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读书与积累作文素材(史上最牛逼)教材

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生活里没有书籍,就好像没有阳光;智慧里没有书籍,就好像鸟儿没有翅膀——莎士比亚

作文常用名人名言及事例

名言:

1 三更灯火五更明,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。

——颜真卿

2、读书破万卷,下笔如有神。 ——杜甫

3、勤能补拙是良训,一分辛苦一分才。 ——华罗庚

4、只要坚持不懈地刻苦自学,是不必担心不成才的。 ——华罗庚

5、鸟美在羽毛,人美在勤劳。 ——(谚语)

6、不经一番寒彻骨,哪得梅花扑鼻香? ——高明

7、书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。 ——(对联)

8、天才就是这样,终身努力,便成天才。 ——门捷列夫

9、好读书,不求甚解,每有会意,便欣然忘言。 ——陶渊明

10、学而时习之,不亦乐乎? ——孔子

事例:

1、达·芬奇画蛋

欧洲文艺复兴时期的著名画家达·芬奇,从小爱好绘画。父亲送他到当时意大利的名城佛罗伦萨,拜名画家佛罗基奥为师。老师要他从画蛋入手。他画了一个又一个,足足画了十多天。老师见他有些不耐烦了,便对他说:“不要以为画蛋容易,要知道,1000个蛋中从来没有两个是完全相同的;即使是同一个蛋,只要变换一下角度去看形状也就不同了,蛋的椭圆形轮廓就会有差异。所以,要在画纸上把它完美的表现出来,非得下番苦功不可。”从此,达·芬奇用心学习素描,经过长时期勤奋艰苦的艺术实践,终于创作出许多不朽的名画。

2、孙康映雪夜读

晋人孙康,家贫而酷爱读书。夜晚,虽有时间却买不起灯油,只好默默地回忆,消化白天学过知识。有年冬天,他半夜醒来,感到屋内并非漆黑无光,还能隐约约看到一些东西,原来是皑皑白雪反映所致,这给了他启发:何不借雪光来看书呢?于是雪夜,特别是月光映照下的雪夜,就成了孙康苦读的好时光。由于勤奋好学,他终于成为一个有名的学者,并当上了御史大夫。

3、头悬梁锥刺骨

战国时苏秦,与魏人张仪同师鬼谷先生。他夜间读书,苦心钻研,困倦欲睡时,就用锥子刺自己的大腿,血一直流到脚步上。

汉代孙敬好学,读书时,用绳子把头发系在屋梁上,以防止打瞌睡,来督促自己努力攻读。

4、被认为是傻子的科学家

本世纪最著名的物理学家爱因斯坦,童年时并不显得聪明,3岁时才学会说话,父母因而认为他是一个傻子。上学后,有位老师对他父亲说:“你的孩子将是一事无成”,甚至勒令他退学。16岁时,他报考苏黎世大学,又因成绩差而名落孙山。但他并不恢心。通过勤奋学习,成了杰出的物理学奠基人。曾有青年问他是怎样成功的,他写下了这样一个公式:A=X+Y+ZA代表成功,X代表勤奋学习、工作,Y代表好的学习方法,Z代表少说废话)。

5、长明灯下苦读的王冕(元代) 6、明代宋濂抄书苦读

7、隋朝李密牛角挂书 8、自学成“家”的高尔基

注重积累

名言:

1 不积跬步,无以致千里;不积小流,无以成江河。 ——荀子

2、海不辞水,故能成其大;山不辞土石,故能成其高;明主不厌人,故能成其众;士不厌学,故能成其圣。 ——管子

2 搞学问就像滚雪球,越滚越大,不滚就化。 ——贾兰坡

3 无论什么事,如果不断收集材料,积之十年,总可成一学者。 ——鲁迅

4 积土成山,风雨兴焉,积水成渊,蛟龙生焉。 ——荀子

5 合抱之木,生于毫末;九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下。

——老子

6 问渠哪得清如许,为有源头活水来。 ——朱熹

7 涓滴之水终可磨损大石,不是由于它的力量强大,而是由于昼夜不舍的滴坠。

——贝多芬

事例:

1、锦囊出珍品

唐朝“鬼才”诗人李贺,他的成功在于积累。为了搜集素材,他早上背上锦囊,骑着毛驴,外出游历,观察生活,一有灵感便记在纸上,放于锦囊中。一天下来回到家中,将锦囊中积累的纸条拿出,在灯下选择整理,将有用的纸条再存入另一个锦囊中供以后写作用。

2、陶瓷积累知识

唐代大诗人白居易为了积累诗作素材,准备了许多陶罐,并分门别类的贴着标签,整齐的放在一个七层的架子上。他把平时收集到的资料按不同门类放到各自的陶罐中。等到资料积累的可以写作时,便函将陶罐倒空,将资料整理成文。

3、日积月累终成伟业

革命导师马克思,为写《资本论》,阅读了1500多种书,在书中引用了十几个学科、数百个作者的观点,留下了一百多本读书笔记。列宁在《列宁全集》中引用自已看过的书竟达1.6万多册。他在研究帝国主义专题时,读了148本书、49种期刊中的232篇文章,写下60多万字的札记。

