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高三语文复习教学案 - 散文阅读

时间：2020-04-17 02:14:53 下载该word文档

高三语文复习教学案——散文阅读

1.能够读懂散文：整体感知、概括要点、理清思路、归纳主旨。

2.明确考纲要求，了解命题特点、考查形式、考查重点。

3.把握常考题型，学会规范组织答案，不遗漏要点。

4.加强训练，练中参悟、巩固、提高。

(一)读懂，才能做题

文学作品阅读需要两大能力，一是对文本的认知理解能力，二是解题能力。

解题其实并无神秘之处，关键在于对文本的认知理解能力。理解能力不够，任何方法都不能真正起作用。而要提高对文本的认知理解能力，不能单靠多做练习题。

认真阅读、仔细揣摩几篇散文，用细读方法，真正把它逐句读懂，读透了，做题便自然不在话下了。

(二)整体把握文意、思路层次的方法

所谓整体把握，就是要把握整体文意和思路层次。简单地说就是两个问题：

①内容：文章写了什么？基本把握文章内容和作者的写作意图。

②形式：文章是怎么写的？把握文章的结构层次和作者是如何展开思路的。

整体把握文意的方法有：

1．关注标题，揣摩文意。标题往往蕴涵一些重要的信息，有时甚至集中反映文章意旨。如2009年高考山东卷的《记住回家的路》。

2．观察首尾，整合信息。

文章首尾，往往会有意无意地表现或流露出作者的表达意图或情感倾向。阅读时要把开头和结尾联系起来考虑，揣摩作者的想法从什么地方开始，到什么地方结束。如首尾一致，就要总结一下相同点在哪里；如首尾落差较大，就要想想作者的感受和想法为什么会发生变化。这样，文章的整体意思就容易被我们捕捉。

3．扫描全文反复出现的关键词句和作者议论抒情的语句。

文中反复出现的关键词句和作者议论抒情的语句，往往与文章的中心主旨有联系，有时就是文章的中心。找到这样的词语句子，文章的整体意思就容易捕捉了。

4．综合层意，概括文意。阅读时能够逐段逐层地归纳内容层次要点，并把这些要点和内容连续起来，就能发现作者在说什么了。

整体把握思路层次的方法有：

1．寻找关键词句，画出各段落中的中心句、总起句、尾结句，在文章结构上起过渡、连续作用的词语、句子、段落，以及画龙点睛的句子，再将关键词句串联起来，从而把握文章的思路。

2．捕捉文中体现时间、空间、人物、事件、感情的语句，从而把握文章的脉络思路。

3．逐段归纳要点，把各段要点合并起来思考，不仅能把握文意，还能找出文章思路脉络。

4．依据文体特征来理清思路结构。不同形式的散文，它的思路结构是不同的。根据文体特征，也可以较快地理清文章的脉络。

一、叙述性散文：（如2015江苏卷《比邻而居》）

1．特点：以叙述和抒情为主要表达手段，多是叙述日常生活中较为平淡的人事。主旨即对所写人事寄寓的感情，或由此得到的感悟。

2．典型的阅读思路：简叙写作缘由——多角度多层次写人记事——中间穿插一些细节描写——结尾抒发情感，反映世态，总结感悟。

二、抒情性散文：（如2015北京卷《说起梅花》）

1．特点：以描写和议论抒情为主要表达手段，描写多是景、物的某一突出特征，议论抒情多是在景、物突出特征的基础上进行人生道理的升华。主旨即物人相通处。

2．典型阅读思路：引出写作对象——咏物状景，时空拓展—— 中间常穿插其他景、物对比反衬——再由自然之物作拟人化延伸议论——结尾抒情言志，升华主旨。

三、议论性散文：（如2015湖北卷《头脑中的旅行》）

1．特点：以议论为主要表达方式，但议论不是凭空而生，往往在文章的开头交代议论的由头，或事，或物，然后逐层递进式议论。主旨在物（事）与理相通处。

2．典型阅读思路：对现实的事、物有触动（触发点）—— 类似事情相近或相反的联想议论（联系点）——点出道理（感悟点）——结合现实议论升华（升华点）。

命题特点

1.选材方向：重要作家、温情题材、抒情议论散文。

其一，关注重要作家。重要作家如老舍、林斤澜、王安忆、迟子建、贾平凹、陆文夫、毕淑敏、张承志、洛夫、冯骥才、梁衡、韩少功、熊召政等，其散文、小说更值得重点关注。

其二，关注温情题材。一般而言，对生活敏锐思考的散文最值得关注。选材上，各地试卷基本形成了比较稳定的方向，关注这一点尤为重要。

其三，关注抒情议论散文。毋庸置疑，散文的阅读考查仍是体裁选择上的重点。但是，散文有写人，有叙事，有写景，有抒情，有议论，更多的还是议论、抒情。2012山东卷考查的就是此类散文。

2.重结构、重描写、重句子。

从近年来各地文学作品阅读试题，尤其是2012年试题可以看出，对文章组织和结构的考查、对艺术手法中描写的考查以及对主要词句的考查（理解含意，赏析意蕴）成了文学作品阅读考查的“三重”。

文章组织结构主要指标题的含意，开头部分的作用（第一小节、第二小节，或者其中的一两句话），结尾的作用（最后一段，或者其中的一两句话、某个重要词语），过渡句，情节、波澜的设置等。

艺术手法中的描写，在散文中往往表现为景物，小说中则多表现为人物、场景、细节等。主要词句主要指那些文章主旨句或者能揭示文章主旨的词语、句子，理解其含意，筛选其包含的信息、赏析其蕴藏的意蕴是常见考查点。这也充分体现了语文学科学习的特点：从词语出发，体会文意。

3.体验答题的方向性、规范性、准确性。

阅读理解水平高的学生做题不一定得高分，这几乎和写作水平高的学生高考作文不一定得高分一样，因为高考的考查和阅卷有着它的特殊要求。在阅读理解上，这要求就是“三性”：方向性、规范性和准确性。

方向性主要指审题，这一点通用于所有学科所有试题。但是，这常常成为高考拉分的重点。要审好题、把握好答题方向，可以在读题时问问自己：它要考我什么？

规范性主要指具体答题的规范，这个规范主要是“有问必答，依次作答；先总后分，分点表述”。这从一些做得好的参考答案上也看得出来。

准确性是答题的最后追求，理解力争到位，不多写不着边际的答案。为了增加“准确性”，可以利用“多点短句，紧扣主题”的原则。

考纲要求与阐释

教育部考试中心发布的《普通高等学校招生全国统一考试大纲的说明（课程标准实验·2012年版）》对文学类文本阅读有如下规定：阅读鉴赏中外文学作品。了解小说、散文、诗歌、戏剧等文学体裁的基本特征及重要表现手法。文学作品的阅读鉴赏，注重审美体验。感受形象，品味语言，领悟内涵，分析艺术表现力；理解作品反映的社会生活和情感世界，探索作品蕴含的民族心理和人文精神。

1.分析综合 C

（1）分析作品结构，概括作品主题

“作品结构”是指文章内部的组织和结构、线索、脉络、层次与段落过渡照应、开头与结尾。文章的结构往往体现了作者的思路，这里的思路是指作者写作时思维发展的线索，先写什么，再写什么，最后写什么，都有一定的逻辑关系。一篇文章的结构是写作思路的体现。

“作品的主题”是作品中所表现的中心思想，即作者要告诉人们的最主要的意思，包含了作者的思想观点和写作意图。对主题的概括必须立足于对整篇文章的理解与把握。

（2）分析作品体裁的基本特征和主要表现手法

散文是与诗歌、小说、戏剧并列的一种文学体裁。它取材广泛，笔法灵活，篇幅短小，文情并茂。散文的文体特征概括来说就是“形散神聚”。所谓的“形”主要指散文中用来表情达意的人物、事物、景物、器物等写人作品中的材料和结构方式。“形”和“散”体现在联想的广泛、时空的纵横等方面，但目的却是统一的用来抒发情感、阐述哲理、表达志趣、寄寓情思等，这也就是我们所说的“神聚”。

表现手法是散文的表现形式。这里所谓的“主要表现手法”，指的是对各种叙述、描写、抒情、议论、说明、修辞手法的掌握；对借景抒情、托物言志、借古抒怀、欲扬先抑、以小见大、虚实相生等情感表达方式技巧的掌握，以及对铺垫、象征、对比、映衬烘托、动静结合、以动写静等情景描述方式的掌握等等。

2.鉴赏评价 D

（1）体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术

“重要句子”，是指在文中起重要作用的关键性语句，如语言比较含蓄且利于发挥的语句，对于表现作品主题思想或脉络层次起关键作用的语句，内涵丰富、生动形象的语句，文中的中心句、总结句、过渡句，容易理解错误的修辞性语句等。所谓“精彩语句”是指文中极有文采、极有思想内涵的语句。“重要语句”的考查方式也是多种多样的，有的是考查词语或短语，有的是分句或整个句子。

品味精彩的语言表达艺术，就是要善于分析这一类语句在词语运用、句式选择、修辞使用方面的特点，分析它们在文中的表现力。有时也对作品语言风格等做单独赏析。

（2）欣赏作品的形象，赏析作品的内涵，领悟作品的艺术魅力

文学作品的形象指的是文学作品中创造出来的生动具体的、激发人们思想感情的生活图景。文学作品中的形象通常是指具体的人，有时也指文章中所描写的具体的物。欣赏散文的形象通常指通过什么手法刻画了什么形象，或形象有什么特殊的意义。

关于人物形象，要注意从人物的肖像、神态、动作、语言等多个角度去把握他们的精神面貌和性格特征。关于具体的物，可以是作者所描写的一个具体的事物，也可以指作者通过一组景物的描写所创造的一种意境。在鉴赏过程中，我们要注意作者描写的角度的变化、作者所运用的描写手法、所写之物的特点以及作者在其中所寄托的情感。

“作品的内涵”，通常是指作品中表现出来的观点、思想感情倾向。而作品的内涵，则恰恰是一篇文章的主要价值所在。 “作品的艺术魅力”主要指作品在塑造形象、运用语言、使用表达技巧等方面展现出来的吸引读者的艺术力量。

（3）对作品表现出来的价值判断和审美取向作出评价

“价值判断”是指作品本身反映出来的作者对人生价值、时代精神、人文情怀、道德情操等方面的评价尺度。“审美取向”是指作品中表现出来的对“真、善、美”的追求，对“假、恶、丑”的摒弃；对正义光明的歌颂赞美，对黑暗邪恶的鞭挞批驳；对弱小者的悲悯，对恃强者的憎恶等等。在鉴赏文学作品时要善于对作品表现出来的价值判断和审美趋向进行客观分析、辩证分析，对其进行正确的评价，指出其积极意义或存在的不当之处。

3.探究 F

（1）从不同的角度和层面发掘作品的意蕴、民族心理和人文精神

文学作品表现出来的意蕴有社会的、政治的、道德的意义，有现实的、历史的意义，也有心理的、情感的意义。从作者主体方面来说，作品中的意蕴，乃是其思想、意识、情感的综合体。一般来说，一篇作品中所表现的作家的情感，不是纯粹个人化的情感，它往往是一种时代精神、民族精神的折射。人文精神表现为对人的尊严、价值、命运的维护、追求和关切，对人类遗留下来的各种精神文化现象的高度珍视，对一种全面发展的理想人格的肯定和塑造。发掘作品的意蕴、民族心理和人文精神本身就是对学生阅读的一种情感、态度、价值观的教育和提升。

（2）探讨作者的创作背景和创作意图

探讨作者的创作背景和创作意图是彼此密切相关的两个问题。作者的创作背景有宏观与微观之分，宏观方面是指作者所处的时代背景，包括当时的政治格局、社会的审美情趣、价值取向等；微观方面是指作者当时的心境（情绪）、影响心境的主客观因素和创作意图等。创作背景往往是作为解答试题的参照因素体现的，有的题在解答时如果不顾及这一因素，思路就可能走偏。作者的创作意图指的是作者为什么要创作这篇作品，或者说创作作品的用意是什么。

本考点并不是要求探讨作者的创作背景和意图，而是要考生结合背景、经历以及作品在当时的影响来解读文学作品。这就要求考生细心地发现在原文中暗示的背景材料或作者的一些经历，并仔细推测。要注意选文之后有一些链接，比如作者的生平介绍、当时社会情况的介绍、作品发表之后人们的反响、文章的写作时间等。

（3）对作品进行个性化阅读和有创意的解读

本考点考查的是考生在阅读鉴赏作品时，能否充分调动自己的生活经验和知识积累，在主动积极的思维和情感活动中，有所发现，有所创新，使阅读活动更加丰富多彩，也使解读活动全面、深入而充满智慧，从而多角度地认识作品的不同内蕴，获得独特的感受和体验。对作品进行个性化阅读和有创意的解读，是在新的阅读理念下对考生阅读能力的深度测试，是考生面对的新的挑战。

《考试大纲》对散文阅读没有专门列出具体要求，但考纲对文学类文本阅读要求各层级的全部内容都适用于散文阅读。

文体知识

1.什么是散文

散文是文学的一大类别，不同的历史时期，有不同的含义。在中国古代，与韵文相对称，将不需押韵，不讲对仗的散体文章(如史传、论说、颂赞、书记等)统称为散文。随着文学演变发展，又被用来泛指包括小说、游记、传记文学等所有不用韵的文学体裁。

现代散文则是同诗歌、小说、戏剧并列的自由、灵活的抒写作者对现实生活见闻感受的一种文学样式。它短小精悍，取材广泛，可以反映社会生活中任何有意义的事物，自由便捷，千姿百态，可以像诗歌那样直接抒发作者的强烈感情，又不必讲求韵律，能像小说那样叙述事件，塑造形象，多方面刻画人物性格，又无需结构完整的故事情节；可以像戏剧那样表现矛盾冲突，又不要求时间空间的高度集中，还可以像论说文一样说理议论，但不一定适用抽象概念进行推理和论证。写人、记事、绘景、状物，不拘一格；叙述、描写、抒情、议论，兼采并用。具有灵活多样的艺术表现力。既要细心领会作者对于人生或自然的感悟，又要认真分析作者用以表达这种感悟的形式。

2.散文的分类

根据表达方式的侧重点不同，散文可分为叙述性散文、抒情性散文、议论性（说理、哲理）散文。

（1）叙述性散文，以写人记事为中心，往往带有一定的抒情成分。

①记人散文。记叙人物的散文以人物为中心，但在刻画人物形象上与小说不同，不追求人物性格的完整，也不要求全面周致地描写人物命运，而是通过富有特征的细节、人生片段或性格的某一方面来寄情写意。以前学过的以写人为主的有《藤野先生》、《金岳霖先生》。

②叙事散文。记叙事迹的散文以事件的发展为线索，寄情于事。所叙述的事件可大可小，可一件也可多件，可以是一个相对完整的小故事，也可以是片断的组接或特定场景的描写。但一般要侧重选择某一曲折有致、富有情趣和内涵的侧面或场景。以前学的叙事散文主要有《小桔灯》。

（2）抒情性散文，以一定的事物为对象，侧重于具体生动地抒发作者的情怀。

①写景散文。在写景绘物中融注创作主体的情感，实现情景交融，引领读者身临其境，感同身受。既给人美的享受，又予人心灵的感悟、思想的启迪。好的写景散文融历史、地理、文学价值于一体。这类散文的特点是“借景抒情”。如《江南的冬景》、《长江三峡》。

②状物散文。总是以相当多的篇幅描述某一物（或物件），同时又总是通过这一事物（或物件）寄寓特定的思想情感。这类散文的特点是“借物抒情”或“托物言志”。如《白杨礼赞》。

抒情散文是非常个性化的东西，带有强烈的主观色彩。同一个景、同一件物、同一种状况，由于每个人不同的处境、个性等等，往往会产生完全不同甚至相反的情怀，这是非常自然的事情。因此我们说，散文中的情往往打上了作者独特的个性、人格的印记。散文中的情往往带有一定的社会的、时代的烙印，社会的发展变化、时代的风云变幻不可避免地要影响到作者的心态、情感，这也是我们不能不注意到的。

（3）议论性散文

哲理，是感悟的渗透，思想的火花，睿智的结晶。它纵贯古今，横亘中外，包容大千世界，穿透人生社会，寄寓于人生百态家长里短，闪现在思维领域万千景观。如《听听那冷雨》。

3.散文的特点

（1）散文最大的特点是“形散而神不散”。

所谓“形散”，是指散文的形式灵活自由、变化多端，没有统一固定的格式。

①“章法”散：行文从容自如，顺叙、倒叙、插叙、补叙无所不可，意到笔随，结构灵活自由。

②“内容”散：题材很广泛，天上地下、古今中外、历史未来、风土习俗、人文景观、山川流水、日月星辰、人生百态……都可写，不受时空局限，信笔所至，包罗万象。

③“笔法”散：写作方法灵活多变，叙事、写景、状物、抒情、议论、夹叙夹议……各呈异彩。

所谓“神不散”，是指散文所要表达的中心思想，必须明确而集中，无论内容多么广泛、表现手法怎样灵活善变，无不是为表达中心思想服务的。散文的选材虽说是无比的自由与广阔，但作者所写的总是自己感悟至深的生活经验的一部分。另外，这“神”又包含着内在韵味、情趣。一篇文章总有笼罩全篇的神韵，可清新、隽永、华美、古朴……

例如朱自清的《春》，写到的春天的山、水、草、花、风、雨、风筝、孩子等等，本都是常见的事物，但是，一旦融入作者的特殊感悟，一切便现出新的个性和光彩，变得令人神往。肖乾《枣核》中的几颗枣核，更是平凡微小，但是，由于作者感悟到其中蕴藏的“依恋故土”的民族感情，就能敷衍成如此感人的文章。老舍的《小麻雀》写的是一只小麻雀的“‘猫’口余生”的遭遇，却能让我们从中读出社会人生的况味，倘若作者没有那种深刻的感悟，又怎么能够从动物世界里寻找出人生的暗示呢?

