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2018年四川省南充市中考语文真题及答案-

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2018 四川省南充中考语文真题及答案




(满分 120 ,考试时间 120
注意事项1答题前将姓名、位号、身份证号、准考证号填在答题卡指定位置。
2.所有解答内容均需涂、写在题卡上。

3第卷单项选择题须用 2B 答题卡相应题号对应选项涂黑,若需改动,须
净另涂。


4.第卷在答题卡对应题号位置用 0.5 毫米黑色字迹笔书写。
第卷
一、( 14 每小题 2
1.下列加点字注音完全正确的(


( 20


A(hè B(zhì C((qng D(xiá




(mián (jin
龙吟凤(huì 吹毛(ch 花团(zú 不可(è

(zh (y

(yn (shòu


遍稽(j


(ji
2.下列词语书写完全正确的一(
A.告罄 B.荣膺 C.蓬蒿 D.倒坍
骇人听闻 迫不及待 迥乎不同 既往不究

一泄千里 眼花瞭乱 在劫难逃 恻隐之心

杂乱无章 粗制滥造 月明风清 贪赃枉法
3.下列加点成语使用正确的一(
A.为了看日出,徒步登山队队员着夜色早早爬上泰山山顶。他峰造的精神真 让人钦佩。


B.五星花园四周的建,在夜晚灯光的映衬下,尽城市别样风情。
C.作案者周密的谋划和熟练的手相得益,使案情扑朔迷离,增大了侦破的难度。 D留守学生普遍存在内向胆怯我封闭等心理问题许多外出务工家长却


4.下列句子没有语病的一项是(
A有头脑的人类为了控制某些不待见的生物,居采取了一些污染整个环境的做法, 而且这些做法甚至威胁到了人类身的生存。


B.《经典咏流传》节目中的歌词意境优美,婉转悠扬,深受观众好评。
C.通过 5 22 在西安举办的“伟人故里•灵秀南充”为主题的南充旅游推介会, 再一次把南充旅游业的发展推上一个新的台阶。


D.上级通知王明同学 6 5 日前参加我市“红旗飘飘,伴我成长”演讲活动。 5.下列关于文学、文化常识的述不正确的一项(




A.我国的“二十四节气”表明气变化和农事季节。其中“立”有开始之意,如“:立 夏”即为夏季的开始。

B.具有极高文学价值的“史书”我国历史的重要佐证,其编写体例较多。司马迁的 《史记》为编年体,刘向的《战策》为国别体,司马光的《资治通鉴》为纪传体。

C.“社稷”原指君主祈求国泰民祭祀的“土神”和“谷神”。后用“社稷”代表国 家。

D.中国书法源远流长,是我国民文化的瑰宝。颜真卿的楷书《多宝塔碑》、王羲之 行书《兰亭集序》都是极具代性的作品。


6.下列表述有误的一项(
A.“人民艺术家”老舍在《骆驼子》中,运用肖像描写、心理刻画等表现了主
公祥子由老实、坚韧、满怀希到麻木、狡猾、自暴自弃的性格变化,深刻揭露了旧中国 “不让好人有出路”的社会罪恶

B18 英国作家乔纳森•斯威特的小说《格列佛游记》讲述了英国船医格列佛因海 难等原因流落到小人国、大人国岛以及马国等地的经历辛辣的讽刺中包含了对人性 及人类社会的悲观见解,隐含了者一种苦涩而热切的忧世情怀。

C.柳宗元的《小石潭记》描绘了潺的流水、青翠的藤蔓、悠闲的游鱼、清幽的 竹林。全文主要表达了作者寄情水的愉悦心情。

D.写记叙文,可以用人物作为线,如胡适的《我的母亲》;可以用事件作为线 莫怀戚《散步》;也用一个具体的事物作为线索的《我的第一本书》。 7.下列句子排序恰当的一项是(