4、“厚积”者的楷模

列夫·托尔斯泰如果没有那一叠厚厚的审讯记录,如何写出那原汁原味的俄罗斯下层劳动人民的语言;李贺如果没有那个装诗的锦囊,怎能写出那脍炙人口的千古名句;姚雪垠如果没有那万张专题卡片,就不会有今天的长篇小说《李自成》。

作文素材——关于读书的名人名言155



    1、读书无疑者,须教有疑,有疑者,却要无疑,到这里方是长进。朱熹

  2、教育!科学!学会读书,便是点燃火炬;每个字的每个音节都发射火星。雨果

  3、欲高门第须为善;要好儿孙必读书。《格言对联》

  4、劝君莫将油炒菜,留与儿孙夜读书。《增广贤文》

  5、养子莫徒使;先教勤读书。《对联集锦》

  6、“先生不应该专教书,他的责任是教人做人;学生不应该专读书,他的责任是学习人生之道。”陶行

  7、区别成功人士和普通人士最简单的方法,就是前者喜欢读书。MRMYNET收集

  8、养心莫若寡欲;至乐无如读书。郑成功

  9、三更灯火五更鸡,正是男儿读书时;黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。(唐)颜真卿

  10、读书在于造成完全的人格。(英国)谚语

  11、读书,这个我们习以为常的平凡过程,实际是人的心灵和上下古今一切民族的伟大智慧相结合的过程。高尔基

  12、读书,这个我们习以为常的平凡过程,实际上是人们心灵和上下古今一切民族的伟大智慧相结合的过程。高尔基

  13、我们读书时,是别人在代替我们思想,我们只不过重复他的思想活动的过程而已,犹如儿童启蒙习字时,用笔按照教师以铅笔所写的笔画依样画葫芦一般。我们的思想活动在读书时被免除了一大部分。因此,我们暂不自行思索而拿书来读时,会觉得很轻松,然而在读书时,我们的头脑实际上成为别人思想的运动场了。所以,读书愈多,或整天沉浸读书的人,虽然可借以休养精神,但他的思维能力必将渐次丧失,此犹如时常骑马的人步行能力必定较差,道理相同。叔本华