（2）散文以个人抒情为主，也使用记叙、议论等叙述方式，常常是将抒情、记叙、议论综合起来，形成一种夹叙夹议的笔法。散文往往从细处落笔，小中见大。

例如朱自清的《背影》，其中对父亲过铁道、上下月台买橘子情景的描写，无限的父爱以及作者对这父爱的深刻感悟，尽在其中了。朱自清的《春》，杨朔的《荔枝蜜》等等；围绕一个中心，牵住一条线索组织材料，控制思路，形式比较松散、自由，但脉络、层次也清晰可辨，如肖乾的《枣核》，张洁的《挖荠菜》等等；还有的，只是抒写一种心境或情绪，错综变化，全凭主观感情的暗中控制，因而在形式上显得更加随意，似乎无迹可求，如田晓菲的《十三岁的际遇》。

考点一分析作品的思路结构

1.了解“开头句段、过渡句段、结尾句段作用类”的答题思路。

2.了解“梳理文章脉络类”的答题思路。

3.学会组织以上两类题目答案，做到规范答题。

例1阅读下面的文字，完成题目．

荷叶

韩开春

①那年我去宏村，正是深秋季节，顺着黄山的皱褶一路前行，层林尽染，草黄枫红，间杂粉墙黛瓦，古徽州果然气派非凡．到了村前，首先映入眼帘的是一泓碧水，一条小道笔直穿过湖心，上面有座弯月般的石砌小桥名叫画桥。据说，当年李安在此拍摄《卧虎藏龙》，男主人公李慕白就是从这座小桥上牵着他的白马走过的。

②但是，我的目光却被湖中那一大片枯萎的残荷吸引，脑海中瞬间浮现的竟是《红楼梦》里林黛玉反对贾宝玉拔除破荷叶的理由：“我最不喜欢李义山的诗，只喜他这一句‘留得残荷听雨声’。”恍惚间，我似乎看到了林妹妹那双对着残荷发痴的忧郁的眼睛。在那一刻，我居然有了长留宏村的想法，要是能有机缘在湖边的书院住下，在有雨的夜晚，或是撑着一把油纸伞，顺着石砌的湖堤漫行，或是隔着石雕的窗棂，卧听雨打残荷，该是多么惬意的享受啊。

③其实，我许多亲耳聆听雨打残荷的机会，我读初中的时候，学生宿舍的后面就有一大片荷塘，每年莲藕起出之后，就再也没人去管它，任由满塘的荷叶自生自灭。然而我终究只是个俗人，比不得林妹妹那样冰雪聪明，所以听雨打残荷的次数虽然不少，却从未听出过什么诗意。

④与枯萎破败的残荷相比，我更加喜欢夏日的新荷，光鲜洁净，绿意盎然，看上去就很赏心悦目，勃发着无穷的生机。中午或是傍晚，会有一些或红或绿的蜻蜓、豆娘前来参观，它们或许是被这荷塘满目的绿迷住了，绕着圈不停地飞，迟迟不肯离去，飞累了，就在新冒出的小荷尖上歇歇脚；身上穿着黑黄条纹套衫的小青蛙，也从水里冒出头来，双腿一蹬，用它那著名的蛙跳，一下子便跃上了荷叶的表面，随之溅起的一串水滴，滴溜溜地汇聚到荷叶的中心，凝成一颗又圆又亮的大水珠，映着太阳的光辉，像是一颗耀眼的明珠，它们许是把这一张荷叶当成了运动场，鼓着大腮帮咕咕呱呱不停地叫，呼朋引类；还有一些黑脊背的鱼，在荷叶撑起的大阳伞下悠闲自在地游来游去，间或举起大尾巴，在平静的水面上使劲一击，发出“泼剌剌”的一声响，溅起一朵大水花，旋即一头扎进水底，再也不见了。

⑤这样的季节，最快乐的自然还是孩子，从第一朵荷花在水面上升起，绽开它美丽的笑脸时起，就会不断有孩子顺着塘埂悄悄滑下水去，学着在水面上那群嬉戏的鸭仔的样子，把鼻子一捏，头往下一低，便潜进了水底，上来的时候，手里总会多出一截细嫩甜香的花香藕，临了上岸，还不会忘记摘一片荷叶顶在头顶。有时候也玩打水仗游戏，学着电影里白洋淀民兵打鬼子的模样，顶着一片荷叶，手里端根树枝，一只眼闭着，煞有介事地一瞄，手指一勾，嘴里同时还要发出“叭”的一声。

⑥少年的记忆，除了玩耍，大多数还是和味蕾紧密联系在一起，关于荷叶，也是如此。说到吃，必须提一下荷叶粥，这是我母亲夏天常做的，把新鲜的荷叶洗净，切成细丝，放点冰糖，和粳米一同煮，做出来的粥青白相间，颜色好看，味道也好，清香扑鼻，有清热解暑之功效。荷叶还可以包裹食物。我祖父有个习惯，赶集的时候带上一张荷叶，或干或鲜，随季节改变而有所不同，回来的时候，总会变戏法般从怀里掏出一只荷叶包来，里面包着的有时是几片卤猪头肉，有时是两根油条。他用筷子夹起肉丢进我的嘴里，果然是跟往常吃到的不同，肉香中夹杂着荷叶的清香。长大后读明清小说，见到许多关于市井场景的描写，我才知道，原来这用荷叶包熟食的举动并不是我祖父的首创。

（选自《2012散文》，人民文学出版社，有删改）

●文章开头描写宏村秋景有什么作用？（4分）

【答案】①为下文写残荷作铺垫；②渲染典雅古朴的古徽州的气氛；③点明季节时间等。

【解析】本题考查对环境描写作用的分析能力。文章开头描写宏村秋景属于自然环境描写（本题需要结合段落在文中的作用），鉴赏环境描写要注意分析环境对主题思想的暗示，对写作形象的烘托，对文章氛围的创造以及对推动行文这四个方面的作用。

例2（全国大纲卷）阅读下面的文字，完成题目。

听朗诵孙犁

一九八五年，九月十五日晚间，收音机里，一位教师正在朗诵《为了忘却的记念》。

这篇散文，是我青年时最喜爱的。每次阅读，都忍不住热泪盈眶。在战争年代，我还屡次抄录、油印，给学生讲解，自己也能背诵如流。

现在，在这空旷寂静的房间里，在昏暗孤独的灯光下，我坐下来，虔诚地、默默地听着。我的心情变得很复杂，很不安定，眼里也没有泪水。

五十年过去了，现实和文学，都有很大的变化。我自己，经历各种创伤，感情也迟钝了。五位青年作家的事迹，已成历史：鲁迅的这篇文章，很久没有读，只是偶然听到。

革命的青年作家群，奔走街头，振臂高呼，最终为革命文学而牺牲。这些情景，这些声音，对当前的文坛来说，是过去了很久，也很远了。

是的，任何历史，即使是血写的历史，经过时间的冲刷，在记忆中，也会渐渐褪色，失去光泽。作为文物陈列的，古代的宗教信徒，用血写的经卷，就是这样。关于仁人志士的记载，或仁人志士的遗言，在当时和以后，对人们心灵的感动，其深浅程度，总会有不同吧！他们的呼声，在当时，是一个时代的呼声，他们心的跳动，紧紧连接着时代的脉搏。他们的言行，就是群众的瞩望，他们的不幸，会引起全体人民的悲痛。时过境迁，情随事变，就很难要求后来的人，也有同样的感情。

时间无情，时间淘洗。时间沉淀，时间反复。历史不断变化，作家的爱好，作家的追求，也在不断变化。抚今思昔，登临凭吊的人，虽络绎不绝，究竟是少数。有些纪念文章，也是偶然的感喟，一时之兴怀。

世事虽然多变，人类并不因此就废弃文学，历史仍赖文字以传递。三皇五帝之迹，先秦两汉之事，均赖历史家、文学家记录，才得永久流传。如果没有文字，只凭口碑，多么重大的事件，不上百年，也就记忆不清了。文字所利用的工具也奇怪，竹木纸帛，遇上好条件，竟能千年不坏，比金石寿命还长。

能不能流传，不只看写的是谁，还要看是谁来写。秦汉之际，楚汉之争，写这个题材的人，当时不下百家。一到司马迁笔下，那些人和事，才活了起来，脍炙人口，永远流传。别家的书，却逐渐失落，亡佚。

白莽柔石，在当时，并无赫赫之名，事迹亦不彰著。鲁迅也只是记了私人的交往，朋友之间的道义，都是细节，都是琐事。对他们的革命事迹，或避而未谈，或谈得很简略。然而这篇充满血泪的文字，将使这几位青年作家，长期跃然纸上。他们的形象，鲁迅对他们的真诚而博大的感情，将永远鲜明地印在凭吊者的心中。

想到这里，我的心又平静了下来，清澈了下来。

文章与道义共存。文字可泯，道义不泯。而只要道义存在，鲁迅的文章，就会不朽。

1985年9月21日晨改抄讫（有删改）

●这篇文章是怎样构思的？请简要分析。（6分）

答：

【答案】①以收听朗诵开头，迅速切入主题，看似随意，实则精心；②以历史事实为依据，论述影响历史与世事流传的原因，紧扣主题，层层深入。③以明确鲁迅文章与

道义共存的主旨收尾，前后照应，顺理成章。

【解析】本题考查考生分析作品结构的能力。每答出一点给2分．

散文思路结构题主要有两类：一类是分析文章开头句段、过渡句段或结尾句段在文中的作用，一类是梳理文章的行文思路。

（一）句子在文中的作用

可从内容、结构和艺术手法三个角度思考。

1.内容上的作用主要考虑句子与写作内容及主旨的联系或表达情感、观点等方面的作用。它的一般作用是渲染气氛、烘托人物形象（或人物感情）、点明中心（揭示主旨）、突出主题（深化中心）等。

2.句子在结构上的作用，要注意句子在文章中的位置。一般说来，有以下几种情况：

①首句作用：一般有点明主旨、总领下文的作用，也可为后文提出观点或引出主要人物、事件作铺垫，还可点题及交代起因或缘由。

②过渡句作用：多出现在文章中间，在结构上起承上启下的作用，在内容上起转换或逐层深入的作用。

③段尾句作用：前后照应、卒章显志、总括全文、深化主旨、启人思索、言有尽而意无穷等。

3.艺术手法角度主要是看句子运用了什么表达技巧、语言有何特点（特殊句式、特殊的标点符号、使用修辞），并分析它们的表达效果。

（二）段落在文中的作用

1.首段的作用

①如果开篇即点题，那么首段的作用一般是：总领全文，点明题旨，奠定感情基调。

②如果开篇没有点题，那么首段的作用一般是：引出下文，或与下文形成对照，或为下文作铺垫。

③文章开篇如果是景物描写，那么首段的作用一般是：从结构上看，它可能是铺垫作用；从景物描写上看，作用是点明节令特点、衬托人物形象、提供发生的背景、营造（渲染）某种气氛等。

④如果首段连续发问，那么首段的一般作用是：设置悬念、引人入胜或发人深思。

2.末段的一般作用是：总结全文，点明题旨，深化中心（升华主旨），呼应开头，或兼而有之。

3.中间段的作用

①中间段如果比较短，那么它在结构上的作用一般是承上启下（过渡）。

②中间段如果比较长，而且描写的是选文的主要物象，那么，它在内容上的作用一般是：扩展思路，丰富内涵，具体展示，深化主题或照应前文。

（三）梳理文章行文思路

①从概括段意入手，理清各部分之间的联系，整体把握，把握文章的主旨。因为文章结构的安排、行文思路的形成是受文章主旨制约的。

②注意文意的开头和结尾。开头和结尾是文章结构布局的重要组成部分，这两部分往往在全文中起引入、总领或总结的作用，明确了它们与前后文的关系，就能把握其基本思路。

③注意文中的过渡和照应。过渡，是指上下文之间的衔接转换；照应，是指前后文的关照呼应。照应有文章内容与标题照应，各部分之间的照应，某些词语的前后照应等形式。一旦把握了文章的过渡与照应，文章的整体思路也就容易把握了。

④善于捕捉文中的连接性词语或标志性语句。这些标志包括：文章中的一些关联词，它们可以清楚地显示作者的思维路径；指示语、概括语、情态语等，它们可以提示文章的写作对象与内容以及文章的情感基调等，往往能揭示文章的层次；总领、过渡、总结性的语句或语段等，它们在全篇中或是纽结全篇、连通文意，或是点明文段要意。明确了这些语句，文章的思路和结构就会变得清晰明了。

（一）阅读下面的文字，完成后面各题。

另一片天空

韩少功

一片落叶是千里山脉，或者万里沙原。如果手中镜片有足够的放大功能，我们还可以看到奇妙的细胞结构，雪花状的或蜂窝状的，水晶状的或胞胎状的。我们还可能看到分子以及原子结构，看到行星(电子)绕着恒星(原子核)飞旋的太阳系，看到一颗微尘里缓缓推移和熠熠闪光的星云。

但人们不习惯凝视，总是长于奔走和张望。我曾从乡村进入城市，从湖南迁至海南，还眼睁睁看着不少朋友去了北京或上海，德国或南非。我的机会也来了。20世纪的90年代中期，有人找我谈话，动员我去中国作协工作。两位已入仕途的文学界朋友，也在宾馆里私下劝我直至深夜，说如果你不到北京，不到某个位置，很多东西没法看到，岂不有点可惜？

我相信朋友的好意，相信自己一旦错过了北京，确实会错过很多见识。但那又怎么样？我还没有到过南极洲，没有到过月亮，没有到过火星，没有到过银河系以外的空间。我也不可能看到22世纪以及往后更远的年代，看到儿童们在幼儿园里耍弄基因玩具，看到妇人们在杂货店购买核子炊具，看到太空旅游的星际列车和激光天梯，看到人类用药片或芯片改变人性——那样的世界会不会像茹毛饮血的原始社会，同样把我吓晕？从这一点看，即使进入京城，我仍然是一井底之蛙，反过来说，即便我能够风光活上三辈子乃至三十辈子，同样难以做到无所不至和无所不知。我仍然不可能走出自己近乎逼仄和速朽的身体，不管到了什么地方，前面仍有地平线和太平间的冷冷拦截。

旅游是对履历的一种弥补，旅游业鼓励人们对世界展开足迹扩张和镜头攻略，引导人们朝远看和朝外看。但旅游者的看，不过是把大多数已经出现在媒体的场景，来一次现场的核对和印证；不过是把已被他人用眼光品尝过的场景，再来一次残渣咀嚼和旧货收买。其一般过程，是交出一笔钱以后，被交通工具规定了观察线路，被旅游设施规定了观察方位，被讲解员规定了观察时的联想，还有“到此一游”的摆拍地点以及固定的笑容。旅游者于是心满意足：天下第一峰呵，举世无双呵，不虚此行呵，诸如此类。