“晚来天欲雪,能饮一杯?”然是江南日暮的雪景。
“柴门闻犬吠,风雪夜归人”,江南雪夜,更深人静后的景况。 一提到雨,也就必然的要想到雪
借这几句诗来描写江南的雪景,不比我的文字直截了当,美丽得?
“前村深雪里,昨夜一枝开”,到了第二天的早晨,和狗一样喜欢弄雪的村童来报告 景了

“寒沙梅影路,微雪酒香村”,雪月梅的冬宵三友,会合在一道,在撩逗酒姑娘了。
A B C D.。


二、阅读下面文字,完成 810 ( 6 ,每小题 2
有些看似平淡无奇的花朵,但实是一件令人叹为观止的艺术品。
中世纪数学家比萨的莱奥纳多发了斐波那契数列是这样一组数列l12 35即后一数字为前面两个字之和。那么,数列和花朵有什么关联?请耐心点,答 案马上为你揭晓!

自然界中,一些植物的花瓣、萼实的数目以及排列的方式,都是非常符合著
名的斐波那契数列的。在一定条下,细致观察我们可以发现,向 El 花盘中有 2 线,一组顺时针方向盘绕,另组则逆时针方向盘绕,并此相嵌。虽然不同的向日葵 种中,这些嘤逆螺旋的数目并固定,但往往不会超34 5555 89 89 144



这三组寂字,这每组数字都是斐那契数列中相邻的 2 数,很有趣!这样排列的目的, 为了让植物最充分地利用阳光空气,繁育更多的后代。

斐波那契数列在自然里还有许多现。例如,树木的生长。由于新生的枝条,往往
要一段“休息”时间,供自身长,而后才能萌发新枝。所以,一株树苗在一段间隔,例 如一年,以后长出一条新枝;第年新枝“休息”,老枝依旧萌发;此后,老技与“休息” 过一年的枝同时萌发,当年生的枝则次年“休息”。这样,一株树木各个年份的枝桠数, 便构成斐波那契数列。这个规律就是生物学上著名的“鲁德维格定律”。

为什么自然界中有如此之多的斐那契数列巧合?这是植物在大自然中长期适应
进化的结果,就像盐的晶体必是立方体的形状一样然,受气候或病虫害的影响,真 的植物往往没有完美的斐波那螺旋。


8.选文的说明对象恰当的一项(
A.数学中的斐波那契数列 C.生物学上的“鲁德维格定律

B.大自然里的斐波那契数列
D斐波那契数列的应用规律

9.下列对选文的有关分析不正的一项(
A.选文第段用举例子的说明方法以树木的生长情况来说明斐波那契数列在自然界中的体 现。


B.这是一篇事理说明文.采用了辑说明顺序。
C“向日葵的花盘中有 2 螺旋线组顺时针方向盘绕,另一组则逆时针方向盘绕, 并且彼此相嵌。”运用作比较的明方法,具体说明了向日葵花盘中螺旋线的特点。

D.“当然,受气候或病虫害的影,真实的植物往往没有完美的斐波那契螺旋”一句 “往往”一词体现了说明语言准确性。


1O.下列表述符合文意的一项( 的。

A.植物的花瓣、萼片、果实的数以及排列的方式,都是非常符合著名的斐波那契数

B.虽然向日葵的顺逆螺旋的数目不固定,但每组数字都是斐波那契数列中相邻的


个数。
C.盐的晶体形状是立方体,也是波那契数列在大自然界中的体现。




D.一株树木在生长过程中各个年的枝桠数,构成斐波那契数列,体现了“鲁德维格
律”。

第卷 ( 100
三、( 17
11.默写填空(8 ,每空 1 (1假如我是一只鸟,我也应
(2若夫日出而林霏开, (欧阳修《醉翁亭记
(艾青《我这土


(3
(杜牧《泊秦淮》
夜泊秦淮近酒家。



(4温庭筠的《望江南》一词里表现闺中少妇由失望到绝望,从而揭示全词主旨的句子是



(5《过零丁洋》一诗中,诗人比喻将个人遭遇和国家命运紧密联系在一起的句子是


(6李白《渡荆门送别》一诗中 句与“星垂平野阔,月涌大江流意境相似。 12.诗歌鉴赏(4
浣溪沙 苏轼
游蕲水清泉寺,寺临兰溪,澳水西流。
山下兰芽短浸溪,松问沙路净无,潇潇暮雨子规啼。 谁道人生无再少?门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡。
(1上阙描写
(季节的景色,表现该季节特征的景物
(2