  14、读书对于我来说是驱散生活中的不愉快的最好手段。没有一种苦恼是读书所不能驱散的。孟德斯鸠

  15、三更灯火五更鸡,正是男儿读书时;黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。(唐)颜真卿

  16、读书是最好的学习。追随伟大人物的思想,是最富有趣味的一门科学。普希金

  17、少年读书,如隙中窥月;中年读书,如庭中望月;老年读书,如台上玩月。皆以阅历之深浅,为所得之深浅耳。张潮

  18、读书贵能疑,疑乃可以启信。读书在有渐,渐乃克底有成。《格言联壁》

  19、古今来许多世家,无非积德。天地间第一人品,还是读书。《格言联璧》

  20、读书如吃饭,善吃者长精神,不善吃者长疾瘤。(清)袁牧

  21、读书勿求多,岁月既积,卷帙自富。(清)冯班

  22、读书必专精不二,方见义理。(明)薛煊

  23、或作或辍,一曝十寒,则虽读书百年,吾未见其可也。(明)吴梦祥

  24、读书譬如饮食,从容咀嚼,其味必长;大嚼大咀,终不知味也。(宋)朱熹

  25、读书之法无它,惟是笃志虚心,反复详玩,为有功耳。(宋)朱熹

  26、为学之道,莫先于穷理;穷理之要,必先于读书。(宋)朱熹

  27、读书要玩味。(宋)程颢

  28、学乃身之宝,儒为席上珍。君看为宰相,必用读书人。《神童诗•劝学》

  29、天子重英豪,文章教儿曹。万般皆下品,惟有读书高。《神童诗•劝学》

  30、读书不知味,不如束高阁;蠢鱼尔何如,终日食糟粕。(清)袁牧

  31、凿壁偷光,聚萤作囊;忍贫读书,车胤匡衡。(元)许名奎

  32、外物之味,久则可厌;读书之味,愈久愈深。(宋)程颢

  33、读书当将破万卷;求知不叫一疑存。《对联集锦》

  34、立品直须同白玉;读书何止到青云。《对联集锦

  35、勤者读书夜达旦;青藤绕屋花连云。《对联集锦》

  36、自家慢诩便便腹,开卷方知未读书。(清)张月楼

  37、人家不必论富贵,唯有读书声最佳。(明)唐寅

  38、磋砣莫遗韶光老,人生惟有读书好。《宋诗纪要》

  39、立身以立学为先,立学以读书为本。(宋)郑耕老

  40、读书之乐何处寻,数点梅花天地心。(宋)朱熹

  41、读书欲精不欲博,用心欲专不欲杂。(宋)黄庭坚

  42、腹有诗书气自华,读书万卷始通神。(宋)苏轼

  43、早知今日读书是,悔作从前任侠非。(唐)李欣

  44、读书即未成名,究竟人高品雅。修德不期获报,自然梦稳心安。《对联集锦》

  45、求学将以致用;读书先在虚心。《对联集锦》

  46、至乐莫如读书,至要莫如教子。《增广贤文》

  47、贫寒更须读书,富贵不忘稼穑。(清)王永彬

  48、读书志在圣贤,为官心存君国。(清)朱用纯

  49、读书贵有用;树德莫如滋。《对联集锦》

  50、读书如行路,历险毋惶恐。《清诗铎•读书》

  51、读书不趁早,后来徒悔懊。《清诗铎•趁早歌》

  52、自得读书乐,不邀为善名。(清)王永彬

  53、读书贵神解,无事守章句。(清)徐洪钧

  54、读书谓已多,抚事知不足。(宋)王安石

  55、劳于读书,逸于作文。(元)程端礼

  56、积财千万,无过读书。(南北朝)颜之推

  57、不动笔墨不读书。徐特立

  58、读书贵精不贵多。书摘

  59、读书百遍义自见。(南朝)裴松之

  60、读书是学习,使用也是学习,而且是更重要的学习。毛泽东

  61、读书患不多,思义患不明;足己患不学,既学患不行。(唐)韩愈

  62、求学将以致用,读书先在虚心。书摘

  63、读书和学习是在别人思想和知识的帮助下,建立起自己的思想和知识。普希金

  64、读书是最好的学习,追随伟大人物的思想,是富有趣味的事情啊。普希金

  65、喜爱读书,就等于把生活中寂寞无聊的时光换成巨大享受的时刻。孟德斯鸠

  66、立身以立学为先,立学以读书为本朱熹

  67、鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书李苦禅

  68、立志宜思真品格,读书须尽苦功夫阮元

  69、读书百遍,其义自见《三国志》

  70、读书之法,在循序而渐进,熟读而精思朱熹

  71、读书也像开矿一样“沙里淘金”赵树理

  72、读书忌死读,死读钻牛角叶圣陶

  73、为中华之崛起而读书周恩来

  74、与肝胆人共事,无字句处读书周恩来

  75、读书是在别人思想的帮助下,建立起自己的思想鲁巴金

  76、经验丰富的人读书用两只眼睛,一只眼睛看到纸面上的话,另一眼睛看到纸的背面歌德

  77、读书不要贪多,而是要多加思索,这样的读书使我获益不少卢梭

  78、不读书的人,思想就会停止狄德罗

  79、读书是易事,思索是难事,但两者缺一,便全无用处富兰克林

  80、“先生不应该专教书,他的责任是教人做人;学生不应该专读书,他的责任是学习人生之道。”陶行知

  81、风声、雨声、读书声、声声入耳;家事、国事、天下事、事事关心。顾宪成

  82、读书百遍,其义自现。三国志

  83、读书有三到,谓心到,眼到,口到朱熹

  84、三更灯火五更鸡,正是男儿读书时,黑发不知勤学早,白发方悔读书迟。颜真卿

  85、文人作文,农人掘锄,本是平平常常的,若照相之际,文人偏要装做粗人,玩什么“荷锄带笠图”;农夫则在柳下捧一本书,装作“深柳读书图”之类,就要令人肉麻。鲁迅

  86、三更灯火五更鸡,正是男儿发愤时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。颜真卿

  87、读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。朱熹

  88、读书无疑者,须教有疑,有疑者,却要无疑,到这里方是长进。朱熹

  89、区别成功人士和普通人士最简单的方法,就是前者喜欢读书。MRMYNET收集

  90、有时间读书,有时间又有书读,这是幸福;没有时间读书,有时间又没书读,这是苦恼。莫耶

  91、酿蜜不嫌花少;读书不弃分与秒。MRMYNET收集

