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[主日讲道]积极进取的信心

时间:2018-09-06 06:30:09    下载该word文档

【主日讲道】积极进取的信心

读经:马太福音11:12从施洗约翰的时候到如今,天国是努力进入的,努力的人就得著了。今天分享的主题是:积极进取的信心。信心带给我们的是一种积极的力量,很多人信耶稣之后发现自己的心态转变了,从漫无目的、消极被动的状态变为积极进取,这样的转变进而又改变了我们的人生。纵观历史我们也可以看到,无论在哪个国家、地区,只要基督徒的人口比例增加,那地一定是社会经济繁荣、风气良好的,基督徒带给世界的是一种积极的气象。十六世纪马丁路德宗教改革,提出“三个唯独”:唯独信心、唯独恩典、唯独圣经,强调信心基础上的因信称义。宗教改革改变了整个欧洲乃至世界历史,社会的经济、科技被翻转,也导致了近代工业和科技的产生。所以基督教是一种积极的信仰,当我们在面对人生各样挑战与困难时不再是消极、逃避、退缩、指责、埋怨,而是用积极的心态去面对,上帝在我们里面,会给我们够用的力量来应对这些挑战与困难。今天我们要建立这样积极进取的信心,去领受上帝在新的一年中为我们预备的恩典和祝福。 “使基督因你们的信,住在你们心里,叫你们的爱心有根有基”(弗3:16-17)。因为基督在我们里面居住,所以我们可以经历他真实的同在,去战胜困难,每一天活在他的应许当中。让我们来思想,积极进取的信心是怎样的信心:一、天国是努力进入的——努力进取的信心“天国是努力进入的,努力的人就得着了。”天国是给努力的人预备的,为那些积极进取的人敞开大门。经文中的“努力”在圣经其他版本有“以强烈夺取的心态去得着”的意思。我们得救当然是“本乎恩,也因着信”(参弗2:8),是靠主耶稣的救赎,不是用“立功之法”,“乃用信主之法”(罗3:27),是神的恩典,不是我们自己的功劳,但是也需要我们做出回应,用行动来接受这救恩,以一种积极的态度渴望得着神在我们生命中的恩典。人的得救是基于上帝主权的拣选,并不是每个人都会得救。耶稣说“你们要进窄门。因为引到灭亡,那门是宽的,路是大的,进去的人也多;引到永生,那门是窄的,路是小的,找著的人也少”(太7:13-14),这些人是他所拣选的。“就如神从创立世界以前,在基督里拣选了我们,使我们在他面前成为圣洁,无有瑕疵;又因爱我们,就按著自己意旨所喜悦的,预定我们藉著耶稣基督得儿子的名分”(弗1:4-5)。拣选和预定都是神所做的,是神的主权,但是也是需要我们做出选择,渴望得救,我们要积极努力地回应,接过这救恩,而不是什么都不做。旧约圣经记载了以色列人在摩西的带领下走出埃及、回到迦南的经过。他们从法老的掌权和奴役下走出来,走出捆绑和辖制(预表得救),完全是靠着神的作为。神晓谕摩西、亚伦,在黄昏时宰杀逾越节羔羊,并将羔羊的血涂在房屋的门框和门楣上,因为那一夜神的使者将走遍埃及全境,凡门框和门楣上没有羔羊血的,从法老到平民,将丧失他们的长子及头生的牲畜(也预表神要审判这个世界)(参出12:1-13)。以色列人宰羔羊把血涂在门框上,这一信心的举动,就是以实际行动来回应神救恩的邀请。神就以强有力的膀臂领以色列人离开埃及,离开为奴之地。上帝预备了救恩,但是需要人的行动,这就是积极的信心。以色列人得救之后离开埃及,前往神给他们预备的应许之地迦南。在圣经的预表上解释,是指生命的成圣。但是因为以色列民的软弱和小信,旧生命没有改变,在旷野走了四十年。根本原因,就是百姓浑浑噩噩、不思进取,他们的信仰是被动的、勉强的。直等到摩西死了,约书亚才带领以色列人进入迦南。