(2下阙表现了作者怎样的人生度?请结合具体词句分析(2
答:
13.综合性学习(5
初三某班开展“微笑面对生活”主题活动,请你参加。
1活动一:拟写主题。请围“微笑面对生活”结合语境,补全下面主题标语(1
,学习有乐
总需放歌。
2活动二:设计形式。请参示例,再设计两个活动形式(2 办专题板报 写话题作
3活动三:畅谈感悟。面对折.杜牧有诗云:“胜败兵家事不期,包羞忍辱是男儿。 东子弟多才俊,卷土重来未可。”对此,你有什么看?(2




四、阅读理解(33


(阅读下面文章,完成 14 17 题。(12
倾听草木的呼吸
曹洁



烟花三月没有下扬州只一路抵达在北京的鲁院,与草木在一起一个人,
走遍院子的每一个角落,安静极得见阳光落地的声音在蓝色的光里,某些无可名 的情绪被洗净,身体与灵魂如一样清透。


这个院子,就是一个世界,这么,也这么大。
轻轻踏在大地上,一步一步,踏了走,放慢了走。每一棵草木都在春阳中舒缓呼吸。 院花欲燃,“燃”不单是梅的红,更是一种奔放热烈的开放姿态。白玉兰也在燃,
花瓣舒展,花香浓烈,开得奔放落得决绝梅种很多厚梅花淡丰厚梅花杏燕梅花、 白蝴蝶梅花、垂枝梅、腹瓣梅花等,以前从未见过。梅是贴近女子的花,以梅为名,是梅 幸,也是人的幸。花人两相映自然才美,生物才活,人类才安生。

悄悄靠近一棵玉兰树,看看她,让她看看我。玉兰花大雅大俗的美,惊艳满树。
是一种古老的花,也是贴近生气息的花。屈子“朝饮木兰之坠露兮,夕餐菊之落英”, 将玉兰推向春秋。“已向丹霞生晕,故将清露作芳尘”,这是玉兰花的幸。玉兰的香是清 ,无药味;玉兰的花是柔软的使落地上去也不是脆的捡拾几片落花摊在手心, 默然对视,想听懂她干干净净的言。她开时极盛,谢时决绝,有一种清绝的孤勇与优雅。 唐人言“晨夕目赏白玉兰,暮年区乃春时”。若女性晨夕赏阅玉兰,嗅其芳香,可人老心 童,留驻岁月。其实,这不是歌妄言,若以本真之心感受,诗吟出来了,春也留驻了。

花树之外,是荷塘水畔的两株垂黄的颜色,已泛出春暖的绿,像正在成长的
少年。每一日都在变化,柳烟柳色、嫩黄、嫩绿、黄绿,而今,已是蓬蓬勃勃的绿了。 它们在水边相依。在水里拥抱,穿树而过的风,是他们亲和的呢喃? 一边花谢,一处柳 绿,一水相依,两样风物。花儿殷红与嫩柳的青色,水汽一般氤氩,坐在花红柳绿的云气 上,仿佛连自己也花红柳绿了。

不伤花谢,不羡柳青,花柳为木树生盎然,这是朴素真纯的生命风度。小时候盼
长成一棵树,长大才明白。人能成为树不是因为不能像树一样高大,而是缺失树干净、 坚守、温暖的灵魂。所以,先得着好好做人,而后,学着做一棵向着阳光的树。