  92、读书之于精神,恰如运动之于身体。爱迪生

  93、为中华之崛起而读书。周恩来

  94、风声,雨声,读书声,声声入耳;国事,家事,天下事,事事关心。MRMYNET收集

  95、读书使人成为完善的人。培根

  96、读书,这个我们习以为常的平凡过程,实际是人的心灵和上下古今一切民族的伟大智慧相结合的过程。高尔基

  97、任何时候,我也不会满足,越是多读书,就越是深刻地感到不满足,越感到自己知识贫乏。科学是奥妙无穷的。马克思

  98、读书时要深思多问。只读而不想,就可能人云亦云,沦为书本的奴隶;或者走马看花,所获甚微。王梓坤

  99、读书如吃饭,善吃饭者长精神,不善吃饭者生疾病。章学诚

  100、读死书是害己,一开口就害人;但不读书也并不见得好。鲁迅

  101、读书应自己思索,自己做主。鲁迅

  102、读书人不一定有知识,真正的常识是懂得知识,会思想,能工作。徐特立

  103、从来没有人为了读书而读书,只有在书中读自己,在书中发现自己,或检查自己。罗曼•罗兰

  104、不读书的人,思想就会停止。人都向往知识,一旦知识的渴望在他身上熄灭,他就不再成为人。南森

  105、读书是在别人思想的帮助下,建立起自己的思想。鲁巴金

  106、读书对于智慧,就像体操对于身体一样。爱迪生

  107、没有比读书更廉价的娱乐,更持久的满足了。蒙台居

  108、真正的读书使瞌睡者醒来,给未定目标者选择适当的目标。正当的书籍指示人以正道,使其避免误入歧途。卡耐基

  109、教育!科学!学会读书,便是点燃火炬;每个字的每个音节都发射火星。雨果

  110、读书而不能运用,则所读的书等于废纸。华盛顿

  111、在读书上,数量并不列于首要,重要的是书的品质与所引起的思索的程度。富兰克林

  112、书读得越多而不加思考,你就会觉得你知道得很多;而当你读书思考得越多的时候,你就会越清楚地看到,你知道得还很少。伏尔泰

  113、读书而不理解,等于不读。夸美纽斯

  114、喜欢读书,就等于把生活中寂寞的辰光换成巨大享受的时刻。孟德斯鸠

  115、读书使人充实,讨论使人机智,笔记使人准确……读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,科学使人深刻,伦理使人庄重,逻辑修辞使人善辩。凡有所学,皆成性格。培根

  116、读书可以培养一个完人,谈话可以训练一个敏捷的人,而写作则可造就一个准确的人。培根

  117、读书补天然之不足,经验又补读书之不足。培根

  118、身边永远要带着铅笔和笔记本,读书和谈话时碰到的一切美妙的地方和话语都把它记下来。列夫•托尔斯泰

  119、读书是最好的学习。追随伟大人物的思想,是最富有趣味的一门科学。普希金

  120、要是童年的日子能重新回来,那我一定不再浪费光阴,我要把每分每秒都用来读书!泰戈尔

  121、读书对于我来说是驱散生活中的不愉快的最好手段。没有一种苦恼是读书所不能驱散的。孟德斯鸠

  123、万般皆下品,唯有读书高!MRMYnet收集

  124、养心莫若寡欲;至乐无如读书。郑成功

  125、出现了不少空谈家,他们读书只是为了“驳斥”别人,高声宣扬自己的革命精神,以便跳到那些比较谦虚,比较严肃的同志面前去。高尔基

  126、读书,这个我们习以为常的平凡过程,实际上是人们心灵和上下古今一切民族的伟大智慧相结合的过程。高尔基

  127、读书在于造成完全的人格。(英国)谚语 128、不读书的人,思想就会停止。(法国)谚语

  129、日出照亮大地,读书清醒头脑。(蒙古)谚语

  130、识字要读书,种地要养猪。谚语  131、为乐趣而读书。毛姆

  132、读书全靠自用功,先生不过引路人。谚语

  133、读书人上厕所时间长,那不是干肠,是在蹲坑读书;读书人最能忍受老婆的嘟嚷,也不是脾气好,是读书人入了迷两耳如塞。吃饭读书,筷子常会把烟灰缸的烟头送进口里,但不易得脚气病,因为读书时最习惯抠脚丫子。可怜都是蜘蛛般的体形,都是金鱼似的肿眼,没个倾国倾城貌,只有多愁多病身。贾平凹

  134、读书不思考,等于吃饭不消化。(英国)谚语

  135、读书对于智慧,就象体操对于身体一样。(英国)谚语

  136、没有比读书更好的娱乐更持久的满足了。(英国)谚语

  137、光阴给人经验,读书给人知识。MRMYnet收集

  138、幼小读书要琢磨,休怪老师批评多,生铁百炼才成钢,宝剑再快也要磨。谚语

  139、养心莫若寡欲,至乐无如读书。戚继光

  140、好读书,不求甚解。陶渊明  

141、读书何所求?将以通事理。张维屏

  142、当一个伟大的思想作为一种福音降临这个世界时,它对于受陈规陋习羁绊的大众会 成为一种冒犯,而在那些读书不少但学识不深的人看来,却是一桩蠢事。歌德

  143、我读书总是以少为贵,从不贪多。不怕读得少,只怕记不牢。徐特立

  144、天子重英豪,文章教儿曹。万般皆下品,惟有读书高。《神童诗•劝学》

  145、读书不知味,不如束高阁;蠢鱼尔何如,终日食糟粕。(清)袁牧

  146、凿壁偷光,聚萤作囊;忍贫读书,车胤匡衡。(元)许名奎

  147、外物之味,久则可厌;读书之味,愈久愈深。(宋)程颢

  148、读书当将破万卷;求知不叫一疑存。《对联集锦》

  149、立品直须同白玉;读书何止到青云。《对联集锦》

  150、勤者读书夜达旦;青藤绕屋花连云。《对联集锦》

  151、自家慢诩便便腹,开卷方知未读书。(清)张月楼

  152、人家不必论富贵,唯有读书声最佳。(明)唐寅

  153、磋砣莫遗韶光老,人生惟有读书好。《宋诗纪要》

  154、立身以立学为先,立学以读书为本。(宋)郑耕老

  155、读书之乐何处寻,数点梅花天地心。(宋)朱熹

事例】

  施洋搓脚夜读

  二·七大罢工著名的工人领袖施洋,幼年家道贫寒,买不起灯油。村里有一座叫隆兴观的古庙,庙里点有一盏长明灯,他就在古庙里读书。冬季寒冷,脚冻得难受。起初他不时地站起来跺脚,后来觉得这样浪费时间,便削了一根圆滑的木棍,放在脚底下,一边读书一边来回用脚搓木棍,搓暖了脚,他又能安心读书了。