他们离世界越来越远。

我是个不可救药的旅者，连黄山、庐山等等都没有去过。一听哪里火就对哪里怕。在我看来，事情是被人们的野心弄坏的，更是被传统的空间意识弄坏的。F•佩索阿说，他更愿意“游历第八大洲”，即蜗居斗室里的个人想象。我没有他那样自闭，只是相信空间还有另一种展开方式，相信人们完全可以投入另一种远行，比方以前面的荒坡一角为目的地，订一张免费船票或免费机票，于是在手中的石片上俯瞰黄山，在杂草里发现大兴安岭，在身旁的石涧清潭中触摸太平洋。

只要人们愿意，他们还可以自立宪法，发动革命，在细胞、分子、原子的世界里任意创建共和国。只要人们愿意，他们还可以捏一捏火星，搓一搓金星，摘一颗冥王星放人口袋，在细胞、分子、原子的世界里举步跨进另一条银河——这一切只需要我随便找个什么地方蹲下来，坐下来，趴下来，保持足够的时间，借助凝视再加一点想象，就可以投入另一片灿烂天空。

我终于在一片落叶前流连忘返。

1．结合文章内容，概括人们“奔走和张望”的具体表现。（4分）

答：

●2．文章的开头和结尾都写到“一片落叶”，结合全文，简要分析这样写的作用。（4分）

答：

3．第六段“事情是被人们的野心弄坏的，更是被传统的空间意识弄坏的”一句中，“人们的野心”“传统的空间意识”分别指什么？请简要说明。（4分）

答：

4．结合文章内容，探究怎样才能找到“另一片天空”。（6分）

答：

【参考答案】

1．(1)外出发展，增长见识。(2)参加旅游，足迹扩张，镜头攻略。

2．①“一片落叶”是作者富含个性特征的心理境界的具体体现，通过“一片落叶”，凸显了作者借助凝视和想象形成的宁静、悠远的思想境地，结构上首尾呼应，使文章完整。②开头写“一片落叶是千里山脉，或者万里沙原”，点明了“一片落叶”就有另一片天空，揭示主旨。③结尾写“我终于在一片落叶前流连忘返”，深化了文章主题。

3．“人们的野心”指追求无所不至和无所不知的生活方式和态度，有时到了不切实际的地步。“传统的空间意识”，即弥补履历的旅游过程中的心满意足。

4．关注生活中的细节；凝视周围的世界(生活习惯)；发挥想象展开心灵的世界；保持对生活的独特思考(或者不随同流俗，有自己的追求和看法)。

（二）阅读下面的文字，完成后面各题。

收藏阳光

余继聪

①深冬的早晨，太阳慢慢升高。收藏了一秋和将近一冬的阳光，漫山遍野的山茶花，路边篱笆下的海棠和梅花，都早熟了，全身暖洋洋的，等不及春天来到，就已经绽开了她们很阳光很美丽的笑脸。水牛和山羊都散卧在山坡上，收藏和反刍着阳光。大片的庄稼地安静地躺在阳光下，有的已经被犁铧翻出了泥土，就像大地敞开的棉袄。整个大地都在滋滋的吮吸和收藏着阳光。

②明媚的阳光，奢华地倾泻进农家小屋里来，屋顶上敷着的厚厚白霜渐渐融化，潮湿了黛青的屋瓦和太阳红的瓦松。每家楼顶上都晒着的一串串红辣椒和苞谷穗子，屋檐下晾着一挂挂夹杆串起的豆腐肠。摘回家的老南瓜，一个个圆溜溜的卧在阳台上，挖回家的红薯堆在院子一角。村寨在深冬的暖阳下静静地呼吸着。

③绿色的藤萝窗纱被金子般的阳光浸透，室内弥漫着浓浓的、暖暖的浪漫和温馨味道。女孩静静地坐在窗前的阳光里，一边纳花鞋，一边沐浴着幸福的阳光，梳理着心事。甜甜的笑容很温暖地从她美丽的嘴角漾开来。④终于闲适了的母亲，在篱笆墙上闲适地晾晒着要腌制腌菜咸菜的蔬菜，或者在院子里的果树间搭上竹竿，晾晒蔬菜，或者晾晒拆洗过的被窝和冬衣。那么细心，那么惬意幸福。吸足了阳光，收藏了充足阳光的蔬菜，将会被切细拌上作料，然后盛装进陶罐里，再次放进光里晾晒，继续收藏阳光，酝酿成阳光味道充足的成菜腌菜。全家人，整整一年，就可以慢慢品味和回味阳光的味道。

⑤一边翻晒着被窝和衣服，母亲一边解开她的头巾，解开她的发髻，用竹蔑篦子细细梳理她黏结的、夹杂着细碎草茎枯叶的头发，也让满头花发像庄稼—样尽情吸收和收藏冬日暖暖的阳光，也梳理她逐渐板结的记忆和往事。

⑥茅得鼓鼓囊囊的小脚老祖母们，也禁不住这暖暖冬阳的诱惑，蹒蹒跚跚地踱出门来，三三两两聚坐在大门外的坡坎上，一边说着、梳理着陈年往事，一边解开长长的包头布，让满头白发也吸收和收藏着金责的温暖阳光。经历无数寒暑风霜，她们曾经飘逸乌黑的秀发，早已长成了这稀稀拉拉的白发，如同秋收后，晚秋时节庄稼地里残存的零星庄稼秆和枝叶，苍白，干枯，稀疏。老祖母们一边回忆着自己也曾经满头秀发长势旺盛，也曾经青枝绿叶、枝繁叶茂过的青春岁月，一边细细梳理和数着自己曾经收藏过的阳光，一边继续收藏着阳光。她们也曾经很阳光、很美丽过，也曾经青枝绿叶、枝繁叶茂过，也曾经花过果过，也曾经深深悲过真真喜过呢。

⑦祖父们，三三两两地聚在村路边，或者谁家的院子里，一边滋滋地吃着一锅锅草烟，一边让自己花白的胡须、眉毛和头发，吸收和收藏着阳光。除了满头稀疏白发，胡子眉毛好像也是另一种庄稼呢。一生都忙碌着侍弄打理地里的庄稼，无暇顾及自身和身边，如今老了，才有闲心侍弄打理这些离自己最近的庄稼呢。这些庄稼越来越稀疏了。长势也越来越差，但是他们这些老伙计却很满意。一辈子，让多少庄稼吸足了水分，收藏了丰硕的阳光，也让多少的儿孙饱吸了阳光水分，长得茁茁壮壮枝繁叶茂啊!

⑧唉!一茬茬的乡村人，都是另一种庄稼，侍弄儿孙，常常忘记了自己也是另一种庄稼呢。我们还是别打扰他们，让他们饱饱吸收和收藏点阳光吧!

⑨像收藏粮食一样。把阳光收藏满心屋，心里会多踏实啊!爱如阳光。也像收藏粮食和收藏阳光那样，把爱收藏在心里，阴郁的时候拿出来温暖自己，人生路上就该洒满了阳光吧!

1．请概括文章是从哪些方面来写“收藏阳光”的。（4分）

答：

●2．第②自然段在文章中有何作用?（4分）

答：

3．解释文章中划线句子的含义。（4分）

（1）一边细细梳理和数着自己曾经收藏过的阳光，一边继续收藏着阳光。

答：

（2）一茬茬的乡村人，都是另一种庄稼，侍弄儿孙，常常忘记了自己也是另一种庄稼呢。

答：

●4．文章以“收藏阳光”为题目有什么好处?（6分）

答：

【参考答案】

1．①整个大地。②村寨。③村寨里的人。

2．①内容上写出冬日村寨在阳光下的美好，（1分）表现作者对乡村宁静、和谐生活的向往和热爱。（1分） ②结构上承上启下（或过渡）（1分），由上段对自然景物的描写过渡到下段对人的描写。（1分）

3．①老祖母们一边回忆着自己青春岁月里的欢乐和忧愁，一边享受着现在的幸福生活。（2分）②一茬茬的乡村人，全身心的为庄稼，为儿孙付出自己的爱，却经常忘记了自己也需要爱，也在享受着爱。（2分）

4．①“收藏阳光”是全文的线索，作者由实到虚，紧紧围绕“收藏阳光”层层深入，揭示了主题。（2分）②不仅生动地写出了自然美和风物美，更写出了乡村人的心灵美，他们在付出爱，也在享受爱，表达了作者对这种和谐宁静生活的赞美和向往。（2分）

③象征手法使全文语言形象，含蓄生动。（2分）

考点二、体会重要词句丰富含义，品味精彩语言表达艺术

1.了解“体会语句含意类”的答题思路。

2.了解“品味语言特色类”的答题思路。

3.学会组织以上两类题型的答案，做到规范答题。

例1（山东卷）阅读下面的文字，完成题目。

被时间决定的讲述

张锐锋

①我来到一个古老的村庄，帝舜耕作过的地方。从早上开始，我亲眼目睹了村民们一天的生活。

②鸡叫声是一天生活的起点。不到早上六点钟，鸡鸣响起，几千年来，这样的永不毁坏的大自然的钟表，精确无比。它总是将人的生活正点代入一个不朽的方程式，只是得出的答案日日常新。林一家人开始起床，林的老父亲年过古稀，照常起来做第一件事情：劈柴。锋利的斧头，在暗淡的天光里发出黑蓝的光，一个还未来得及被完全照亮的人的轮廓，用有点笨拙的姿势，预备一天的炊火之薪。斧头上下挥动，从高过头顶的地方，借取了这一高度上的自然能量，猛烈地越过空间。这一动作，这一被压缩了的短暂时间，以及啪的一声闷响，劈木开裂，舜的以前或舜的以后，从未改变。

③林的妻子早晨的第一件事就是打开鸡栅，一群鸡涌到院子里。她撒一把米，鸡们怀着感漱之情扑动翅膀，争夺地上的米粒。然后她开始拿起扫帚打扫庭院，就像每天洗脸一样，对生活的敬畏含于其中。村庄的独特声息渐渐大了起来，那种类似于琴瑟的音乐之声，优雅，古老，节奏鲜明。这与城市庞大、庞杂的噪音能量不同，它代表着清淡、恬淡、恬静的基本秩序。林和大儿子一起，到院外的柿树上采摘柿子。邻居们做各自的事情，狭窄街道旁边的一块空地上，古老的笨重石磨转动起来，金黄的玉米被缓缓磨成面粉。一切劳动几乎没有语言的参与，似乎没有什么事情值得交谈。然而，这一点儿也没有损害劳作中的默契，仿佛一出戏剧的出演，已经经过了预先的排练。
　　④秋天就要过去，天气仍很暖和。地里的活儿已经做完，再有一场雨，就可以把冬小麦种好，那时的庄稼人就可以享受一年中最安逸的季节了。林这些天的习惯性动作，就是仰望天空，蓝，蓝，白云停留一会儿，就又很快散尽，剩下的，仍然是蓝。趁着这样的间隙，邻居开始盖房，林和妻儿前去帮工。他的老父亲则挑着柿子到河边的石头上晾晒，顺手用小刀将柿子皮削掉，以利于它的水分很快蒸发，以便在冬天贮存。河边的大石头献出了自己的平面，供老人坐下，他眯起眼睛发呆地望着远方。他在想什么?我们谁也不可能猜到。也许他所想的仅仅是眼前的一片蓝，天边的蓝。

　　⑤天很快就黑了下来。一天的光阴就像几千年的光阴，简单而迅忽。林的一家人陆续回到家中，林对着墙壁上挂着的日历，沉思了好久，好像想起了什么，又好像忘掉了什么，总之，他犹豫了一会儿，然后用老茧坚硬的大手，粗暴地撕下了一页。用大大的黑体字标着阿拉伯数字的日历，和造币厂刚刚印制的崭新纸币一样，挺括，坚韧，在黑夜到来前的最后时刻闪着光，它用每一个唯一的日子作为自己的防伪标志，一个日子根本不会与另一个日子混淆，只是在撕下它的一瞬，发出嗤的一声，尖锐，迅疾，刺激，不容置疑。一天的终结，多少年的终结，嗤的一声嘶裂。

⑥晚饭后才开了灯，一盏15瓦的灯泡，将并不明亮的光射向每一个角落，人们的脸庞现出明暗的分界，夸张的塑像都坐在小板凳上，一台14英寸的黑白电视机屏幕，在一片雪花斑点里推出了清晰度很差的人影，繁忙喧嚣的城市场景，豪华汽车和别墅，高架公路和人行天桥……奢华的生活只露出冰山一角，已经足够让人震惊。对于林一家人来说，电视剧中讲述的不过是一个传说，一个神话，和远去的舜的故事几无区别，甚至他们更相信后者。

⑦这个古老村落里的人们，几千年来恪守自己的寂静生活，按部就班，连步履也是那样从容、谨慎、不慌不忙，完全符合自然地悠悠节奏。但是其中仍然藏着神奇，平凡比非平凡可能更有价值，或者说，平凡乃是非平凡的极限。

（节选自《被时间决定的讲述》，有删改）

20.如何理解文中画线部分的含意？（4分）

【答案】从劈柴的细节可以看出，农村劳动简单自然、平凡却具有震撼人心的力量，这种生活千百年来一直不变。

21.以③④段为例，简要分析本文语言的两个主要特点。（4分）

【答案】①形象生动。如“她撒一把米，鸡们怀着感漱之情扑动翅膀，争夺地上的米粒”，在精致的细节描写中使用了拟人的修辞手法，语言鲜明生动。

②优美抒情。如“古老的笨重石磨转动起来，金黄的玉米被缓缓磨成面粉”，运用多个抒情性意象，给人诗情画意之感。

③含蓄蕴藉。如“这一点儿也没有损害劳作中的默契，仿佛一出戏剧的出演，已经经过了预先的排练”，语言含意丰富，从而具有了多重思想情感。

④简洁而细腻。如“蓝，蓝，白云停留一会儿，就又很快散尽，剩下的，仍然是蓝”，语言简洁凝练，描写细腻。

（答出两点或类似意思，并分析得当，即可）

例2（福建卷）阅读下面的文字，完成后面问题。

走进腾格里（节选）

学群

①这是我第三次走进沙漠。每一次，沙漠总是让我变得跟一个小孩子似的。

②先是骑在骆驼上往沙漠里走。就这样，沿着沙地的起伏一路走下去，把身后的那个世界远远地甩在沙漠以外，甩掉人身上一切多余的东西。

③晚餐就在沙地上进行。两只馒头，一瓶水，再加上一点取自沙漠的野菜，就这样几样东西。面包、水和盐，人的生活，最基本德无非就这几样东西。几千年几万年，真正支撑起人类历史的，也就是这几样。

④晚饭之后，夜色渐渐从沙地的低凹处爬上来，漫过沙丘，将天空也浸入其中。这不是一般涂抹在物体上的黑色，这是幽邃深远的晦暗，是亿万光年的未知领域。满天星光在闪烁。多少年不曾见过如此繁浩的星光，仿佛天空把这么多年的星光一齐拿到这里来闪耀。

⑤暗黑中，身子下面的沙丘仿佛在不断隆起，直到接近天空的高度。我仿佛是在地球的最高处，静静地、静静地面对浩瀚的星空。幽邃的夜空下，整张大地剩下来的就只有宁静，原来这宁静中有着永恒的东西。、

⑥月亮升起来。这曾在千里之外照亮过童年的月亮，在李白的吟咏里传递千年的月光，有着嫦娥和桂花树的月亮。我们大老远地赶来，来到沙漠中间，就是为了这轮月亮！

⑦就像沙漠一样简单地面对，面对月亮，面对天空，很多年不曾这样静静地面对。天空是灵魂一样的蓝色，一轮明月就悬在灵魂中央。与身后无垠的宇宙相比，它是多么渺小。可是从那里传过来的光辉，却把大地照亮——对于我们来说，是这么辽阔的大地。月光就像浓情的乳汁，在地面上流淌。这喂养灵魂的乳汁！

⑧月光牵动人最深处最悠远的东西。早在生命出现之前，月光就已经牵动海潮；早在我们出现之前，月光就已经牵动母性的血液。现在，它是如此深刻地牵动我。我感到，我所要表达的，全都在那月亮上。你没法把你心里的东西说出来，月亮静静地把你要说的全部都铺在你面前。你一动，就有一道道逶迤的线条跟着你。你每走一步，都把沙漠、把大地的起伏、把遍地月光牵动。