我不是树,但行走草木间,总见自己的灵魂,干干净净。我在这世界里渐渐欢 着长发往深处而去是远得吹不来暖也带不走寒这是自然常态, 也是人间常态。

还有荷塘和竹林。等着再暖一些等着夏天来了,荷花会开,竹子也会青。鸟儿也
甘寂寞。它们在你看得见、看见的地方鸣叫,叫出三月的小欢喜。我懊恼楼太高,树太 低,站在窗前,伸长了耳朵,用睛聆听。每每被鸟鸣诱惑,离开书桌,雀跃下楼,小院生 长在土地上的欢腾立刻包裹了我。夕从城市的高楼缝儿洒进来,院子沐浴在柔和宁静的光 里,这光紧紧地包裹着院子的安与吉祥,外物难侵。

这是一个相生共荣的院子,花树鸟鸣、沉默的大师们。这是小院的福气,更是我
以安居在小院的福气。我愿自也是这里的草木长在三月的土地上每天发出一节一 节上拔的声音。哪怕一点点,一点。

三月是春天最后的笙歌玉兰轻地为三月画了一个花朵的句号,又轻轻地带了
下,带出一抹一抹的绿,绿起间四月天。三月如桃花一样,红灼灼的,缤纷惹人;四月 则似青柳,绿葱葱地,教人如何?仓促的红尘之外,我与草木在一起,一起呼吸,滋 养性灵时间如舞台一直在或不在的是我们生命属于我们时,万不可贪求所欲, 肆意挥霍;也无需过分矜持,错美意。当遵从一心,踏浪而往,纵千山万水,也要抵达。

这是三月草木告诉我的语言。



(选自2014 国散文年选》,


14.结合选文,说说标题“倾听木的呼吸”的作用(3 答:
15.结合文章内容,理解第段“个院子,就是一个世界,这么小,也这么大”的含义(3


答:
16.请简要赏析第段中画线语句白玉兰也在燃,花瓣舒展,花香浓烈,开得奔放,落得决 绝。(3


答:
17.文章最后一段“这是三月草告诉我的语言”,结合文章内容谈谈草木告诉了我们什 么。 (3


答:
(阅读下面文章,完成 182l (9
对自己的人生负责
周国平
我们活在世上,不免要承担各种任,小至对家庭、亲戚、朋友,对自己的职务,
至对国家和社会些责任多是应该承担的过我们不要忘记除此之外我们还有 一项根本的责任,便是对自己的生负责。

每个人在世上都只有活一次的机,没任何人能够代替他重新活一次。如果这惟
的一次人生虚度了也没有任人能够真正安慰他识到这一点,我们对自己的人生怎 么能不产生强烈的责任心?种意义上,人世间各种其他的责任都是可以分担或转让的, 惟有对自己的人生的责任,每个都只能完全由自己来承担,一丝一毫依靠不了别人。

不止于此。我还要说对自己的生的责任心是其余一切责任心的根源。一个人惟
对自己的人生负责建立了真属于自己的人生目标和生活信,他才可能由之出发 觉地选择和承担起对他人和社会责任歌德所说:“就是对自己要求去做的事情 有一种因为这种爱,所责本身就成了生命意义的一种实现,就能从中获得心灵的 满足反,我不能想象,一爱人生的人怎么会爱他人和爱事业,一个在人生中随波逐 流的人怎么会坚定地负起生活中责任。实情况往往是的人把尽责不是看做从外面 加给他的负担而勉强承受,便是作纯粹的付出而索求回报。