  鲁迅卖奖章

  鲁迅在南京江南水师学堂读书时,因考试成绩优异,学校奖给他一枚金质奖章。他没有戴此奖章,作为炫耀自己的凭证,而是拿到鼓楼大街把它卖了,买回几本心爱的书和一串红辣椒。每当读书读到夜深人静、天寒体困时,他就摘下一只辣椒,分成几片,放在嘴里咀嚼,直嚼得额头冒汗,眼里流泪,嘴里“唏唏”,顿时,周身发暖,困意消除,于是又捧起书攻读。

  巴金回忆曾经读过的书

  著名作家巴金的读书方法十分奇特,因为他是在没有书本的情况下进行的。读书而无书的确算得天下一奇了,这到底是怎么回事呢?巴金说:“我第二次住院治疗,每天午睡不到一小时,就下床坐在小沙发上,等候护士同志两点钟来量体温。我坐着,一动也不动,但并没有打瞌睡。我的脑子不肯休息。它在回忆我过去读过的一些书,一些作品,好像它想在我的记忆力完全衰退之前,保留下一点美好的东西。”原来他的读书法就是静坐在那里回忆曾经读过的书。

  王亚南绑在柱子上读书

  我国著名的马克思主义经济学家、《资本论》最早的中文翻译者王亚南,1933年乘船去欧洲。客轮行至红海,突然巨浪滔天,船摇晃得使人无法站稳。这时,戴着眼镜的王亚南,手上拿着一本书,走进餐厅,恳求服务员说:“请你把我绑在这根柱子上吧!”服务员以为他是怕自己被浪头甩到海里去,就照他的话,将王亚南牢牢地绑在柱子上。绑好后,王亚南翻开书,聚精会神地读起来。船上的外国人看见了,无不向他投来惊异的目光,连声赞叹说:“啊!中国人,真了不起!”

  黄侃误把墨汁当小菜

  1915年,著名学者黄侃在北大主讲国学。他住在北京白庙胡同大同公寓,终日潜心研究“国学”,有时吃饭也不出书房门,准备了馒头和辣椒、酱油等佐料,摆在书桌上,饿了便啃馒头,边吃边看书,吃吃停停,看到妙处就大叫:“妙极了!”有一次,看书入迷,竟把馒头伸进了砚台、朱砂盒,啃了多时,涂成花脸,也未觉察,一位朋友来访,捧腹大笑,他还不知笑他什么。

  曹禺真读书假洗澡

  抗日战争期间,曹禺在四川江安国立剧专任教。一年夏天,有一次曹禺的家属准备了澡盆和热水,要他去洗澡,此时曹禺正在看书,爱不释手,一推再推,最后在家属的再三催促下,他才一手拿着毛巾,一手拿着书步入内室。一个钟头过去了,未见人出来,房内不时传出稀落的水响声,又一个钟头过去了,情况依旧。曹禺的家属顿生疑惑,推门一看,原来曹禺坐在澡盆里,一手拿着书看,另一只手拿着毛巾在有意无意地拍水。

  张曜拜妻为师

  清代咸丰年间有个武官叫张曜,因苦战有功,被提拔为河南布政使。他自幼失学,没有文化,常受朝臣歧视,御使刘毓楠说他“目不识丁”,因此改任他为总兵。张曜从此立志要好好读书,使自己能文能武。张曜想到自己的妻子很有文化,回到家要求妻子教他念书。妻子说:要教是可以的,不过要有一个条件,就是要行拜师之礼,恭恭敬敬地学。张曜满口应承,马上穿起朝服,让妻子坐在孔子牌位前,对她行三拜九叩之礼。从此以后,凡公余时间,都由妻子教他读经史。每当妻子一摆老师的架子,他就躬身肃立听训,不敢稍有不敬。与此同时,他还请人刻了一方“目不识丁”的印章,经常佩在身上自警。几年之后,张曜终于成为一个很有学问的人。后来,他在山东做巡抚时,又有人参他“目不识丁”。他就上书请皇上面试。面试成绩使皇上和许多大臣都大为惊奇。张曜在山东任上,筑河堤,修道路,开厂局,精制造,做了不少利国利民之事。因为他勤奋好学,死后皇帝谥他为“勤果”。

  凿壁偷光

  西汉时候,有个农民的孩子,叫匡衡。他小时候很想读书,可是因为家里穷,没钱上学。后来,他跟一个亲戚学认字,才有了看书的能力。

  匡衡买不起书,只好借书来读。那个时候,书是非常贵重的,有书的人不肯轻易借给别人。匡衡就在农忙的时节,给有钱的人家打短工,不要工钱,只求人家借书给他看。

  过了几年,匡衡长大了,成了家里的主要劳动力。他一天到晚在地里干活,只有中午歇晌的时候,才有工夫看一点书,所以一卷书常常要十天半月才能够读完。匡衡很着急,心里想:白天种庄稼,没有时间看书,我可以多利用一些晚上的时间来看书。可是匡衡家里很穷,买不起点灯的油,怎么办呢?

