是一种比较保守和保险的处世态度。跟随着众人，如果说得对、做得好，自然能分得一杯羹;即便是说错了、做得不好，也不是十分要紧，无须自己一个人去承担责任与风险。所以有很多人愿意采取“从众”这种中庸之道的处世方式。

　　从众是人类或动物长期以来形成的一种生活方式，本来无可厚非。但是有时侯人们的从众心理又具有一定的盲目性，见大家都参与，自己也参与，从来不问自己所参与之事的是非对错，结果往往事与愿违。

　　盲从多数出现在那些不独立思考、没有主见的人身上。盲从是对人生不负责任的一种表现。盲从者从来不愿意挑起“思考”和“开创”的责任。盲从是可怕的。这时候人们的思想被“大众”所局限，意志和思想无法发挥作用，更不可能做出什么开创性的成绩。

　　当今社会上充满了形形色色的追随者和模仿者，他们大多都是些盲目跟从者，总是喜欢跟着别人的足迹行走，沿着他人的思路思考。他们认为，吃别人嚼过的肉省劲，走别人走过的路省心。他们认为这是走向成功、创造卓越的一条捷径。

　　对于任何人来说，模仿是一件极其愚拙的事。它会是你创造的绊脚石，它会使你的心灵枯竭，没有了动力;它会阻碍你取得成功，干扰你的潜质进一步发展，拉长你与成功的距离。职场上有这样的说法：“同样的一个创意，一条新路，第一个走的人是天才，第二个走的人是庸才，第三个走的人是蠢才，第四个走的人就要进棺材”，从中可见盲从者的悲哀。

　　盲从可以让人迷失自己前进的方向。无论在生活中还是工作中，我们都习惯于走别人走过的路，我们偏执地认为，走大多数人走过的路不会有错，但是，我们却忽略了一个重要的事实，那就是，走别人没有走过的路往往更容易成功。

　　走别人没有走过的路，意味着你必须面对别人不曾面对过的艰难险阻，必须吃别人没有吃过的苦头。但唯有如此，你才能够发现别人不曾发现的东西，达到别人无法企及的高度。

　　成功者之所以能够取得惊人的成就，正是由于他们想到了别人没有想到的东西，走着别人没有走过的路，正是这一思路支持着他们一路走来，让他们跨越障碍，直至成功。