一个不知对自己的人生负有什么任的人,他甚无法弄清他在世界上的责任是什
么。有一位小姐向托尔斯泰请教为了尽到对人类的责任,她应该做些什么。托尔斯泰听了 非常反因此想到们为之苦的巨大灾难就在于没有自己的信念,却偏要做出按照某 种信念生活的样子。当然,这样信念只能是空洞的。这是一种情况。更常见的情况是,许 多人对责任的关系确实是完全被,他之所以把一些做法视为自己的责任,不是出于自 觉的选择,而是由于习惯、时尚舆论等原因。譬如说,有的人把偶然却又长期从事的某一 职业当作了自己的责任从不尝去拥有真正适合自己本性的事业。有的人看见别人发财和 挥霍,便觉得自己也有责任拼命钱花钱的人十分看重别人尤其上司对自己的评价,谨 小慎微地为这种评价而活着。由他们不曾认真地想过自己的人生使命究竟是什么,在责 问题上也就必然是盲目的了。



所以我们活在世上,必须知道己究竟想要什么一个人认清了他在这世界上要
做的事情并且在认真地做着这事情他就会获得一种内在的平静和充实。他知道自己的 责任之所在。因而关于责任的种虚假观念都不能使他动摇了我还相信,如果一个人能对 自己的人生负责,那,在包括姻和家庭在内的一切社会关系,他对自己的行为都会有 一种负责的态度。如果一个社会由这样对自己的人生负责的成员组成的,这个社会就必定 是高质量的有效率的社会。

18.文章段分别从不同角度论证“个人都要对自己的人生负责”这一中心论点,试概括段 的分论点(2

段:

第段:对自己人生的责任心是其一切责任心的根源。

段:
19.第段主要运用了什么论证方?试分析其作用(3


答:
20.从下列人物中选择一个,为文的中心论点补写一个事实论(2






备选人物:海伦•凯 答:
邓稼先 吴王夫差 刘禅 司马迁
21.请结合选文,联系生活实际谈谈自己对“责任”的看法(2 答:
(阅读甲、乙两段文言文,完 2225 (12
【甲】舜发于畎亩之中,傅说举版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,
叔敖举于海,百里奚举于市,天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体 肤,空乏其身,行拂乱其所为,以动心忍性,曾益其所不能。

人恒过,然后能改,困于心,衡虑,而后作,征于色,发于声,而后喻。入则无
家拂士,出则无敌国外患者,恒亡,然后知生于忧患而死于安乐也。


(选自孟<于忧患,于安>
【乙宋昭公出亡,至于鄙,喟叹曰:“吾知所以亡矣。吾朝臣千人,发举事,
无不曰:‘吾君圣!’侍御数人,被服以立,无不曰:‘吾君丽!’内外不闻吾过,是 !由宋君观之,人君之以离国家失社稷者,谄谀者众也。故宋昭公亡而能悟,卒 得反国。


(选自《新序》
22.解释下列句中加点的词语(4

(1其心志 衡:
苦: (2困于心于虑,而后作。




(3至于


鄙:
卒:
(4得反
(2

23.下列加点词意义和用法相同一项(
A叹日 B.被服
C宋昭公亡而能悟 D.孙叔敖
24.请翻译下列句子(4 1征于色,发于声,而后喻 译文:
后知生于忧患而死于安乐 物喜,不以己悲


而知新
所恶有死者


2内外不闻吾过,是以至此 译文:
25.结合甲、乙两文,概括宋昭“离国家失社稷”的原因(2 答:
五、写( 50 ,含书写 5 26.下面两题任选一题,按要求作。
1)家庭里有亲人的陪伴,学里有同学、老师的陪伴,大干世界里有朋友、书籍、花 等的陪伴。


请以“陪伴”为话题写一篇文章
要求:自拟题目,内容紧扣话题立意正确,思想健康;除诗歌外,文体不限,不少于 600 ;文章中不得出现真实的名、地名和校名等,否则扣分。要有真情实感,不得抄袭 作。


2)请以“一次

的选择”为题目写一篇文章。
要求:将题目补充完整,立意正,思想健康;除诗歌外,文体不限。不少600 ;文章 不得出现真实的人名、地名和名等,否则扣分。要有真情实感,不得抄袭套作。