⑨在我驻足的沙丘上，月光显得特别明亮。明晃晃的沙地上，一只甲虫爬过的痕迹显得格外醒目，六条腿，每一条都拖着一道带痕。在我的眼里这就是一部沙之书，一部自然的圣经。在这里，一只虫子的吟咏，一缕风，一一株草，还有这充骞天地间的宁静，都带着哲人的意味。

⑾沿着沙地的起伏往回走，人类的世界在地平线以下闪烁。城市就像大地上吵闹的星群。我知道，我还得会到那个世界里去，用自来水冲洗身上的汗渍和沙粒，然后把袜子和鞋穿上，用汉堡包、用啤酒填满肠胃，用灯光和电视照耀空余的生命。我没有办法像那些虫一样一直生活在这里，不能像一根骆驼刺把根扎在这里，甚至不能像一匹骆驼。我只能回到刚刚诅咒过的物资中去。不能留下，就把这里的天空，这里的沙漠，这里的夜装进胸间，带回去，让它照亮我的精神，让灵魂有一个呼吸的地方。

（摘自《生命的海拔》，有删节）

【注】腾格里：位于内蒙古西南部和甘肃中部边境交界处，面积4.27万平方公里，为我国第四大沙漠。

●文章第⑧段划线的句子“月光牵动人最深处最悠远的东西”这“最深处最悠远的东西”有哪些？请联系上下文谈谈你的理解。（4分）

答：

【命题立意】本题考查筛选并整合信息的能力。

【解析】解答本题，首先要找准题目的关键点。划线句子“月光牵动人最深处最悠远的东西”，关键点无疑是“深处”与“悠远”。什么才是“深处”与“悠远”的东西？那就是童年、历史、等。顺着这个思路在文中寻找有关信息，然后结合文章用自己的话归纳概括即可。

【参考答案】①我的童年记忆（“曾在千里之外照亮过童年的月亮”）；②民族的历史文化积淀（“在李白的吟咏里传递千年的月亮，有着嫦娥与桂花树的月亮”）；③宇宙意识（“早在生命出现之前，月光就已经牵动海潮”）；④生命感受（“早在我们出现之前，月光就已经牵动母性的血液”）

例3（湖北卷）阅读下面的文字，完成后面问题。

才子赵树理

汪曾祺

①赵树理是个高个子，长脸，眉眼也细长。看人看事，常常微笑。

他是个农村才子。②有时赶集，他一个人能唱一台戏，口念锣鼓，拉过门，走身段，夹白带做还误不了唱。他是长治人，唱的当然是上党梆子。严文井说赵树理五音不全，其实赵树理的音准是好的，恐怕倒是严文井有点五音不全，听不准。他爱“起霸”①，也是揸②手舞脚，看过北京的武生起霸，再看赵树理的，觉得有点像螳螂。他能弹三弦，不常弹。他会刻图章，我没有见过。他的字写得很好，是我见过的作家字里最好的。字是欧字底子，结体稍长，字如其人。

他的稿子非常干净，极少涂改。他写稿大概不起草。我曾见过他的底稿，只是一些人物名姓，东一个西一个，姓名之间牵出一些细线，这便是原稿了。考虑成熟，一口呵成。赵树理衣着不讲究，但对写稿有洁癖。他痛恨人把他文章中的“你”字改成“你”字（有一个时期有些人爱写“你”字，这是一种时髦），说：“当面说话，第二人称，为什么要分性别?——‘你’也不读‘你’!”他在一篇稿子的页边批了一行字：“排版，校对同志请注意，文内所有‘你’字，一律不准改为‘你’，否则要负法律责任。”

赵树理是《说说唱唱》副主编，实际上是执行主编。他是负责发稿的。有时没有好稿，稿发不出，他就从编辑部抱了一堆被审掉的稿子回屋里去看，不好，就丢在一边，弄得一地都是废稿。有时忽然发现一篇好稿，就欣喜若狂。他说这种编辑方法是“绝处逢生”。陈登科的《活人塘》就是这样发现的。有次实在没有好稿，康濯就说：“老赵，你自己来一篇吧!”，赵树理关上门，写出了一篇名著《登记》(即《罗汉钱》)。

赵树理吃食很随便，随便看到路边的一个小饭摊，坐下来就吃。后来是胡乔木同志跟他说：“你这么乱吃，不安全，也不卫生。”他才有点选择。他爱喝酒。每天晚上要到霞公府间壁一条胡同的馄饨摊上，来二三两酒，一碟猪头肉，吃两个芝麻烧饼，喝一碗馄饨。他和老舍感情很好。每年老舍要在家里请市文联的干部两次客，一次是菊花开的时候，赏菊；一次是腊月二十三，老舍的生日。赵树理必到，喝酒，划拳。老赵划拳与众不同，两只手出拳，左右开弓，一会儿用左手，一会儿用右手。老舍摸不清老赵的拳路，常常败北。

赵树理很有幽默感。赵树理的幽默和老舍的幽默不同。老舍的幽默是市民式的幽默，赵树的幽默是农民式的幽默。他爱给他的小说里的人起外号：翻得高、糊涂涂……他写的散文中有一个国民党小军官爱训话，训话中爱用“所以”，而把“所以”联读成为“水”，于是农民听起来很奇怪：他干嘛老说“水”呀?他写的“催租吏”为了“显派”，戴了一副红玻璃的眼镜，眼镜度数不对，深一脚浅一脚地在农村的土路上走。他抨击时事，也往往以幽默的语言出之。有一个时期，很多作品对农村情况多粉饰夸张。他回乡住了一阵，回来做报告，说农村情况不像许多作品描写得那样好，农民还很苦，城乡差别还很大，说，我这块表，在农村可以买五头毛驴，这是块“五驴表”!他因此受到批评。

【注】①起霸：戏曲表演程式之一，即武将上阵前所做的整盔、束甲等一套舞蹈动作。②揸：把手指伸张开。

●本文语言很有特色，请结合文中画线的①②两处分别加以赏析。（4分）

答：

【参考答案】（1）句子短小、简单、紧凑，用“高”、“长”、“细”长分别形容个子、脸、眉眼，寥寥几笔，形象地勾画出了赵树理的外貌特征。（2）语言简洁，不用修饰语，用“唱”、“念”、“拉”、“走”等一连串的动词表现了赵树理的艺术才能。

【解题思路】本题所选两个句子的特点句子简单短小，（1）句运用外貌描写（2）句使用动词刻画人物，两句都是人物描写，人物描写的目的是刻画人物形象。

例4（湖北卷）阅读下面的文字，完成后面问题。

烟花三月下扬州

熊召政

①扬州古称广陵，人们又叫它维扬。清代之前，扬州因靠着大运河，一向被誉为南北枢纽，淮左名邦。以今天的地理概念，扬州在苏北，不属江南。但古人自北方舟船而来，一入扬州，心理上便感觉到了江南。江南是以长江为界的，从这层意义上，扬州不算江南，但它处在淮河以南，属不南不北之地，且扬州的人文风气，山水风光，都是近南而远北。杜牧写扬州的诗句“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫”，便绝不是凛冽的北地所能产生的情境了。

②历史上的扬州，自隋至清一千多年间，虽屡遭兵燹，却不掩其繁华锦绣的气象，大凡一个城市，就像一个人那样，命运各异，有好有坏。扬州属于那种“贵人多难”一类，但每遭蹂躏之后，它总能顽强的恢复生气。“大难不死，必有后福”，这八字用在扬州身上，也是合适的。

③记载扬州古时的繁华，典籍甚多，但最好的要数清代李斗撰著的《扬州画舫录》了。杭州、苏州乃人间天堂，值得记载的盛事比扬州还要多。但无论是张岱的《西湖梦寻》还是顾禄的《桐桥倚棹录》，都不及李斗的这本书。

④古扬州最令人向往的地方，当在小秦淮与瘦西湖两处。其繁华、其绮丽、其风流、其温婉，《扬州画舫录》皆记述甚详。西湖之名借于杭州，秦淮之名借于南京，但前头各加一“瘦”与“小”字，便成了扬州的特色。我一直揣摩扬州人的心理，天底下那么多响亮的词儿，他们为何偏爱“瘦”与“小”呢？这两个字用之于人与事，都不是好意思。我们说“这个人长得又瘦又小”，便有点损他不堪重用；说“他专门做小事儿”，便暗含了鼠目寸光。时下有种风气，无论是给公司起名，还是为项目招商，均把名头拔得高高的。照这个理儿，瘦西湖完全可以叫“大西湖”或“金西湖”，小秦淮也可叫“中国秦淮”或“银秦淮”了。古扬州城中，虽然住了不少点石成金的商人，但铜臭不掩书香，负责给山水楼台命名的，肯定还是李斗这样的秀才。这两处名字最令人寻味；西湖一瘦，便有了尺水玲珑的味道；秦淮一小，便有了小家碧玉的感觉。如此一来，山水就成了佳丽一族，而扬州城也就格外的诗化了。

⑤如是，话题就回到“烟花三月下扬州”上头，知道扬州的地理与历史，就知道什么季节到扬州最好。因为没有红枫，更没有与红枫相配的壮阔逶迤的峰峦沟壑，秋老时分到扬州的意义就不大。杜牧说“秋尽江南草木凋”，未凋并不等于葳蕤，失了草木欣欣的气象。莺歌燕舞的三月却不一样；那杨柳岸畔的水国人家，那碧波深处的江花江草，园林台榭、寺观舫舟，一色儿都罩在迷离的烟雨之中。此时的扬州，那些硬硬的房屋轮廓都被朦胧的雨雾软化了下来，曲折的小巷浮荡着兰草花的幽香。湖上的画舫，禅院的钟声，每一个细节上，都把江南的文章做到了极致。

⑥“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”，这样的句子把我们东方人的审美意趣，写得如同梦境。在三月的扬州，我们是可以寻到这种梦境的。

⑦为了这梦境，我曾动了烟花三月下扬州的念头。2007年，我打听何处可以雇一条船，邀二三好友于黄鹤楼下出发，一路吟诗作画，听琴吹箫到扬州去。结果人家告诉我，现在从武汉到扬州，根本无水路可通。后来打听到，从杭州或苏州出发，可从运河到达扬州。我又来了兴趣，让朋友去觅一只画舫。事情也未做成，其因是这一段运河虽然畅通，但除了运送货物的商船，渡客的帆舟早就绝了踪迹。

⑧由此我想到，坐一条船于烟雨濛濛的江上，去拜访唐代的扬州，已是完全不可能了。扬州的繁华还在，但唐代的风流不再。若有意去欣赏今日生机勃勃的扬州，只能自驾车从高速路上去了。

（选自《中国小说》，有删节）

●在描述扬州景物时切入的角度及语言的运用很独特，请结合第word/media/image1.gif段和第word/media/image2.gif段加以赏析。（6分）

答：

【参考答案】切入角度：最向往的地方和什么季节到扬州最好。语言运用：①典雅华丽的词语。②抑扬顿挫的音韵。③对比句式。④口语与书面语的结合。

【解析】本题是考查鉴赏文学作品语言的能力。通过第④段和第⑤段的首句就可以知道作者切入的角度是最向往的地方和什么季节到扬州最好。再通过第⑤段能够得出作者用词非常典雅华丽。第④段的“西湖一瘦，便有了尺水玲珑的味道；秦淮一小，也有了小家碧玉的感觉”和第⑤段的“那杨柳岸畔的水国人家，那碧波深处的江花江草，园林台榭、寺观舫舟”给人以抑扬顿挫的音韵、句式两两相对的感觉。第④段中“其繁华、其绮丽、其风流、其温婉，《扬州画舫录》皆记述甚详”和“天底下那么多响亮的词儿，他们为何偏爱‘瘦’与‘小’呢？这两个字用之于人与事，都不是好意思。我们说‘这个人长得又瘦又小’，便有点损他不堪重用；说‘他专门做小事儿’便暗含了鼠目寸光”体现出了口语和书面语的结合。

一、理解文中重要词句的含意

（一）词语含义

词语的含义与词语的作用是紧密结合在一起的，很难截然分开理解词语的含义，除了透过词语的表面义，体味其深刻的内涵外，还要考虑到词语的表达效果和包含的情感。具体来说，有以下方法：

1.语境分析法

分析语境就是分析词语所在的上下文，从整体阅读的角度出发，将词语放在特定的语境中去分析，在明确词语所在语句的句意、所在段落的含义、所在语段前后关系的基础上理解词语。

需要强调的是，文章的主旨和作者意念是篇章语境最重要的因素，对文章的各个部分、句子以至词语都具有统摄作用。因而探求词语的隐含义要注意把握文章的主旨和作者的意念。

所以，理解词语含义就是联系具体语境，结合作者意念和文章主旨，从所在句、段、上下文中去找对应的阐释。如对于具有“指代”特点的词语的理解，应该先找出该词语所在的具体的语句或者段落，一般应运用结构分析的方法，理清指代对象的位置和范围，根据语境确定指代对象和内容，然后可以将答案代入原文，看是否恰当。

2.修辞还原法

修辞是引发词语隐含义的一种特殊语境因素，对修辞引发的隐含义的解读，要结合作者的表达意图和具体语境进行还原。理解词语的比喻义，就要搞清其比喻的对象，即寻找它的本体；理解词语的象征义，就要寻找词语的象征对象；理解词语的反语义，就要将褒贬互换；理解词语的双关义，就要注意它是谐音双关还是语意双关。

3.作用阐释法

理解词语的作用是理解词语的较高要求，即揣摩词语的情味、色彩等附加意义及在文中的修饰作用。其主要作用有：

①形象性作用，主要指词语在叙事、写人、绘景中鲜明、具体、生动传神，含色彩性、音乐性等。例如：

那些文字拙劣的、词不达意的、欠通的语句密密麻麻，作者有点像是骑在“文字”这匹未驯的马上，马乱蹦乱跳，把他掀下来了。（加点词形象地写出了作者不能驾驭文字的情景，给抽象的事理以形象的解说，增强了语言的生动性）

②表达思想倾向、感情色彩等。例如：

在我们的母亲河流长江上，第一次为这样一种大自然的伟力所吸引了。（“母亲”一词渲染出一种十分亲切的意味和诚挚、热爱、自豪的思想感情；而“伟力”突出了作者为壮丽长江而倾倒的感情）

③精确性作用，主要指词语在表达概念方面的准确、恰当，修饰、限制、补充性词语在表意的精确、严密方面的作用。例如：

阻碍自己前行的，往往不是别人，而是自己。（“往往”在句中起表达严密的作用）

④结构性作用，主要指词语在全篇（或段）中的地位和点题、照应、过渡等结构方面的作用。

（二）句子含意

语句在文章中的作用有两个方面：一是结构上的作用，包括渲染、铺垫、衬托、对比、过渡、呼应或点题、深化等；一是内容上的作用。这样的语言特点对表达文章内容有何意义。

1.关键词语突破法

高考设置的“重要句子”多为揭示文章主旨、体现行文思路、传达作者情感、蕴涵丰富意味的语句。一般情况下，这些语句都有突显其含意的一个或几个关键性词语。抓住了关键词语，就等于拿到了开启句子含意之门的钥匙。

2.修辞破解还原法

为了使语言表达更加生动形象、精辟有力，作者常用修辞手法。作答的关键是将使用修辞手法的句子还原成没有使用修辞手法的意思明白的句子，还原出作者原本想表达的意思。如果是比喻句，就要找出两者的相似性，是借代句就要找出相关性，是比拟句就要找出形象性等。

如《乡土情结》“失根的兰花，逐浪的浮萍，飞舞的秋蓬，因风四散的蒲公英”的比喻，生动形象地写出了远离乡土的游子们孤苦无助的境遇。我们从四个比喻的本体的个性特征中看出，这些植物的共同特征是没有根、没有依靠。再结合文章分析，作者用这些事物比喻游子，体现了游子共同的特征，因为游子本身也具有比喻句中喻体的特点。