上帝为以色列人预备了宽阔的领土,但是要以色列人用脚掌踏上这应许之地,去争战、征服,努力得着,而不是坐享其成、现成的“拎包入住”。约书亚记1:3-4“凡你们脚掌所踏之地,我都照著我所应许摩西的话赐给你们了。从旷野和这黎巴嫩,直到幼发拉底大河,赫人的全地,又到大海日落之处,都要作你们的境界。”这就是圣经所说的:“天国是努力进入的,努力的人就得着了”(太11:22),无论是是得救,还是生命的成圣,都是神对我们的信心的要求。神让以色列人进入的迦南地,当时一共居住着七个民族,这七族人是邪恶、败坏的,他们的宗教仪式充满着淫荡,他们杀掉婴孩献给神,所以神要把这些民族赶出迦南地,赐给以色列人(这代表着在我们身上有许多的罪恶要我们努力去克服)。我们不能说:神啊,你来为我负责吧,我就是这个样子,我没办法改变。只有当我们立下心志、愿意改变,不愿意让罪在我们的生命中继续掌管我们、拦阻我们应得的祝福,而是要把它赶出去,才能经历神真实的同在,就如神对约书亚所说的:我要把这地赐给你们,“作你们的境界”(书1:4)。求神扩张我们心灵的境界,每天经历神的恩典,努力去得应许之地。2016年就在眼前,我们是否已经准备好去得神为我们所预备那丰盛的恩典和祝福,是否已准备好去努力征战,让我们的每一天都成为可记念的一天,又或者我们是存着消沉、被动、懒散的心态?神要求我们以一种努力进取、积极主动的心,去得神为我们预备的迦南美地,得到神在我们生命中的美好祝福。二、信心需要持守——勇往直前的信心来10:38 只是义人必因信得生。他若退后,我心里就不喜欢他。“因信得生”是得救的开始,神喜悦的是持续保持那得救的信心,保持积极进取的状态,若我们中途泄气、放弃、后退了,那是非常遗憾、可惜的,也不被神所喜悦。多年前有一首歌,是这样唱的:“有一条路需要我们寻求,这条路更需要我们去走……有人看了看,有人走了个头,有人走了一半,有人走了十分之九……有谁能甘心为主被人弃绝,有谁能背起十架跟主走,有谁能在永生路上走到头,天国福份必要为他存留……”这是一首描述基督徒信仰的歌,在信仰耶稣基督的过程中并不总是走在平坦顺直的大道上,而是一个艰辛的、困难的终身过程。有的人在这个过程中做了逃兵,走了回头路,因为这是一条登山的道路,是一条“逆水行舟”的道路,不进则退,这过程中的困难,需要我们以积极的心态去面对、去征服,而不是遇到拦阻就打退堂鼓、走回头路。神要我们走的是一条生命成长的道路,所以他会预备一些功课让我们学习,让我们去努力克服,从而经历神的同在与恩典。就如神对约书亚说的:“你当刚强壮胆!不要惧怕,也不要惊惶,因为你无论往哪里去,耶和华你的神必与你同在”(书8:1)“只要刚强,大大壮胆,谨守我仆人摩西所吩咐你的一切律法,不可偏离左右,使你无论往哪里去,都可以顺利”(书1:7)。但是当我们自己软弱、放弃、失败、走不下去的时候,我们就被魔鬼俘虏,如同《天路历程》中所描写的:在走天路的历程中,有的人走到一半退后了,有的人走到一半遇到危险被魔鬼俘虏了,有的人走到一半回头了、灭亡了……这些都告诉我们:信心需要持守。人生最大的财富不是别的,就是信心。房子、车子及社会上的一切名利地位,都是身外之物,我们所拥有的信心才是最宝贵的,并且我们里面的信心,是这个世界不能夺去的。即使我们什么都没有,只要用信心去经历神的恩典和真实,仍然可以享受心灵的喜乐和平安。信心是真正的财富。今天我们在这个世界上活着,不可避免会遇到这样那样的挑战,不知道明天的道路如何,但是我们有信心,预备好去战胜所有的挫折,通过信心去支取神在我们生命中的祝福,谁也不能拦阻我在属灵的道路上去遇见神、经历神的作为。“所以我们可以放胆说:主是帮助我的,我必不惧怕;人能把我怎么样呢?”(来13:6)“神若帮助我们,谁能抵挡我们呢?”