0
一、(共 14 每小题 2


ID 2C 3 B 4A 5B 6C 7A
二、( 6 .每小题 2 8B
9C
lOD
三、( 17
11(1嘶哑的喉咙歌唱
(3烟笼寒水月笼沙
(2云归而岩穴暝
(4肠断(“颏”中“页”应为“页
(6随平野尽,江入大荒流
(5山河破碎风飘絮,身似浮沉打萍



( 8 ,每空 1 分,错、落一.语序错乱,均不得


12(1天或春季(1 ;兰、子规(任答一个得 1
(2借溪水西流(1 表现作者当益壮,积极乐观的人生态(1 (意近即 13(1活很美记得微(1 (切合主题.字数相同,意近即
(2讲励志故事、开展辩论赛、谈生(每空 1 2 (切合主题他形式也

(3在人的一生中,难免遇到挫折打,我们应把失败看作成功的垫脚石(1 对生活,这样我们就会树立信,迎接成功(1 (意近即


四、( 33 ((12
14.运用拟人的修辞,表明对草木关注、欣赏,产生对人生的思考和感悟 待文章的写 对象 写作内容 示文章主旨 读者思考和阅读兴(答出 l 点得 1 分,答出 3 点得 3

15.“这么小”指的是院子本身的(1 “这么大”既指这个小院丰富多彩的草木 (1 ,又指小小的草木世包含着丰富的精神世界,给丰富的人生启(1 (意近 即可

16“燃”运用比喻的修辞手法,动形象的写出了花瓣舒展,花香浓烈;“燃”以动写静, 突出白玉兰花开得奔放,落得决;运用短句,句式整齐,节奏明快;表达了作者对白玉兰 的喜爱和赞美之情(答出 l 1 ,答出任意 3 点得 3 ,意近即

17.花人两相映,自然才美,生物活,人类才安生;以本真之心去欣赏草木之美,人就会 春长驻;先得学着好好做人,后,学着做一棵向着阳光的树;当生命属于我们时,万不 可贪求所欲,肆意挥霍也无需分矜持失美意当遵从一,踏浪而往纵千山万水, 也要抵达( l 1 3 3 ,意近即


((9
18.第段:自己的人生责任只能全由自己来承担(1
第段确自己的人生责任,才弄清自己的社会责任。或:明确自己的人生责
任,就不能弄清自己的社会责任(1

19.对比论(1 文段从正反方面论证了对自己人生的责任心是其余一切责任心的根 源。(1 进而证明了中心沦点(1

20.海伦•凯勒尽管身体残疾,但自己的人生目标和生活信念,经过不懈的努力,成为了 家、教育家,被授予美国“总自由勋章”。

吴王夫差,作一囡之君,忘记自己的责任,置下苍生于不顾,骄奢淫逸,误己误国 (2 (围绕“责任”,紧扣论点,近即


21.观点明确,积极健康,语言述简明严谨(1 系实(1 ((12
22(1使痛苦(1
(2“横”,梗塞、不(1
(4(终于,最(1
(3边境 (边远的地方(1 23C (2



24(1脸色显露出来,在吟叹息声中表现出来,然后才能为人们所了解(”,表 现,显露O5 ;“喻”,解,明白O5 ;句意 1 (2

(2朝内朝外都不能使我听到我过失此到了这个地步!(“闻”.使听到O5 分;“是以”,因此O5 句意 1 (2


25.“谄谀者众”(1 无“家拂士(1 附:课外文言文翻译

宋昭公亡国后出逃,到达了边境感慨说道:“我道亡国的原因了。我朝做官的 千百人.施政做事,没有一个不:‘我们君主圣!’侍从妃子数百人,披着衣服站立, 有一个不说:‘我们君主长得!’朝内朝外都不能使我听到我的过失,因此到了这个 !”在宋昭公看来,做君王离开国家失掉社稷,是因为说谄媚的话人太多。所以宋昭 逃出了国家后能够醒悟,最后以返回国家。

五、作文:略

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