3.句外阐释破析法

对含意丰富的语句，文句含有潜在义、引申义、双关义、象征义和多重义，正因如此，为使读者理解明白，作者必须在前后文加以解析。具体来讲，句子深层含意通常指向层次中心、段落中心或文章中心。句子是要放在文章中理解的，那么它本身如果不是中心，就必然为其他的中心句服务，这是为文的基本规则。首先，它可能为层次中心服务。在一个段落中，有时有几层并列的意思，此段的层次呈现“分一分”式，不存在一个中心句，那么我们必须细分这一段的层次，分清我们所要理解的句子属于哪一层，为哪一层的中心服务。其次，它可能为段落中心服务。这种情况主要针对有中心句的段落，结构大体呈现总括式。这种情况单独出现的几率不高，往往会在考查作用类题型中出现。我们都清楚，为文章的中心服务是文章中所有句子的最终走向，但是，这其中存在着直接走向或间接走向的问题。前面所提及的两种情况都属于间接走向，句子通过服务层次中心或段落中心而间接地服务于文章中心。还有些句子直接与文章中心有密切的关系。

4.语句位置破解法

这种方法适用于具有特殊作用的关键性句子。这类句子往往是全文行文思路上的重点句，或是与文章主旨有直接关系，或是结构上有特殊作用，在文中反复出现的句子，如总领句、过渡句、总结句等。对这类句子应抓住句子特殊位置的常见意义和作用解析。

二、鉴赏语言的表达特色

①语言的特点。一般从准确简洁、清新明快、生动形象、浅显质朴等方面思考。文学作品的语言多生动，富有鲜明的个性色彩，具有准确精练的特点。说明性语言具有准确周密、简洁清楚、通俗生动的特点。叙述性语言具有概括性、具体性和蕴涵感情色彩的特点。描写性语言具有描绘性、寓意性、富有感染力的特点。议论性语言具有简明、概括、准确、翔实、合乎逻辑、具体生动、富有形象性的特点。抒情性语言富有强烈的主观色彩，富有感染力，简明精练，有真实感。

②语言的风格。语言的风格体现在语言、语义以及修辞手法的使用上。一般有绚丽、平实、明快、含蓄、简洁、细腻、豪放、柔婉、幽默、深刻等形式。

③语言的技巧。

词语的锤炼：准确、简练、生动、形象。叠音词、拟声词，有表现力的动词、形容词、副词等的巧妙运用。

句式的选用：长短句的交错运用。整句（对偶句、排比句、四字短语）、散句的运用。

修辞格的选用。

⑤语言的作用。表达了什么意义，有何表达效果，在结构和内容上有什么作用。

阅读下面的文字，完成后面各题。

江南蓑衣

①在故都的某个雪天里，突然想到老家江南的蓑衣来了。

②满目彤云里，翻读一本江南的画册，心情一派宁静和畅。那连绵的苍翠山峦，那层层叠叠的梯田，那高低错落犹如穿着蓑衣的房舍，总给人以平和而安详。满谷烟云，缭绕着江南的烟花三月。三月的江南，春光迷漫，而乡村道上穿着蓑衣的赶着牛群的牧童，总把一管缠绵的委婉的笛声传入我的耳鼓。而穿着蓑衣在微雨中插秧的山地汉子，则把一篇耕作文章呈现在我的眼前了。

③我很少听到歌唱江南蓑衣的歌曲，江南的乡野之歌似乎除了采摘桃花和篱笆修竹外，就没有别的了。而蓑衣却依然沉睡在古典中。青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。西塞山就在我的记忆中与我隔岸相望。这江南的景色一半是属于蓑衣的，这季节的一半还是属于蓑衣的。不光是春天，还有下雪的隆冬，独钓寒江的孤舟蓑笠翁，一直在我眼前描绘着悠远的江南山水。在风景中出没的穿蓑衣的人，不仅仅是牧童，而且还有渔人，他们都是志趣清雅的高人。一蓑风雨，一叶孤舟，一片兰桨，一弯明月，顺流而下，逐草而居，是多么潇洒逍遥啊。我常把穿蓑戴笠的人称之为隐士和佛陀，且看那蓑衣似乎张开诗歌或者哲学的虚玄的羽翼翩翔在空明中，如神灵一般幽黑而深邃。这是自由狂放的，是寒山中的极致，远峰、孤舟、烟雨和萧寺，只是绝妙的陪衬。江南的蓑衣飘扬在诗意中。一袭蓑衣穿行在时空，犹如达摩的一苇渡江，把无限禅机融入空荡和苍茫之中。

④江南蓑衣是平常的，一种极不起眼的家用物什，与镰刀、锄头和竹笠一起静默和谐地相处。在风雨中的劳作是艰辛的也是欢愉的，蓄满微凉的忧郁。当踏歌的农夫带着一身泥水，从田里山间归来，蓑衣和竹笠随即被挂在墙上，农夫歇息了，而它们则开始了默默的对话。蓑衣注定是蓑衣，竹笠注定是竹笠，似乎与主人一样无法逃避命运的摆布，无法摆脱生活的清寒。它们的主人一直向往着远方，但总无法走出这片山坳，他与他的老牛一起在这片小小的田地间一圈一圈地跋涉着，总超越不了这历史因袭的圆周率。雨中的蓑衣凝望着主人口鼻间升腾的气息，如雾般的慨叹着，幽幽地怀想着，难道主人真的没有幸福的愿望，没有丝毫改变命运的企图？

⑤尽管如此，蓑衣一定与主人相依为命，乐享清贫的。它害怕的是主人会在某一个时刻逃离，与它们不告而别。蓑衣和主人同样的劳累和憔悴。岁月的风刀霜剑早已撕裂了它的前襟。它们毕竟诞生或者寂灭在理想的记忆中，当它们在尘封的空间被人翻捡，被人展示的时候，江南的蓑衣，是否还眷念着他主人日益苍老憔悴而衰弱的容颜？

⑥在更加苍黄的时日，主人来不及与它打招呼，溶进城市街衢的喧嚣。当他在难得的寂静时分一个人端坐，蓑衣的影子就清晰地显现出来了，在脑海的某个角落里难以拂去。在某个下着微雪的夜晚，在某个寂寥的街道上，在街灯漠漠的照映下，他忽然发现了久违的江南蓑衣的影子。在某个茶室和酒吧间，他看见蓑衣还有他的竹笠高挂在髹漆得艳红或者金黄的柱子和墙壁上，落满红尘。那里不适合它们！主人想，此刻，它们仿佛像陪酒女郎，像示众者，像引颈自戮的罪囚。它们的心里会是如何想啊！那些酒客茶客是不知道的。江南的蓑衣和竹笠经年地寻找，在远远的翘首远望。它们想，城市里会下雪或者下雨，能解除心头的焦渴。它们想，下雨了，主人会重新穿戴起它们，飘飘扬扬地潇洒地走过雨巷。

⑦来自江南的主人躲在暗角，两眼噙泪。他在等待着内心的救赎。

●1．“它害怕的是主人会在某一个时刻逃离，与它们不告而别”，句中“逃离”一词的意思是什么？（4分）

答：

●2．“江南的蓑衣和竹笠经年地寻找，在远远的翘首远望。”它们在寻找什么？远望什么？（4分）

答：

3．从全文看，“江南蓑衣”在文中有哪些含义？请分条列举。（4分）

答：

●4．下句采用了怎样的修辞方法，并分析这一修辞的表达效果。（6分）

“主人想，此刻，它们仿佛像陪酒女郎，像示众者，像引颈自戮的罪囚。”

答：

【参考答案】

1．“逃离”一词在句中表示的意思是：摆脱原有的生活方式，改变自己的命运，追求幸福的生活。

2．它们寻找的是与主人相依为命，乐享清贫的日子。翘首远望的是主人对它们所代表的潇洒逍遥的志趣和宁静平淡的生活的留恋和回归。

3．艰辛而愉悦的劳作，清寒贫穷的生活，自由狂放（或“潇洒逍遥”）的志趣，逝去的宁静平和的生活和内心。

4．通过排比不仅加强的语言的力量，而且突出江南蓑衣在经济发展的大潮中，实用性被削弱，而被赋予被动的观赏的价值。

考点三欣赏作品的形象

1、学会赏析散文中的意象。

2、了解该类题型的答题思路。

例1（湖北卷）阅读下面的文章，完成16-19题。

耳边杜鹃啼

罗琅

午夜梦回，睡不着觉时，我通常起身看书或写稿，醒的时间无定时。近来醒来常听见悲切鸟啼，像贺铸词《忆秦娥》句：

三更月，中庭恰照梨花雪。梨花雪，不胜凄断，杜鹃啼血。

杜鹃鸟通常在二月份起就开始夜啼，唐诗中有“杜鹃枝上月三更”。年年二月起，它的凄厉悲切的啼声，时近时远。我住的地方附近，有一片树林。那一片树林，晨昏可听到各种鸟鸣，自然每年也少不了杜鹃的“不如归去”的鸣叫，夜半鹃啼大概也发自那里。

据说杜鹃啼到吐血而死。三月份姹紫嫣红的“山踯躅”，有人叫“映山红”，更多人则叫它为杜鹃花。传说是因杜鹃啼叫吐血亡后，这花便是它的血化成的。杜鹃鸟开始啼叫，正是杜鹃花开得最灿烂的时候。像现在已四月立夏，我在浅水湾头，耳边还有它悲悲啼啼的声音，传自山边。看来花虽已谢而鸟未亡，可见啼血化花只是美丽的附会。

杜鹃这种鸟在动物学上，是不值得恭维的。据说它不自己营巢，产卵在地上，等到其它鸟类出去觅食，剩下空巢，它就把卵偷偷放进别人巢中，等别的鸟代它孵育。这自然不是一位好母亲所为。想来小鸟孵出来后，可能还要别人代它喂养到毛翼丰满，能自行觅食为止。这鸟比起乌鸦燕子的母性，显得不负责任，好在它能整天悲悲切切却引人同情，所以有说它是杜宇望帝的化身，使“蜀人悲子鹃鸟鸣”哩!

据说逆旅中的游子，听到这种啼声，常常动起思家归心，唐代无名氏《杂诗》云：

早是有家归未得，杜鹃休向耳边啼。

有家归不得时，整天却听到“不如归去，不如归去”，心中的烦躁牵挂之情可以想象。杜鹃啼声凄厉悲切，古今公认，但它的声音大概在不同地方有不同的附会。有人听出它是“姑姑，姑姑”，也有人听出是“姑乎，姑乎”，而潮州人则听出是“姑虎，姑虎”，且凭这啼声，编织成一个动人的故事叫做《姑嫂鸟》，潮州家喻户晓，还在舞台演出。

潮州旧历四月盛产杨梅，到了端午便过时。杨梅开花在初春，也正是杜鹃启啼之时。传说有姑嫂两人善于绣花，工艺精湛，能亲见之花均被绣尽，唯独未见杨梅花的样貌，而杨梅开花在夜间，开完便谢，同时杨梅多种于山林。封建时代的妇女三步不出闺门，她们两人深以未能亲见杨梅开花为憾，于是相议于月明之夜，结伴离家到杨梅林中观赏杨梅花开的形状，准备把它绣出来。当她们到杨梅林时，遇见一只老虎，嫂子惊得昏了过去，及醒来，不见小姑。于是一路呼唤“姑姑，姑姑”，后来叫得精疲力竭，发现小姑的鞋子，知为虎所噬，于是啼叫“姑姑”变成“姑虎”，“姑虎”，因怕回去婆家责骂，叫至吐血而死，死后化成鸟，在每年杨梅开花时即开始呼叫，一直叫到端午杨梅过后为止。

潮州人叫这种鸟为“姑嫂鸟”，而不说它是与杜宇有关。一种鸟有这样那样的传说，自然是各地有不同人创造的故事。文学作品是人创造出来的，故事同环境、时间相结合，可以编成动人的作品。即使像杜鹃这样不值得恭维的鸟，一样可以附会成凄婉哀伤的故事。当我们听到这些故事，甚至读到前人写的诗词时，我们同情其故事，就自然忘记了这种鸟的恶行止，可见文学手段可以化腐朽为神奇。人们也喜欢把一些耳闻眼见的事物，与美好的传说结合在一起。杜鹃这种鸟就这样被美化了几千年，而且还会继续下去。

●联系全文，简要分析“杜鹃啼”在文章谋篇布局中的作用。（4分）

【答案】①文章以“杜鹃啼”为线索将杜鹃啼叫的时间，杜鹃啼叫的悲切状况，以及杜鹃鸟啼叫声的附会情况结合起来。②文章以“杜鹃啼”统帅文章引用的诗词和传说故事，将其融为一个有机的整体。

例2（北京卷）阅读下面的文字，完成后面问题。

海棠花季羡林

①早晨到研究所去的路上，抬头看到人家的园子里正开着海棠花，缤纷烂漫地开成一团。这使我想到自己故乡院子里的那两棵海棠花，现在想也正是开花的时候了。

②我虽然喜欢海棠花，但却似乎与海棠花无缘。自家院子里虽然就有两棵，但是要到记忆里去搜寻开花时的情景，却只能搜到很少几个断片。记忆中最深刻的是一个黄昏，在家南边的一个高屋上游玩，向北看，看到一片屋顶，其中纵横穿插着一条条的空隙，是街道。虽然也可以幻想出一片海浪，但究竟单调得很。可是在这一片单调的房顶中却蓦地看到一树繁花的尖顶，绚烂得像是西天的晚霞。当时我真有说不出的高兴，其中还夹杂着一点儿渴望，渴望自己能够走到这树下去看上一看。于是我就按着这一条条的空隙数起来，终于发现，那就是自己家里那两棵海棠树。我立刻跑下崖头，回到家里，站在海棠树下，一直站到淡红的花团渐渐消逝到黄昏里去，只朦胧留下一片淡白。

③但是这样的情景只有过一次，其余的春天我都是在北京度过的。北京有许多机会可以作赏花的韵事，但是自己却很少有这福气。我只到中山公园去看过芍药，到颐和园去看过一次木兰。至于海棠，不但是很少看到，连因海棠而出名的寺院似乎也没有听说过。北京的春天是非常短的，最初还是残冬，可是接连吹上几天大风，再一看树木都长出了嫩绿的叶子，已经是夏天了。

④夏天一来，我就又回到故乡去。院子里的两棵海棠已经密密层层地盖满了大叶子，很难令人回忆起这上面曾经开过团团滚滚的花。晚上吃过饭后，就搬了椅子坐在海棠树下乘凉，从叶子的空隙处看到灰色的天空，上面嵌着一颗一颗的星。这时候，自己往往什么都不想，只让睡意轻轻地压上眉头。等到果真睡去半夜里再醒来的时候，往往听到海棠叶子窸窸窣窣地直响，知道外面下雨了。

⑤似乎这样的夏天也没有能过几个。六年前的秋天，当海棠树的叶子渐渐地转成淡黄的时候，我离开故乡，来到了德国。一转眼，在这个小城里，就住了这么久。我们天天在过日子，却往往不知道日子是怎样过的。以前在一篇什么文章里读到这样一句话：“我们从现在起要仔仔细细地过日子了。”但是过了一些时候，再一回想，仍然是有些捉摸不住，不知道日子是怎样过去的。到了德国，更是如此。我本来是下定了决心用苦行者的精神到德国来念书的，所以每天除了钻书本以外，很少想到别的事情。可是现实的情况又不允许我这样做。而且祖国又时来入梦，使我这万里外的游子心情不能平静。就这样，在幻想和现实之间，在祖国和异域之间，我的思想在挣扎着。不知道怎样一来，一下子就过了六年。

⑥哥廷根是有名的花城。来到这里的第一个春天，这里花之多。就让我吃惊。家家园子里都挤满了花。五颜六色，锦似的一片，但是我却似乎一直没注意到这里也有海棠花。原因是，我最初只看到满眼繁花。多半是叫不出名字。只是眼花缭乱而已。

⑦但是，真像一个奇迹似的，今天早晨我竟在人家园子里看到盛开的海棠花。我的心一动。仿佛刚睡了一大觉醒来似的，蓦地发现，自己在这个异域的小城里住了六年了。乡思浓浓地压上心头，无法排解。

⑧在这垂尽的五月天，当自己心里填满了忧愁的时候，有这么一团十分浓烈的乡思压在心头，令人感到痛苦。同时我却又爱惜这一点儿乡思，欣赏这一点儿乡思。它使我想到：我是一个有故乡和祖国的人。故乡和祖国虽然远在天边，但是现在他们却近在眼前。我离开他们的时间愈远，他们却离我愈近。我的祖国正在苦难中，我是多么想看到他呀！把祖国召唤到我眼前来的，似乎就是海棠花，我应该感激它才是。

⑨晚上回家的路上，我又走过那个园子去看海棠花。它依旧同早晨一样。缤纷烂漫地开成一团，它似乎一点儿也不理会我的心情。我站在树下，呆了半天，抬眼看到西天正亮着同海棠花一样红艳的晚霞。 1941年5月29日德国哥廷根