  有一天晚上,匡衡躺在床上背白天读过的书。背着背着,突然看到东边的墙壁上透过来一线亮光。他嚯地站起来,走到墙壁边一看,啊!原来从壁缝里透过来的是邻居的灯光。于是,匡衡想了一个办法:他拿了一把小刀,把墙缝挖大了一些。这样,透过来的光亮也大了,他就凑着透进来的灯光,读起书来。

  匡衡就是这样刻苦地学习,后来成了一个很有学问的人。

  映雪囊(náng)萤

  晋朝时候,有一个人名叫孙康,非常好学。他家里很穷买不起灯油,夜晚不能读书,他就想尽办法刻苦地学习。冬天夜里,他常常不顾天寒地冻,在户外借着白雪的光亮读书。

  当时还有一个人,名叫车胤(yin),也和孙康一样,没有钱买灯油。夏天夜晚,他就捉了许多萤火虫,盛在纱袋里,用萤光照亮,夜以继日地学习。

  负薪(xīn)挂角

汉朝时候的朱买臣,小时候,家里很穷。为了维持生活,他每天都得上山砍柴,没有时间读书。但是他好学不倦,常常背着柴一边走,一边看书。

织网是为了多捕鱼;磨刀是为了多砍柴;播种是为了多收获;学习是为了多创造。

科学上的许多重大突破,都是从一点点细微的成绩积累起来的。

进步是从看到自己的落后开始的;高明是从解剖自己的弱点开始的。

为了春天花朵的芳香,树根在冬天的泥土里默默地奋力吸取营养。

钱再多的人也有用完的时候,知识的泉水却永流不竭。

在学习上不肯钻研的人是不会提出问题的;在事业上缺乏突破力的人是不会有所创新的。

没有一粒粒种子,哪有一粒粒瓣子;没有一个个花蕊,哪有一颗颗果实。

有想象力而没有学识的人,是生着翅膀但是没有脚。

不懂得开发自身才能的人,永远不会从地里挖出金子。

知识能使人的眼睛更加明亮;理想能使人的心灵更加美好。

酿蜜不嫌花少;读书不弃分与秒。

关于读书

书犹药也,善读可以医愚。 (汉·刘向)

韬略终须建新国,奋飞还得读良书。 (郭沫若)

读过一本好书,像交了一个益友。 (臧克家)

与有肝胆人共事,从无字句处读书。 (周恩来)

每一本书,都在我面前打开了一扇窗户。 (高尔基)

理想的书籍是智慧的钥匙。 (托尔斯泰)

选择书籍,不次于选择朋友。--美国谚语

卓越思维

书籍是人类走向文明进步的阶梯,有关读书的话题,实在有很多很多,因为书和学生的关系犹如水和鱼的关系。面对有关读书的话题,同学们也应该是思路开阔的。

首先,单从的角度,书有好坏之分,有课内课外之别,还有普通的书与名著之异,有社会科学类、自然科学类等类型的不同。从创新的角度,各类书还可以和各种人展开对话。

其次,从读书的角度,因人的不同,读书经历、读书生活、读书方法、读书感受、读书收获等也各各不同;因书的不同,读书体验、读书情感、读书功效也会有不同;或者因环境的不同,读书的感觉又有不同。从创新思维上说,还可以从无字句处读书。

再次,从赏书的角度,可赏精段,可赏全文;可从结构上欣赏,可从语言上品析;可赏精品短文,可析名著大篇等。

还有,从评书的角度,可评书的高下优劣,可评书的表现手法,可评书的选材立意,还可评看书之人,买书之异等。从说书的角度,可说明书的类型,可说明书的发展等。

如此等等,只要打开思路,挖掘得法,有关读书的话题的确是一座取之不竭、掘之不尽的丰富宝藏。

高尔基曾说:书是人类进步的阶梯。的确,看一本好书就像在和一个高尚的人谈话,书在每个地方,每个时代都有着重要的地位,包含着无穷无尽的知识。

一个家庭没有书,就等于一间房子没有窗子。可想而知书在日常生活中的重要性。它像一束阳光,一扇风景。不仅可以提高我们的生活情趣,而且,使生活变的更加丰富多彩,有声有色。我们通过读书丰富知识,增长见识,让生活过得更充实,更有意义。在书中我们可以学习许多小窍门,解决生活中遇到的小难点。

几百上千年前的古人已经知道了读书的好处,有许多热爱读书的故事都流传至今,其中王羲之的故事非常值得我们深思相传。一天中午,王羲之正在读书,书童送来馍馍和蒜泥,他因为看书入了迷,竟拿着一块馍沾了墨汁就往嘴里送,错把墨汁当蒜泥吃了,还说:今天的蒜泥真香啊!