(罗马书8:31)。这是多么豪迈的宣告!当我遇到困难的时候,常常想起这几节经文,这是圣经反复鼓励我们的。基督徒坚韧不拔、百折不挠的信心,是生命的韧性,这样的信心是神看重的,这样的人是神所喜悦的,因为他在地上守住了信仰,战胜了困难,他应得那公义的冠冕。但是对那些碰到困难就逃避的,甚至放弃信仰的,这样的人,神不喜悦。前几天我回老家遇到一位姊妹分享她的见证。在她生长的大家庭中,除了她以外都是拜偶像的,她丈夫在60岁左右的时候得了癌症,当时教会弟兄姊妹关心他、为他祷告,后来他信主了。信主之后她丈夫的生命整个发生了改变,并积极参与教会的服事,癌症一度得到了控制,平安度过了多年之后癌症复发,在回天家之前他对妻子说:“我要走了,你将来一定会受到逼迫,到了那个时候我希望你不要做逃兵,因为我们已经认定了这位生命的主。”有很多人讽刺他说:“你信了耶稣 ,怎么还是要死?”他智慧地回答:“正是因为人要死,我才信耶稣”。我们信耶稣,是解决生死的问题,解决永生的问题。弟兄走后,果然逼迫就临到了。这位姊妹的媳妇年纪轻轻就得了癌症,娘家人不是带她去医院治疗,而是去看巫婆,还准备了迷信用品和酒菜要来供她死去的公公。媳妇的娘家人到这位姊妹家门口,把她找来要她开门,好让他们进去祭拜,并且要她放弃信仰。这位姊妹坚决不开门,那些人就逼她甚至要打她,当时她就跪下祷告呼求主,那些人只好离开了。就这样,面对一个逼迫她放弃信仰的大家族,她凭着坚定的信心战胜。我们的信心真的要经过试炼,就如圣经所说,信心经过试炼,才能知道我们里面有没有这个宝贝,这就是今天讲道的主题:积极进取的信心,面对压力、挫折、逼迫,始终持守信仰。所以保罗在去世之前说“那美好的仗我已经打过了;当跑的路我已经跑尽了;所信的道我已经守住了”(提后4:7-8)。人生是一场争战,我们必须要有积极进取的信心来面对来自各方的压力、挑战、逼迫、苦难。基督徒就是在这些环境的试炼当中,才能够衡量信心到底有多少。刚才诗班唱的诗歌《使命》,在新年的第一个礼拜送给大家,“主耶稣走过的十架路,我也愿跟随,流出宝血牺牲的道路,我要跟随到底;险峻的山岭也无所谓,天涯海角我也愿跟随,为了拯救失丧的灵魂,我愿舍弃宝贵生命……”不管艰难险阻,都勇往直前,这就是基督徒豪迈的信心,没有谁能够使我们与基督的爱隔绝。三、相信“凡事都能”的信心可9:23 耶稣对他说:“你若能信,在信的人,凡事都能。”腓4:13 我靠着那加给我力量的,凡事都能作。两个“凡事都能”,在新年我们也盼望大家有这样的信心,这是一种积极进取的信心,不是一有事情就怨天尤人,打退堂鼓,而是要把自己的信心提升起来,把自己的生命交托给主,完全信靠他。信心是我们与神同行的关键,我们不能离开信心来谈与主同行,不是做属灵的婴孩躺着,被人抱着背着走这条信仰的道路,而是必须自己去走,勇敢站立。我们的信心是主动的信心,是一种“靠着那加给我力量的,凡事都能作”的信心,但是你必须要有行动。我们继续来看以色列人出埃及后,进迦南过约旦河的经历:书3:10-13约书亚说:“看哪,普天下主的约柜必在你们前头过去,到约旦河里,因此你们就知道在你们中间有永生神。并且他必在你们面前赶出迦南人、赫人、希位人、比利洗人、革迦撒人、亚摩利人、耶布斯人。你们现在要从以色列支派中拣选十二个人,每支派一人,等到抬普天下主耶和华约柜的祭司把脚站在约旦河里,约旦河的水,就是从上往下流的水,必然断绝,立起成垒。出埃及的时候,神带以色列人过红海,这是预表基督徒的洗礼。基督徒的得救,是神主动做的,人只要回应、接受神的恩典。出埃及记中记载,摩西向海伸杖,海水就分开,以色列人就走干地过红海(参出14:21-22),这是神自己的作为。所以我们只要凭着信心来接受洗礼,这是神的恩典。