●简要分析“海棠花”在文中所起的作用。（4分）

答：

【参考答案】海棠花构成了文章的行文线索。海棠花寄托了作者的乡思，升华了作者的爱国情感。

【解析】直接问你某一事物的作用，应先答结构作用，显然是作为线索贯穿全文；再答内容作用，则是寄托乡思，抒发爱国之情。

分析物象（词语）的作用

这种题型应该从文章结构形式、内容主旨、作者的思想、感情等方面作多角度思考。

1.对文章结构具体的思考角度：开头结尾的策划、详略主次的安排、行文线索的贯串、过渡照应的勾连、伏笔悬念的设置。

2.内容上结合文章具体分析思考角度：①勾连上下文的线索作用，②对内容的充实作用，③主旨的深化升华作用，④寄托作者的思想感情。

解题规律小结：

鉴赏散文的形象，一般从以下几个方面入手：

①要把握散文主旨。

②要把握作品的意境情调，散文往往蕴涵着作者自己的情思和意绪，并追求意境。

③明确手法，如象征、托物言志、借景抒情等。散文中的景、物往往是作者感情的载体。

④把握人物或事物特点，并注意人物注意思想个性的多重性。

（一）阅读下面的文字，完成后面问题。

母亲的闹钟响了

张健

母亲的闹钟响了，这是只装在她身体里的闹钟，准时。母亲的房间靠在马路边上，凌晨的喧闹无法把她一天的劳累惊醒的。她的闹钟就是腰，她的腰每天四点半就会开始酸痛起来，她说再躺着那简直是万般难耐的痛苦，一起来腰就不疼了。她必须起来，开始心平气和地洗衣做饭

我问过母亲她的腰究竟是怎么回事，她说老毛病。我总想追究这老毛病的根源，她说，生下我不到第三天，就下床洗一大堆的衣服，爷爷的，奶奶的，姑姑的，叔叔的……有时，她洗完衣服还得去地里干活，她怕爷爷回来没有好脸色。她告诉我她很怕爷爷，这老头子脾气不好，动不动就吼，虽然老头子死了多年，做梦做到他还是一副凶相，还是怕他。这腰就给这么折磨坏的。

母亲有时候会在屋子后面慢慢地蹲下来，替花盆里的花拔掉几棵杂草，还有一个是栽着碧绿的小葱的盆子，我怀疑远离村庄的泥巴也具有这种不可抵杭的力量。我对泥巴是尊敬的，它宽容于一切依赖它的事物，给它们存活下去的空间和可能。

有一天，我很认真地看完了韩国影片《远路》（又译《妈妈》），那是一个由好玩开头到催人泪下的过程。影片里的母亲在四十岁时，突然得了眩晕症，只要坐车就会头晕，甚至看到大巴经过都会出现头晕的症状，因此这以后的28年来母亲从未离开过这个小村。但是现在，母亲有了苦恼的事——小女儿的婚礼迫在眉睫。即便走路也要参加小女儿婚礼的母亲的第一次远行就这么开始了。

我看的时候格外亲切是因为我的母亲也如此，虽然没有影片里的母亲那么严重，但她确实很少离开过家。而现在，我的母亲也有了苦恼的事，妹妹在三百公里外的城市订婚，母亲也开始担心这一段路程能否挺得过去，但妹妹也是她身上的一块肉，能不赶过去吗？大巴在四个半小时后到了那儿。妹妹无比开心，可母亲的脸色苍白，只是坐在桌子边喝了几口水，什么也没吃；隔了一天后，母亲又要赶回来。到家后，好像大病了一场。三个月后，妹妹的婚礼在远在一千五百公里外的城市举行。尽管母亲执拗着要去，我还是阻止了。我想起了《远路》的结尾，母亲跋山涉水、风雨无阻地到达目的地后正好赶上小女儿的婚礼，以为母亲不会来的小女儿激动得流出泪来，可当她和新婚的丈夫手挽着手走上殿堂的时候，过于疲劳的母亲坐在椅子上睡着了，带着微笑永远地睡着了……

有时候一起吃饭时，我就盯着母亲的脸，我仔细看着，我怕这张脸一眨眼也像爷爷那样消失了母亲不知道我的心思，在这个时候她就说，多吃点菜。我嚼着那些碧绿的菠菜，真想狠狠地把光阴也嚼碎。时间停止，我们可以一辈子在一起进行富足的晚餐，而她坐在我的对面，我就可以看见她永远像月亮那样不变的脸。

在小镇的镇南东路，这里居住着一百多户人家。我家的屋檐与众不同的是，还有一个燕子筑的屋。邻居总和母亲说，干嘛让它们筑巢，脏死了。母亲笑笑，她说她喜欢燕子，仿佛看到的是多年以前，居住在乡村屋檐下的那两只。那时，我家门口常常铺满一层沙子，或者一张报纸，看起来不雅观，可母亲几乎每天都收拾它们拉下来的屎。我始终不明白，母亲能够平静到把燕子当成孩子一样，她能够宽容它们。突然有一天，我偶然抬头的时候发现燕子窝不见了，我怀疑母亲最终还是忍受不了燕子住下来造成的麻烦，一发火把它捅掉了。我问母亲，母亲说小燕子长大了，它们会在来年重新筑窝。我恍然大悟。

母亲的闹钟依然准时响着，响的时候，她又开始了反复的劳作。母亲的闹钟响的时候，我就得结束这一天的写作开始我的睡眠。我不会让她看见我，我怕她心疼，我睡着的时候她也不寂寞，她说有燕子会在屋檐下唱歌，它们好像是从老家赶来看看她的。

（选自《2006年度散文选》）

1.从全文看，“母亲的闹钟”有什么含意？

答：

●2.文章主要写自己的母亲，在中间为什么又用两个自然段写韩国影片《远路》中的情节？

答：

3.“我嚼着那些碧绿的菠菜，真想狠狠地把光阴也嚼碎”，这句话表达了作者怎样的思想感情？

答：

●4.整合作品中的信息，用几个词概括母亲这一人物形象。

答：

【参考答案】

1.指母亲的腰每天四点半就会开始酸痛，这是母亲勤劳艰辛的见证。（表层含意是指母亲每天到时间就会疼痛的腰，几乎成了闹钟；深层含意是指形成这种疼痛的背后原因。后者很容易被忽略，题干中的“从全文看”要特别注意。）

2.①两个母亲的形象非常相似，文章用《远路》中母亲的形象来烘托自己母亲的形象，突出了母亲对子女无私真挚的爱；②丰富了文章的内容，使母亲的形象具有代表性和普遍性。（首先必须找到两个母亲的相似点，从写作的目的来看，是为了表现自己的母亲，所以写韩国母亲就只能是烘托；写自己母亲而牵涉国外的母亲，既丰富了文章的内容，又揭示了母爱的普遍性。）

3.作者想把“光阴嚼碎”，把时间留住，以便把母亲留住，表达了作者热爱母亲、感恩母爱的思想感情。（因为“我怕这张脸一眨眼也像爷爷那样消失了”，所以才恨不得嚼碎光阴，只有嚼碎了光阴，时间才不会流逝，母亲才不会老去、逝去，这样一看，表达的思想感情就很明显了。）

4.勤劳、坚韧、朴实、善良、宽容、无私。（一辈子劳作，生病都不停息，可见“勤劳”与“朴实”；重病而坚持一生，可谓“坚韧”；对燕子、对爷爷“宽容”“善良”，对孩子“无私”。）

（二）（浙江卷）（二）阅读下面的文字，完成11—15题。（20分）

母亲的中药铺

甘典江

（1）那时候，我最喜欢去的地方，一是新华书店，一是母亲的中药铺。前者，是因为我爱看爱买连环画；后者，是因为我喜欢嗅闻那些中药的味道，特别是咀嚼几片苦甜苦甜的甘草。

（2）母亲当过赤脚医生。八十年代初，母亲参加医疗培训后，加入了城关镇合作医疗站。

（3）医疗站在我读书的中学附近，临街两间旧木房。一间开处方和打针，另一间，是药铺。和母亲一起在守药铺的，还有三个阿姨。一天到晚，她们就做三件事：抓药，打针，织毛衣。除此之外，便是无休无止的聊天。我注意到，她们抓药非常麻利，瞟一眼处方，就可以找到相应抽屉。仅凭手抓，就基本准确，最后还是放进小秤称一称，添点或减点。然后，把药倒入毛边纸或废报纸，包好扎紧，写几个字交待几句，递给别人。

（4）只要一走进药铺，我就被一股浓重的药香包裹得严严实实，有点喘不过气来，但一习惯就好了。我望着那些神秘莫测的抽屉，瞅着那些贴着标签的药名，兴奋不已：什么“半夏，黄精”，什么“益母草、白芨”，都是曼妙的植物。当然，也有的是矿物和其他异类，比如“朱砂、雄黄、海马”，不由得使我产生了相关的联想：这朱砂，肯定就是国画中传统的红色颜料吧？李可染曾用顶级朱砂绘过四张毛主席诗意图《万山红遍》，已成画史上的经典。至于雄黄，不就是许仙意气用事的东西吗？所谓的海马，只是相当于一条小鱼而已。

（5）其中，我最喜欢的药草，是甘草。首先，是因为它的名字，甘草，望文生义，不就是“甘甜之草”吗？昔时，神农氏遍尝百草，解毒靠的就是这宝贝。再加上，我自己就姓“甘”，与这甘草，是家门，五百劫前，应是同根而生之族。最早，是母亲教我嚼的甘草，一是因为它的药理，二是可以变相地替代水果糖，八十年代，任何甜味都是奢侈品。就这样，我嚼着甘草成长着，自以为嚼出了甘草的本真之味，破解了甘草的一切密码。

（6）母亲还爱用党参来炖乌骨鸡和猪肚，补血。她营养不足，严重贫血。人参太贵，吃不起。还有金银花和枸杞，母亲他们都用来泡茶喝。自然，我也跟着全部享受到了。

（7）在自家的院子墙角，母亲还栽了几株三七。蔓延的藤叶牵上墙，覆盖成了一面翠绿的毯子，像青绿山水画的设色，极其养眼。可惜，后来拆迁，毁于一旦，使我失去了这一片翠绿。母亲只好把三七块茎挖出，收藏好。她说，三七可以治妇科恶疾，以及跌打损伤。

（8）九十年代的某一天，这个合作医疗站被撤销了。回到家，母亲专职做她的家庭主妇。赚钱的任务，彻底由父亲负责。那个中药铺，被别人买去，改作了服装店。从此，街上流行的药店，大多是连琐的西药店。在我的印象中，传统的中药是文化，望闻问切的中医大夫，近似于等同于诗人。相反，我害怕西药西医，因为这些东西是实验室配制合成出来的化学组织，成分复杂而可疑，至少没有一个在阳光之下生长的过程，没有温度、湿度，更无个性与灵魂。我实在难以想象，“阿莫西林”比母亲的“金银花”会更让我亲近与信赖。甚至，当我感冒受寒，母亲亲手煎熬的一罐红糖姜开水，也会比最昂贵的感冒灵帮我发热而痊愈，至少，我心已暖。

（9）现在，父亲走了，去了天国。母亲一个人守着我们，在空旷的屋顶上栽花种菜。母亲身子瘦弱，时有病痛，我很是担忧，同时，我又安慰自己：生病不正常吗？不正证明了人在活着？何况，这世上，还有那么多栩栩如生的药在陪护呢。一根草是药，一撇叶是药，一线阳光，一滴水，也都是，甚至，一个人可以是另一个人的灵芝。母亲多年与草木为伴，沉浸于无边无际的药香之中。于我而言，母亲就是我人生一味无价的中药，为我清热解毒，可以抵御这世间的种种伤害。（本文有删节）

11. 简析第三段中的“抓药”细节。（3分）

解析：题目考查了人物形象塑造中的动作描写，整个“抓药”的细节只用了几个传神的动作就刻画出三个阿姨抓药的娴熟。答案示例：①用白描手法，通过“瞟”、“抓”、“称”、“添”、“减”、“包”、“扎”等一系列动作，表现了她们娴熟的抓药技艺与细致、耐心的工作态度。②用质朴的语言真实地再现人物及相关场景。

12. 第四段中作者写由药名引发的联想，有何用意？（3分）

解析：引发的联想或者是引用等等的用意多从内容、结构和表达上来解答。答案示例：①点明药名与传统文化的联系。②表现“我”对中药的好奇心与亲近感。③丰富文章的内容。

13. 文中为什么用较多的笔墨写“甘草”？（4分）

解析：本题考查的是写作意图，多从上下文的联系以及作品的主题来考虑答案。答案示例：①“我”的姓氏关联着甘草，与甘草有渊源。②“我”嚼着甘草长大，对甘草有特殊的感情。③甘草具有“甜味”，是处于那个年代的“我”充实、幸福的写照。④甘草使“我”悟出了人生的真谛。

考点四分析作品的表达技巧

1、熟记散文中常用的各种表达技巧的用法。

2、规范该类题型的答题思路，做到规范答题。

例1（四川卷）阅读下面的文字，完成14～17题。

柴禾

刘亮程

①我们搬离黄沙梁时，那垛烧剩下一半的梭梭柴，也几乎一根不留地装上车，拉到了元兴宫村。元兴宫离煤矿很近，取暖做饭都烧煤，那些柴禾因此留了下来。

②柴垛是家力的象征。有一大垛柴禾的人家，必定有一头壮牲口、一辆好车、一根又粗又长的刹车绳，当然，还有几个能干的人，这些好东西凑巧对在一起了就能成大事、出大景象。可是，这些好东西又很难全对在一起。有的人家有一头壮牛，车却破破烂烂，经常坏在远路上，满车的东西扔掉，让牛拉着空车逛荡回来。有的人家正好相反，置了辆新车，能壮几千斤东西，牛却体弱得不行，拉半车干柴都打摆子。还有的人家，车、马都配地道了，刹车绳也是新的，人却不行了——死了，或者老得干不动活。

③我们刚到父亲的住处时，家里的牛、车还算齐备，只是牛稍老了些。柴垛虽不高，柴禾底子却很厚大排场。不像一般人家的柴禾，小小气气的一堆，都不敢叫柴垛。先是后父带我们进沙漠拉柴，接着大哥单独赶车进沙漠拉柴，接着是我、三弟，等到四弟能单独进沙漠拉柴时，我们已另买了头黑母牛，车轱辘也换成新的，柴垛更是没有哪家可比，全是梭梭柴，大棵的，码得跟房一样高，劈一根柴就能烧半天。

④现在，我们再不会烧这些柴禾了。我们把它们当没用的东西乱扔在院子，却又舍不得送人或扔掉。我们想，或许哪一天没有煤了，没有暖气了，还要靠它烧饭取暖。只是到了那时我们已不懂得怎样烧它。劈柴的那把斧头几经搬家已扔得不见，家里已没有可以烧柴禾的炉子。即便这样我们也没扔掉那些柴禾，再搬一次家还会带上它们，它们是家的一部分。那个墙根就应该码着柴禾，那个院角垛着草，中间停着车，柱子上拴着牛和驴。一个完整的家院就应该是这样的。许多个冬天，那些柴禾埋在深雪里，尽管从没人去动它们。但我们知道那堆雪中埋着柴禾，我们在心里需要它们，它让我们放心地度过一个个寒冬。

⑤那堆梭梭柴就这样在院墙根呆了20年，没有谁去管过它们。有一年扩菜地，往墙角移过一次，比以前轻多了，扔过去便断成几截子，颜色也由原来的铁青变成灰黑。另一年一棵葫芦秧爬到柴堆上，肥大的叶子几乎把柴禾全遮盖住，那该是它们最凉爽的一个夏季了，秋天我们为摘一棵大葫芦走到这个墙角，葫芦卡在横七竖八的柴堆中，搬移柴禾时我又一次感觉到它们腐朽的程度，除此之外似乎再没有人动过。在那个墙角里它们独自过了许多年，静悄悄地自己朽掉了。

⑥最后，它们变成一堆灰时，我可以说，我们没有烧它，它们自己变成这样的。我们一直看着它们变成了这样，从第一滴雨落到它们身上、第一层青皮在风中开裂我们就看见了。它们根部的茬头朽掉，像土一样脱落在地时我们看见了。深处的木质开始发黑时我们看见了，全都看见了。