随着时光的流逝,我一天一天地长大,一本本书更是成了我的好伙伴,我捧起了童话故事,捧起了科幻小说,捧起了百科全书,捧起了世界名著。我常常静静坐在书桌旁,时而深思,时而幻想,时而快乐,时而忧伤。在《水浒传》里,我结识了忠义宽容的宋江;在《三国演义》里,我认识了足智多谋的诸葛亮;在《鲁滨逊漂流记》里,我懂得了遇事要坚强;在《钢铁是怎样炼成》里,我吸取了战胜困难的力量……书是无穷的宝藏,为我增添了丰富的知识;书是快乐的天堂,让我忘记了所有的忧伤。书是冬日里的阳光,带给我春的温暖;书是沙漠里的绿洲,给予我新的希望。就这样,书陪伴我度过了一年又一年,我在书香中渐渐成长。

我爱读书。书是知识的宝库,是她,开阔了我的视野,丰富了我的生活;书,是人类的阶梯,是她,帮助我不断提高,不断进步;书,是快乐的源泉,是她,带给我幸福,带给我满足。读书,真好!

书,是通向知识的桥梁;书,是智慧的总汇。

不是吗?当我们打开书的时候,就好像打开了世界的大门,历史的通道;广阔的世界缩小了,漫长的历史缩短了。

不是吗?当我们打开书的时候,便有可能揭开自然的帷幕,既可以一览宏观世界,也可以洞察微观世界。

书就是这样的千里眼、顺风耳;书就是这样的望远镜、显微镜;书就是这样一把可以开启百科知识的万能钥匙。

恩格斯赞美人说:人类是地球思维的花朵。这思维的花朵不就开放在书里吗?

是故,开卷有益才成为千古名训。



湖南桃江一考生

好怀念以前的日子,呷一口清茶,捧一本新书,在属于自己的温馨小屋中自我陶醉,这就是我的读书生活。

小时侯,常依偎在母亲怀里,听她讲那漂亮的白雪公主的童话,那时侯啊,就好向往书架上那一本本厚厚的书。从小时候那一个个幼稚的童话到如今那一本本让我叹息却又拍案叫绝的名著,不知不觉有了十多个春秋。

曾迷上那复杂的«红楼梦»,只是那时还太小,好多地方都不懂。不了解林妹妹为何整日哭哭啼啼,怡红公子为何常常挨训。到如今,当我再捧起红楼梦时,开始了解颦儿孤高自许下的无奈,宝玉富贵闲人叛逆。我会为晴雯的反抗叫好,又会为袭人的怯懦而叹息。我开始懂得了曹雪芹先生那满纸荒唐言的名著,了解了«红楼梦»的内在……

后来醉心于唐诗宋词之中。会为多情自古伤离别而伤感,会为十年生死两茫茫而叹息,也会为江山如画,一时多少豪杰而感染,我开始喜欢上那个庭院深深的时代。在寂寥无人的夜晚,触景生情,也会摇头念上一两句佳句来。书读多了,有时听风声萧萧,看落叶飘零,不免要涂鸦几笔,只有这时才能体会到书如美酒般甘醇的韵味。

现在,我又沉醉在中外名著中。那书中有坦然的泰戈尔,无奈的普希金,放纵的小仲马,还有痴情的徐志摩,深沉的余秋雨,愤恨的龙应台;有黑暗的法国,奋斗的俄国,还有那从醉生梦死到奋发图强的中国。一本本的书被我读薄,书将我带入了一个不属于我的却又真实的世界。从此,寂寞的夜里不再有哭泣,只有叹息和思考。

列夫·托尔斯泰曾说:拼搏不息是商人的幸福。而我却要说:拼搏不息是读书人的幸福。

三更有梦书作枕

童年爱读小人书,于是极羡那书摊上的老爷爷。长大后欲观群书而难以得之,故慕极那图书馆管理员。总想坐拥书城,书香盈鼻,四顾皆书,其乐何穷。

然好读书却不能购之,因为囊中羞涩。每至书店,偶遇好书,喜出望外,却为书价所吓。恋恋然放下,怅怅然而归。每每此时,便愿狂风至,将书卷至家中。

所幸书还是有处可借,今儿李家一本,明儿王家一册。朝可谒孟子,暮可访太白;夏可观十里荷花,秋可赏三秋桂子;北可驰骋于塞外草原,南可踯躅于江南雨巷……

然借书有归期,苦恨相聚日短。还书于其主,则书去桌空,遂长叹:何日方可有朝朝书声催起,夜夜书香伴梦之乐?