我们听到许多人受洗后生命火热,病得医治的见证,像黄弟兄的母亲,信主前一直体弱多病,连家务都没法做,但是受洗后,全身大大小小的毛病全然得到医治:之前有剧烈的耳鸣,还失眠,受洗后奇妙好了;以前晕车很严重,吃药也不管用,受洗后完全不晕了,每天坐车来来回回很开心;还有肠胃的毛病也好了……整个人也变得非常喜乐。受洗是神为我们做的,只要凭信心接受,但也需要行动去受洗。在新年的第一个礼拜,我给大家一个挑战,你愿不愿意继续凭着这样的信心,去过约旦河?过红海是预备洗礼,约旦河是预表成圣。请注意,过约旦河的时候,神不再先打开一条路再让以色列人过海,而是要面对汹涌的河水迈开脚步,抬起约柜,“站在约旦河里”,水才断开,这就要看我们的信心,面对困难要积极进取。有人要看见神的作为才信,这样的信不是真信。你必须要坚定地信靠神,信神所说的话,先下到水里,接下去的事就由上帝来做。当祭司的脚一碰到约旦河的水,河水就从上流截断,“立起成垒”(参书3:15-16),这就是神的作为。在你的生命中,愿不愿意经历神这样的大能,当你山穷水尽、走投无路的时候,勇敢地把脚迈出去,接下去的事交给上帝。我们所要做的只是顺服,凭着信心行在神的应许当中。如果我们有这样的信心,我们就凡事都能!有许多事情是上帝无法包办的,要我们自己凭着信心来做。我们来看迦百农的瘫子:2:1-5过了些日子,耶稣又进了迦百农。人听见他在房子里,就有许多人聚集,甚至连门前都没有空地,耶稣就对他们讲道。有人带着一个瘫子来见耶稣,是用四个人抬来的。因为人多,不得近前,就把耶稣所在的房子,拆了房顶,既拆通了,就把瘫子连所躺卧的褥子都缒下来。耶稣见他们的信心,就对瘫子说:“小子,你的罪赦了。”可2:11-12 “我吩咐你起来,拿你的褥子回家去吧!”那人就起来,立刻拿着褥子,当众人面前出去了,以致众人都惊奇,归荣耀与神说:“我们从来没有见过这样的事!”这四个朋友的信心感动了耶稣,他们的信心通过行动表现出来,他们相信耶稣一定能医治自己的朋友,所以费尽周折也要把这个瘫子放到主耶稣面前。耶稣什么也没做,只说了一句话,“你起来,拿你的褥子回家去吧!”瘫子“就起来,立刻拿着褥子,当众人面前出去了”,这就是耶稣想要看到的信心。很多时候我们会想,你医好我,我才走;你解决我眼前的问题,我再走下一步……但上帝的逻辑不是这样的,你先走这一步,接下去的由上帝来做。那个瘫子很有信心,马上起来,发现两条腿已经有力量了,他拿着自己的被褥就走出去了。这就是一个有信心的人。上帝厌烦那些出埃及的以色列人,老一辈的百万大众,最后全部倒毙在旷野,没有福分进入迦南,也代表很多基督徒,他们没有得到这样的应许和祝福。上帝说“在那里,你们的祖宗试我探我,并且观看我的作为有四十年之久。所以我厌烦那世代的人,说‘他们心里常常迷糊,竟不晓得我的作为!’”(来3:9-10)他们始终做观众,不想自己去尝试,始终没有信心自己去走路,巴不得有人把他抬到迦南地,坐享其成。神希望我们通过信心参与他的作为,这就是凭着我们坚定的信心。请问你是这样的人吗?求神帮助我们,让我们有这样一种积极进取的强烈信心。我们在世界上就能够过得胜的生活,就能够得到神的应许,活在他的祝福里面。我相信如果这样做的话,我们的教会,我们的个人生活、家庭、事业,都能发生极大的翻转,可以做以前做不到的事。神不要我们随波逐流,神要我们主动进取,我只要走出这一步,剩下的神一定会给我负责,我只要行在他的应许里面。让我们在新的一年设定目标,不要浑浑噩噩,要有目标、有使命感。求神祝福我们的人生,祝福我们的家庭,让我们在目标中持定我们的信仰,向着标杆直跑!

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