⑦当我死时，人们一样可以坦然地说，他是自己死掉的。墙说，我们只为他挡风御寒，从没堵他的路。坑说，我没陷害他，每次他都绕过去。风说，他的背不是我刮弯的。他的脸不是我吹旧的。眼睛不是我吹瞎的。雨说，我只淋湿他的头发和衣服，他的心是干燥的，雨下不到他心里。土说，我们埋不住这个人，梦中他飞得比所有尘土都高。

⑧可是，我不会说。没谁听见一个死掉的人怎么说。

⑨我一样没听见一堆成灰的梭梭柴，最后说了什么。（有删改）

16．第6自然段的画线句子运用了反复的修辞手法。结合文章内容赏析其表达效果。（5分）

【解析】本题考查鉴赏句子表达技巧——修辞手法运用鉴赏的能力。该画线句子运用了反复的修辞手法，极富情感的三个细节描写，层层渲染，再现再现柴火被冷落忽视的过程，在这个过程中有我的感情变化和感受。

答案示例：

运用反复的修辞手法逐层再现柴火被冷落忽视、逐渐朽去过程中的三个细节，层层渲染，画面生动，富有感染力；四个“看见了”突出柴火朽去过程中我始终在场又始终旁观的态度，传达出深深的自责和无奈情绪。

例2（北京卷）阅读下面的文字，完成后面问题。

祁连雪

千里河西走廊，在我身临其境之前，总以为那里是黄尘弥漫、阒寂荒凉的，显然是受了古诗的浸染，“千山空皓雪，万里尽黄沙”之类的诗句，已经在脑海里扎了根，这次实地一看，才了解到真相。原来，河西走廊竟是甘肃最富庶的地区，这片铁马金戈的古战场，如今已被国家划定为重要的商品粮基地。当你驻足武威、张掖，一定会为那里的依依杨柳、森森苇帐、富饶的粮田、丰硕的果园所构成的“江南秀色”所倾倒。

当然也不是说，整个河西走廊尽是良畴沃野，它的精华所在，只是石羊河流域的武威、永昌平原，黑河、弱水流域的张掖、酒泉平原，疏勒河流域的玉门、敦煌平原。这篇膏腴之地，是仰仗着祁连山的冰川雪水来维系其绿色生命体系的。祁连雪以其丰美、清冽的乳汁汇成了几十条大大小小的河流，灌溉着农田、牧场、果园、林带，哺育着河西走廊的子孙，一代又一代。

祁连山古称天山，西汉时匈奴人呼“天”为“祁连”，故又名祁连山，一过乌鞘岭，那静绝人世、复列天南的一脉峦叠峰，就投影在我们游骋的深眸里，映着淡青色的天光，雪岭的素洁的脊线蜿蜒起伏，一直延伸到天际，一块块咬缺了完整的晴空。面对着这雪擎穹宇、云幻古今的高山丽景，领略着空际琼瑶的素影清氛，顿觉凉生襟腋，情愫高洁，它使人的内心境界趋向于宁静、明朗、净化。

大自然的魅力固然使人动情，但平心而论，祁连山确也沾了神话和历史的光。这里难以计数的神话传闻和层层叠叠的历史积淀，压低了祁连山、涂饰了祁连山，丰富了祁连山。在那云做梦的少年时代，一部《穆天子传》曾使我如醉如痴，晓夜神驰于荒山瀚海，景慕周天子驾入骏马巡行西北三万五千里，也想着要去西王母那里做客。当时把其中的故事都当成了信史。真正知道它“恍惚无征，夸言寡实”，是后来的事，但祁连山的吸引力并未因之稍减，反而益发强化了，四十余年的渴慕，近照终于得偿，其欢忭之情是难以形容的。

旅途中我喜欢吧记忆中的有关故事与眼前的自然景观相叠合，车过山丹河（即古弱水）时，我想到了周穆王曾渡弱水会西王母于酒泉南山。《淮南子》里也有后羿过弱水向西王母“请不死之药”的记载，神话传说汇集着一个民族关于远古的一切记忆，我们可以通过这种思维、情感、体验以至行动的载体，深入的窥察一个民族以至人类史前的发展轨迹。

观山如读史，驰车河西走廊，眺望那笼罩南山的一派空蒙，仿佛能谛听到自然、社会、历史的无声倾诉，一种源远流长的历史的激动和沉甸甸的时间感被呼唤出来，觉得有许多世事已经倏然远逝，又有多少天涯过客正在匆匆走来，我们这些河西走廊的过客，与祁连雪玲朝夕相对，自然就把它当做了热门话题，有人形容它像一位仪表堂堂，银发飘洒的将军，俯视着苍茫的大地，守护着千里沃野；有人说祁连雪岭像一尊圣洁的神祗，壁立千寻，高悬天半，给人一种可望而不可及的隔膜感，可是在我的心目中，它却是恋人、挚友般亲切，千里长行，依依相伴、神之所游，意之所注，无往而不是灵山圣雪，目力虽穷而情脉不断，一种相通相化相亲相契的温情，使造化与心源合一，客观的自然景物与主观的生命情感交融互渗，一切形象都化作了象征世界。

也许正是这种类似的情感使然，150年前的秋日，林则徐充军西北路过河西走廊时，曾写下诗句：“天山万笏耸琼瑶，导我西行伴寂寥，我与山灵相对笑，满头晴雪共难消。”甘、青路上，我也即兴赋诗，寄情于祁连雪：“依依只有祁连雪，千里相随照眼明.”

（取材于王充阁的同名散文，有删改）

●作者在文章的开关和结尾均引用了古人的诗句，请分别说明其用意是什么。（5分）

答：

【参考答案】开头以古诗渲染作者从前的印象，在强烈的对比中反衬现实真相；起笔大气，在引起下文的同时，也透露出文章特有的书卷气。

结尾的引用既印证了前文自然景物与生命情感交融的关系，引发作者的诗句来收束文章，同时又以林则徐寂寥无奈的心境映衬作者明朗向上的情绪。

例3（湖南卷）阅读下面的文字，完成后面问题。

想飞

徐志摩

我们吃了中饭出来到海边去，云雀们也吃过了饭，离开了它们卑微的地巢飞往高处做工去。瞧着，这儿一只，那边又起了两!一起就冲着天顶飞，小翅膀动活的多快活，圆圆的，不踌躇的飞，——它们就认识青天。一起就开口唱，小嗓子动活的多快活，一颗颗小精圆珠子直往外唾，亮亮的唾，脆脆的唾——它们赞美的是青天。瞧着，这飞得多高，有豆子大，有芝麻大，黑刺刺的一屑，直顶着无底的天顶细细的摇，——这全看不完了，影子都没了！

飞。“其翼若垂天之云……背负苍天，而莫之夭阏者”，那不容易见着。我们镇上东关厢外有一座黄坭山，山顶上有一座七层的塔，塔尖顶着天。塔院里常常打钟，钟声响动时，绕着塔顶尖，摩着塔顶天，穿着塔顶云，有一只两只有时三只四只有时五只六只蜷着爪往地面瞧的“饿老鹰”，撑开了它们灰苍苍的大翅膀没挂恋似的在盘旋，在半空中浮着，在晚风中泅着，仿佛是按着塔院钟的波荡来练习圆舞似的。那是我做孩子时的“大鹏”。有时好天抬头不见一瓣云的时候听着豸虎忧忧的叫响，我们就知道那是宝塔上的饿老鹰寻食吃来了，这一想象半天里秃顶圆睛的英雄，我们背上的小翅膀骨上就仿佛豁出了一锉锉铁刷似的羽毛，摇起来呼呼响的，只一摆就冲出了书房门，钻入了玳瑁镶边的白云里玩儿去，谁耐烦站在先生书桌前晃着身子背早上的多难背的书！呵飞！不是那在树枝上矮矮的跳着的麻雀儿的飞；不是那凑天黑从堂扁后背冲出来赶蚊子吃的蝙蝠的飞；也不是那软尾巴软嗓子做窠在堂檐上的燕子的飞；要飞就得满天飞，风拦不住云挡不住的飞，一翅膀就跳过一座山头，影子下来遮得阴二十亩稻田的飞，到天晚飞倦了就来绕着那塔顶尖顺着风向打圆圈做梦……

飞。人们原来都是会飞的。天使们有翅膀，会飞，我们初来时也有翅膀，会飞。我们最初就是飞了来的，有的做完了事还是飞了去，他们是可羡慕的。但大多数人是忘了飞的，有的翅膀上掉了毛不长再也飞不起来，有的翅膀叫胶水给胶住了再也拉不开，有的羽毛叫人给修短了像鸽子似的只会在地上跳，有的拿背上一对翅膀上当铺去典钱使过了期再也赎不回……真的，我们一过了做孩子的日子就掉了飞的本领。但没了翅膀或是翅膀坏了不能用是一件可怕的事。因为你再也飞不回去，你蹲在地上呆望着飞不上去的天，看旁人有福气的一程一程的在青云里逍遥，那多可怜。而且翅膀又不比是你脚上的鞋，穿烂了可以再问妈要一双去，翅膀可不成，折了一根毛就是一根，没法给补的。还有，单顾着你翅膀也还不定规到时候能飞，你这身子要是不谨慎养太肥了，翅膀力量小再也拖不起，也是一样难不是？一对小翅膀驮不起一个胖肚子，那情形多可笑！到时候你听人家高声的招呼说，朋友，回去吧，趁这天还有紫色的光，你听他们的翅膀在半空中沙沙的摇响，朵朵的春云跳过来拥着他们的肩背，望着最光明的来处翩翩的，冉冉的轻烟似的化出了你的视域，象云雀似的只留下一泻光明的骤雨——那你，独自在泥土里淹着，够多难受，够多懊恼，够多寒伧！

是人没有不想飞的。老是在这地面上爬着够多厌烦，不说别的。到云端里去，到云端里去！那个心里不成天千百遍的这么想？飞上天空去浮着，看地球这弹丸在太空里滚着，从陆地到海，从海再看到陆地。凌空去看一个明白——这才是做人的趣味，做人的权威，做人的交代。

人类初发明用石器的时候，已经想长翅膀，想飞。原人洞壁上画的四不象，它的背上掮着翅膀；拿着弓箭赶野兽的，他那肩背上也给安了翅膀。小爱神是有一对粉嫩的肉翅的。挨开拉斯（Icarus）是人类飞行史里第一个英雄，第一次牺牲。安琪儿（那是理想化的人）第一个标记是帮助他们飞行的翅膀。人类初次实现了翅膀的观念，彻悟了飞行的意义，挨开拉斯闪不死的灵魂，回来投生又投生。人类最大的使命，是制造翅膀；最大的成功是飞！

（选自《中国现代散文选（1918—1949）》，人民文学出版社1982年版，有删节）

●谈谈文中画波浪线句子运用第二人称的好处。（4分）

答：

【参考答案】①运用第二人称，如对朋友，殷殷相告，有一种亲切感；②有利于作者对不想飞的“你”倾注同情与关怀，与“你”共同感受不能飞的痛苦。

【解析】本题考人称的作用，是全国卷的翻版，送分题，关键是结合具体的文本，不要纯套术语。先答形式上的作用，再答内容上的作用。

例4（湖北卷）《才子赵树理》（文字见考点二例4）

●本文细节描写十分精彩，请举两例加以评析。（6分）

答：

【参考答案】①他在一篇稿子的页边批了一行字：“排版，校对同志请注意，文内所有‘你’字，一律不准改为‘你’，否则要负法律责任。”赵树理在一个寻常字眼的使用上，不盲从，并郑重其事地在文稿中批字强调，凸显赵树理较真、坚持己见的性格。

②老赵划拳与众不同，两只手出拳，左右开弓，一会儿用左手，一会儿用右手。赵树理不循常规，以出其不意的方式划拳，别具一格，意趣横生。这个细节描写体现赵树理幽默风趣的真性情，以及他和老舍之间的身后感情。

【解题思路】细节描写在人物描写中的作用是凸显人物某一个方面的性格特点，答题时应侧重人物独特性格的分析。

例5（上海卷）《天目山》（文字见考点三例1）

●从表现手法上，选择一个角度对第⑨段作赏析。(3分)

答：

【参考答案】虚实结合，将现实场景与历史回忆交织起来(由林中景色联想到战争岁月，欢快的场景与悲壮的场面形成对比)，突出了萧洪明坚毅不屈的形象，表达了母亲对青春岁月的追念。

【解析】本题考查表现手法。散文的表现手法，常用的有：联想想象、比喻象征、对比衬托、欲扬先抑、虚实结合、动静结合、点面结合、托物言志、借景抒情、以小见大、铺垫照应、制造悬念、言犹未尽等。这段文字最突出的当然是：虚实结合、联想想象。比喻、对比、借景抒情等也有使用。解答的时候，先要概括作者使用的手法，再具体分析其是如何使用的，以及表达效果是什么。该段文字主要是表现母亲对青春岁月的追念，这从“声声如歌，让人想起遥远的青春季节”等描写中可以看出。而在母亲的追念中，突出了烈士的坚毅，文中写他的脚印“沉稳”，他的目光“坦然”——“他沉稳的脚印……坦然的目光，如阳光下流淌的山涧小溪，从石缝里透出乌亮的光泽”。

例6（山东卷）阅读下面的文字，完成题目。

被时间决定的讲述

张锐锋

①我来到一个古老的村庄，帝舜耕作过的地方。从早上开始，我亲眼目睹了村民们一天的生活。

（节选自《被时间决定的讲述》，有删改）

●本文采用了什么叙述方式？有何好处？（4分）

【答案】顺叙（以时间为线索）。与标题相呼应，使文章条理更加清晰（或“能更好地展现农村一天的生活场景”），暗示了千百年来农村的生活节奏。

一、答题思路

首先，明确文中运用了何种技巧手法；其次，分析作者在文中运用什么表达技巧写了什么内容；再次，分析评价文中运用某表达技巧有什么作用，主要分析评价其在中心思想的表现、人物形象的塑造、感情的抒发、意境的营造和布局谋篇等方面起到了什么效果。

二、常见表达技巧

1.叙述人称

①第一人称：叙述亲切自然，能自由地表达思想感情，给读者以真实生动之感。

②第二人称：增强文章的抒情性和亲切感，便于感情交流。

③第三人称：能比较直接客观地展现丰富多彩的生活，不受时间和空间限制，反映现实比较灵活自由。

2.叙述方式

①顺叙：能按某一顺序(时间或空间)较清楚地进行记叙。

②倒叙：造成悬念，引人入胜。

③插叙：对主要情节或中心事件做必要的铺垫照应，补充说明，使情节更加完整，结构更加严密，内容更加充实丰满。

④补叙：对上文内容加以补充解释，对下文做某些交代。

⑤平叙：俗称“花开两枝，各表一朵”，(指叙述两件或多件同时发生的事)使头绪清楚，照应得体。

3.描写

总体来说，描写有以下一些作用：①再现自然风光。②描绘人物的外貌及内心世界。③交代人物活动的自然及社会环境。

①人物肖像、动作描写、心理描写：更好展现人物的内心世界、性格特征。

②景物描写：具体描写自然风光，营造一种气氛，烘托人物的情感和思想。

③环境、场面描写：交代人物活动的背景，写明事件发生的时间和地点，渲染气氛，更好地表现人物。

④人物对话描写、心理描写、细节描写：刻画人物性格，反映人物心理活动，促进故事情节的发展。也可描摹人物的语态，收到一种特殊的效果。

⑤正面描写、侧面描写：正面直接表现人物、事物；侧面烘托突出人物、事物。

4.修辞

①比喻：化平淡为生动，化深奥为浅显，化抽象为具体。

②比拟：给物赋予人的形态情感（指拟人），描写生动形象，表意丰富。

③借代：以简代繁，以实代虚，以奇代凡。

④夸张：烘托气氛，增强感染力，增强联想；创造气氛，揭示本质，给人以启示。

⑤对偶：便于吟诵，易于记忆，使词句有音乐感；表意凝练，抒情酣畅。

⑥排比：节奏鲜明，内容集中，增强气势；叙事透辟，条分缕析；长于抒情。

⑦反复：写景抒情感染力强；承上启下，分清层次；多次强调，给人以深刻印象。

⑧对比：使所表现的事物特征或所阐述的道理观点更鲜明、更突出。

⑨设问：自问自答，提出问题，引发读者的思考。

⑩反问：强调语气，语气强烈，强化情感。

5.结构安排

布局谋篇的技巧：开门见山、首尾呼应、卒章显志、伏笔照应、层层深入、过度铺垫、设置线索；结构严密，完整匀称；烘托铺垫，前后照应；设置悬念，制造波澜，起承转合，曲折有致。材料和中心的关系的处理，主次详略是否得当；材料是否典型、真实、新颖、有力。