待囊中日渐大方,便常常流连于书店。见所爱之书,便立即买下,欣欣然而归,取来厚纸,小心封其面,题上字。新书墨香犹存,静坐而读,手不忍释。阅毕藏之书架,整齐排列。书本日渐增多,细观之总由衷欢畅,如农人见大麦遍地,金谷盈仓一般。

然时有友人借书于家。心痛之余,千叮万嘱,深恐其损失皮毛。猛忆及往昔借书于人之心情光景,又释然于胸。

拥书一架,如把一壶陈年佳酿,如举一杯深山香茗。深刻处使人掩卷而思,悱恻处令人黯然神伤,幽默处使人畅怀大笑,悲切处令人潸然泪下。如饮清泉,如嚼橄榄,余香满口,绕心三日。

最喜月明之夜,清辉满室,或台灯一盏如豆,或红烛一支飘摇,或临桌而坐,或侧身倚枕,书页轻翻,心旌微摇。叹梁祝身化蝴蝶,喜崔张终成眷属,羡东坡把酒临风,慕清照泛舟浩淼。高山流水鸣于耳畔,瘦菊幽兰馨于鼻尖。芳草连天,长亭古道;红有樱桃,绿有芭蕉……

晨曦微露,鸟声入帘。睁眼四顾,书在枕边。回忆梦境,不觉莞尔。三更有梦书作枕,不亦乐乎!





  在法国,从政府要员到作家、教授乃至普通百姓,几乎都有爱书和读书的习惯。难怪一位法国人说:“如果房间里没有书,就仿佛一个人没有灵魂。”是不是可以这样说呢?法国人之读书,并不是因为生活的负担和生活的压力,而是因为受浓厚兴趣和美妙情愫的牵引、役使。

  如果把读书视为心灵的旅程的话,那么从容实在是最为紧要的了。你无论读什么,都需要给自己一段完整的时间、一个静谧的氛围——写作是个人行为,读书又何以不是个人体验?读书一旦进入了从容的境界,则定然像元人吴徽所说“尚友古之人焉”,也就是说,此时此刻,读书人已在精神上与古人相沟通、相交流,从而陶冶、净化、提升了自己的心灵世界。

  从容读书的真谛若此,然而,却并非人人都能把握。最近,从报上看到这样两则故事,觉得颇能说明问题。南北朝有一名学者叫陆澄,他从小好学,青灯黄卷,行坐眠食,手不离书。可读三年《易经》,背得滚瓜烂熟,却不明白其中的道理。从表面上观之,“读三年《易经》”怕是够从容的了,然而,不求审美体验、感情共鸣,不求甚解,又怎与从容读书沾上边去?同是读书,亦喜背诵,文学巨匠茅盾却从容得可以。他照样能熟练地背出120回的《红楼梦》,茅盾在长篇小说创作上取得巨大成就,不就归源于其从容读书,能够把书本知识转化为精神的养料?

  镇镇定定、从从容容读书的人,怕不乏读书的情趣。想当年,司马温公启卷“必先几案洁净,藉以茵褥,然后端坐之”,有的则“夜雨孤灯乱翻书”,有的以为“读书要在床上、炉旁、雾烟中、酒瓶边才行,这样才能读出味道来”。于是,我猜想鲁迅读史,从通篇尽是“仁义道德”的字缝里,看出满本都是写着“吃人”两字,看出了几千年的历史只有两个时代,即百姓想做奴隶而不得的时代和暂时做稳了奴隶的时代——这石破天惊之言,固然依恃的是其慧眼睿识,然而,何以不跟鲁迅一茶一烟相伴,不慌不忙解构、有滋有味剖析有关?

  一个人真要做到从容读书,没有把读书当作心灵义务,没有把一段青春时光托付给高贵的思想和真诚的文字,那大抵是不行的。因为不想从容读书者,自可以有诸多的理由,什么世界太吵呀,热闹事太多呀,诱惑太强呀,等等。亦难怪古代不少读书人总是把静坐作为理学的必修课,以清心寡欲,打消杂念。朱熹告诫读书人说:“当静坐涵养时,正要体察思绎道理。”程颐则“每见人静坐,便叹其善学。”是啊,只有冲破名缰利锁,耐得住寂寞,经得住诱惑,方能从容读书。从这个意义上说,读书该是无条件的,它完全取决于自我的选择。就拿法国密特朗总统来说,他从政数十年,无论政务活动多么繁忙,每天不读两小时书总是夜不安寝的。一个国家的总统其繁忙程度当是可想而知的,其尚且能够从容读书,那么我们呢?

  著名作家茹志娟书室挂着写有“煮书”二字的条幅。她说:“书,光看是不行的,看个故事情节,等于囫囵吞枣,应该精读。然而,还不够,进而要‘煮’。‘煮’是何等烂熟、透彻。”

  如果把好的书籍视为朋友,那么一个不会“煮书”的人,坐在一群才华横溢的朋友中间,除了是一具木偶、一个讽刺和一种折磨而外,又能是什么呢?有位书人说:“每个人都是一个神,然后才有奥林匹斯神界的欢聚。”说得多精彩呵!欲要成“神”,则不妨从“煮书”始,不妨学会从容读书!

  或许,我们穷尽一生亦无法接近从容的境界,然而,崇尚从容品质的过程,毫无疑问已经开始从容了。

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