6.表现手法

①象征：借助某一具体事物来表现某种抽象的概念、思想或感情，特点是利用象征物与被象征物之间的某一特点（内容）得到含蓄而形象的表现，增强文章的表现力，象征手法的“托义于物”也就是“借此言彼”，主旨含而不露，隐而不晦。

②衬托：是指不直接地对主要的人物或事物进行描写，而是对其背景、与之相关的人或事物加以描绘，使其形象突出，这种写法除了利用反差对比使主要形象更加鲜明外，还会使文章曲折含蓄，独具风格。

③先抑后扬：引发好奇，感情铺垫，引发好奇。

④托物言志：作者在对事物的进行描绘的过程中，非常巧妙地寄托作者个人的情感和理念，把自己的感情融入到事物中，来表达自己的内心情感，含蓄、哲理和暗示性，使读者在欣赏中获得独特的美感享受。

⑤借景抒情：通过景物的描写，来衬托作者或喜或悲的情感。

⑥虚实结合：可以抓住重点，突出事物的本质特征，从而更鲜明的刻画人物的性格，凸现事物、景物的特点，更集中地揭示题旨。结构紧凑，笔墨集中。

⑦动静相衬：动衬静，静衬动，生动的烘托作用，相得益彰。

⑧以小见大：由平凡细微的事情反映重大的主题，突出表现中心，更有震撼力。

⑨渲染：渲染，是指作者通过对人物的外形、行为、心理、语言或事件、环境、景物等作多方面的挥洒铺陈，集中描写，突出人或事物的本质特点，用以加深主题的一种表现手法。

⑩引用：A、引用传说故事：增强文章的传奇性、物的神秘性，丰富文章的内容；B、引用诗歌：丰富文章内容，结合描写的景物，可增强文章的诗情画意，使文章具有意境美；C、引用名言：使文章更具有说服力。

阅读下面的文字，完成后面各题。

村味

陈启文

从三国古战场赤壁往西，穿过一大片静穆的古林，群山之外的旷野上忽然出现一片

水泽，蓝得不能再蓝。那是横亘于湘鄂边地的黄盖湖。

那时的黄盖湖和洞庭湖连绵一片，水域远比今天辽阔，黄盖将兵营扎在大湖四周、长江一线，以村为建制，一共十三村，我的故乡谷花洲，该是这十三村之一。两千多年了，这里的老百姓世代流传下来的故事早已远离了当年的血战，但那些士兵当年留下的种子，还在这片土地上年复一年地播种。种什么，长什么，没有长不出的东西。哪怕最平常不过的萝卜、白菜、榨菜、豌豆、辣椒、茄子……又总比别处的有味道，还有一种古怪的灵气。

一个人能降生在这样一片土地上，哪怕一辈子当个农人，也有某种优越感。小时候，我父亲就常教导我：天底下还有哪个地方比这里好?连野猪都从山里往这滩上跑!他一生都善于用这种极朴素又极形象的比喻，来揭示出某种农人的真理，而农人的真理是根本不须证明的。我几十年走南闯北，山珍海味也品尝过不少，但那些既怪异又昂贵的家伙，实在不如家乡的萝卜、白菜好吃。我总觉得那最平常不过的东西，也藏着某些秘密。

我能干的大娘是很懂得这里面的秘密的。她有一手从黄盖湖畔的娘家带来的据说是当年黄盖的那些老士兵传下来的祖传秘法，她把刚采摘回来的还带着露水的蔬菜、刚从地里挖出来的还粘着新鲜泥土的萝卜，先杀青，然后进行巧妙的腌制，用一个个荷叶坛好，又用湖中挖出来的黄泥密封，然后沉浸在湖水里，不让人间那些不干净的东西把那些洗得特别干净的东西弄脏了。

我洞明而练达的大娘，一生都特别干净。

当坛子入水后，经七七四十九天的泡制，它们已蕴含了这个大湖与生俱来的味道，然后在有阳光的清晨或有月光的夜晚，大娘仿佛在举行一个乡下女人虔诚的仪式，那一只只坛子被小心翼翼地打捞出水，揭开了，那久不见天日的坛中之物一旦接触风月，顷刻间，整个村庄都能闻到那弥漫四散的醇香，让你有一种换不过气来的感觉。又看到那终于揭开了秘密的荷叶坛里，那深藏的菜蔬虽已腌过，泡过，却还是那样水灵灵的，脆生生的，如同依然生长着的鲜活生命，活色生香。而最鲜活的莫过于味道，大娘用两尺长的筷子把坛中的东西夹出来，慷慨地让村人一一品尝，好呷，好呷，啧，啧啧……一片咂嘴声，口水都香出来了。

听说，当年黄盖为了火烧赤壁向周瑜献苦肉计，一身伤痕的将军吃什么都没味道，手下的军士想尽了办法，最后捧上了十三村酱菜，一下就把将军咬紧的牙关打开了，也就把一个伤痕累累的身体又养得英武剽悍起来……

大捷之后，盟国军师诸葛亮在鲁肃的陪同下来黄盖湖劳军，黄盖命十三村的每个兵营捧上酱菜以款待贵宾，诸葛亮和随从走过一村，尝过一村，好呷，好呷，啧，啧啧……一片咂嘴声，口水香出来了……

我大娘吃了一辈子的萝卜白菜、坛子菜，没吃过龙胆凤肝、燕窝鱼翅，却一直活到了98岁。她走了，我觉得生活中从此就少了一种味道。大娘活着时，我每回一次故乡，最后都是要带着大娘密封的坛坛罐罐上路的。现在，两只手空了，忽然就有了一种莫名的失落感。又可惜，我大娘的那一手绝活竞没有传下来，不是她不想传，而是这些年来，早已没有谁还有那样缓慢的耐性来学一门年深日久的手艺。在故乡和怀念之间，又不知道还有多少老人像我大娘一样，最终也没找到肯学这泡制十三村酱菜的传人。

揪心哪，传了两千年的手艺，眼看着真的就要成为历史了。如今，烟火人间少了的不止是一种手艺、一种味道。在广袤的大地上，已经很难找到一个真正的自然村落了，只剩下了一些古老的村名和没有了乡土气息的村庄。对于我，或许只有关于故乡的记忆里，还在倔强地散发出与乡土有关的气味。

近日有客从家乡来，顺便给我捎来了两坛十三村老酱菜，还是荷叶坛，还是用泥巴密封得好好的。揭开来，一股奇异的香味袭击着我的鼻翼，好呷，好呷，啧，啧啧……两千年的乡道仿佛突然复活了，顷刻间全集中到我的舌尖上——我深深地感知了一种使人回味不已的乡村的滋味，浑身被奇妙的感觉所充满。

良久，我吐了一口气，轻轻叹了一声：是这味儿，真。(选自《光明日报》)

●1．联系全文内容，简述“村味”的含义，并说说以此为题的好处。(4分)

答：____________________________________________________________________

2．结合文意，赏析两处划线的语句。(4分)

①我洞明而练达的大娘，一生都特别干净。

答：____________________________________________________________________

②烟火人间少了的不止是一种手艺、一种味道。

答：____________________________________________________________________

●3．文章中几次写道“好呷，好呷，啧，啧啧……一片咂嘴声，口水都香出来了”，简要回答作者这样写的作用。(4分)

答：__________________________________________________________________

4．有人认为文章最后两段应该删掉，而有人认为必须保留，你赞同哪种看法?请谈谈你的观点和理由。(6分)

答：___________________________________________________________________

【参考答案】

1．①“村味”既指大娘腌制的家乡酱菜的美味，也指纯净的乡土气息与淳朴的风俗。(2 分)②以“村味”为题，虚实结合，含义丰富，主旨更为鲜明。(2分)

2．①一是在结构上承上启下，由上面写大娘制作酱菜干净(做事干净)，过渡到下面写大娘慷慨大方及做事虔诚(为人干净)；(1分)二是这句话概括了大娘深明事理、做事认真、为人慷慨的美好品质。(1分)

②乡村在变迁中消失的不仅是手艺、美味，还有与自然村落相伴的乡土气息；(1分)传达出作者对流传久远却濒临消亡的乡村手艺、美味及乡土气息的痛惜之情。(1分)

3．一是这段话通过对人们直观感受的生动描绘，形象地写出了十三村酱菜的鲜活醇香；(2分)二是运用反复手法，在不断渲染酱菜美味绵长的同时，突出了作者对濒临消亡的手艺和民风的深切呼唤的主题。(2分)

4．①应该删掉。删掉最后两段，文章戛然而止，能更强烈地表达作者对传统手艺和淳朴民风、民俗濒临消失的痛惜之情及忧患意识，唤起读者的深切共鸣，发人深思。②必须保留。保留最后两段，能更好地表明作者对传统手艺和淳朴民风民俗在新时代复活的欣慰，也能使读者看到光大乡土文化的希望。(6分，表明观点1分，阐述理由5分．答案言之成理即可。)

阅读下面的文字。完成后面各题。

目送

龙应台

⑴华安上小学第一天，我和他手牵着手，穿过好几条街，到维多利亚小学。九月初，家家户户院子里的苹果和梨树都缀满了拳头大小的果子，枝丫因为负重而沉沉下垂，越出了树篱，勾到过路行人的头发。

⑵很多的孩子，在操场上等候上课的第一声铃响。小小的手，圈在爸爸的、妈妈的手心里，怯怯的眼神，打量着周遭。他们是幼稚园的毕业生，但是他们还不知道一个定律：一件事情的毕业，永远是另一件事情的开启。

⑶铃声一响，顿时人影错杂，奔往不同方向。但是在纷乱的人群里，我无比清楚地看着自己孩子的背影——就好像一百个婴儿同时啼哭，你仍旧能够准确听出自己那一个的位置。华安背着一个彩色的书包往前走，但是他不断地回头，好像穿越一条无边无际的时空长河，他的视线和我凝望的眼光隔空交会。

⑷我看着他瘦小的背影消失在门里。

⑸十六岁，他到美国作交换生一年。我送他到机场。告别时，照例拥抱，我的头只能贴到他的胸口，好像抱住了长颈鹿的脚。他很明显地在勉强忍受母亲的深情。

⑹他在长长的行列里，等候护照检验；我就站外面，用眼睛跟着他的背影一寸一寸往前挪。终于轮到他了，在海关窗口停留片刻，然后拿回护照，闪入一扇门，倏乎不见。

⑺我一直在等候，等候他消失前的回头一瞥。但是他没有，一次都没有。

⑻现在他二十一岁，上的大学，正好是我教课的大学。但即使是同路，他也不愿搭我的车。即使同车，他戴上耳机——只有一个人能听的音乐，是一扇紧闭的门。有时他在马路对面等候公车，我从高楼的窗口往下看：一个高高瘦瘦的青年，眼睛望向灰色的海。我只能想象，他的内在世界和我的一样波涛深邃，但是，我进不去。一会儿公车来了，挡住了他的身影。车子开走，一条空荡荡的街，只立着一只邮筒。

⑼我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。

⑽我慢慢地、慢慢地意识到，我的落寞，仿佛和另一个背影有关。

⑾博士学位读完之后，我回台湾教书。到大学报到第一天，父亲用他那辆运送饲料的廉价小货车长途送我。到了我才发觉，他没开到大学正门口，而是停在侧门的窄巷边。卸下行李之后，他爬回车内，准备回去，明明启动了引擎，却又摇下车窗，头伸出来说：“女儿，爸爸觉得很对不起你，这种车子实在不是送大学教授的车子。”

⑿我看着他的小货车小心地倒车，然后噗噗驶出巷口，留下一团黑烟。直到车子转弯看不见了，我还站在那里，一口皮箱旁。

⒀每个礼拜到医院去看他，是十几年后的时光了。推着他的轮椅散步，他的头低垂到胸口。有一次，发现排泄物淋满了他的裤腿，我蹲下来用自己的手帕帮他擦拭，我的裙子也沾上了粪便，但是我必须就这样赶回台北上班。护士接过他的轮椅，我拎起皮包，看着轮椅的背影，在自动玻璃门前稍停，然后没入门后。

⒁我总是在暮色沉沉中奔向机场。

⒂火葬场的炉门前，棺木是一只巨大而沉重的抽屉，缓缓往前滑行。没有想到可以站得那么近，距离炉门不过五公尺。雨丝被风吹斜，飘进长廊内。我掠开雨湿的头发，深深、深深地凝望，希望记得这最后一次的目送。

⒃我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。

（选自龙应台散文集《目送》，三联书店 2010 年 4 月版）

●1．文中两次写到同一段话：“我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。”简要分析这种写法的好处。（4分）

答：

●2．本文语言富有感染力，试从表现手法角度加以举例并作简要赏析。（4分）

答：

3．你认为文中的“我”是一个什么样的人物形象？下面是网友对《目送》这篇文章的评价，基于生活经验的不同，他们对本文的领悟与评价也各不相同。你同意这些这些说法吗？或者你有另外的理解？根据自己的生活体验对文中“目送”这一行为及其寄托的情感作出领悟和评价。（6分）

网友一：可怜天下父母心！可怜天下儿女心！——《目送》真实！

网友二：该走就走，又不是小孩，有什么好送的？——《目送》矫情！

答：

【参考答案】

1．答案：①用目送两代人离别的共同感受，强化了对亲人间难舍难分却又不得不舍这种人生滋味的理解，增强了文章的哲理性和感染力。②前后呼应，使结构浑然一体。（或：使文章层次分明，结构完整。）③反复感叹，使语言富有韵味。【本题考查对文学作品语言、表现手法的鉴赏】

2．答案：（1）妙用叠词，如“慢慢地、慢慢地”“默默”，增加音乐美感，把伤感之情抒发得悠长舒缓，极富表现力。（2）反复手法，突出父女母子离别时那一丝平静的哀痛。（3）化虚为实，把抽象的缘分具体化为“目送”的场景，让读者在想像中身临其境，达到情感的共鸣，感人至深。

3．答案：是一个细腻温婉（感情细腻）、爱子心切、孝顺父亲、思考冷静的女教师形象。（3分）评价首先要明确观点，然后阐述理由，并联系实际分析。（5分）

阅读下文，完成4～7题。（18分）

寂寞天鹅美

肖黛

（1）寂寞有时是一种异常美的境界。若从最远处窥望湛蓝的深湖，似乎会让人感到是很难进入的。一切景物，在翩翩舞动的天鹅的翅膀下浮游，残雪斑斑，落在天鹅们的身上，也落在长诗短歌般的山水之中。天鹅瞄着湖泽，优优雅雅地舒展公主似的形影，感到不寻常的惬意。偶间，有庄重的王子腹收羽毛，将背骨挺得笔直，向公主显现英俊洒脱。它们同临一泓湖水，有时心怀幽情，恪守行规，有时也会意会神，雌雄彼此调护。甜柔、富有人情味，一种神秘情绪的陶醉，让人悟得高洁和温和、妍丽和尊严以及雍容和自在的妙处。

（2）这湖水，是美神遗落的泪珠么？

（3）天鹅就依这湖水而栖身，生于斯，长于斯。它们拒绝与狂风险浪共存的一切，拒绝兵器相击的声音，拒绝车马被役而招致的铁穿鼻蹄钉掌的束缚，拒绝金银珠宝在颈间的羁勒，拒绝任何形式的人工雕饰。它们无声无息地存在；它们存在的价值是为大自然的宁静，亦是为万物的和谐。只有到了同生命揖别的时候，它们才会吟出听不真的一曲挽歌，渐渐缓缓地幻化于殷勤的清澈里。

（4）一生寂寞，一死寂寞，生死皆美。

（5）或许有人专门注意过天鹅平常的鸣叫，有形之嘹唳，有声之铿锵，却很难有人注意天鹅的秀目，忽略以至冷落了和人同样重要的心灵之窗。天鹅的眼睛极少斜扫四周，蛋黄色的一圈，细致的宠着瞳光的自信，且有慈爱、宽容和娇媚从那里发出昭示。它们从来就不习惯眯起双目蹙额看人，而人却从来就靠眯起双目蹙额看它，因为人总是在很远处透过烟波翘着望它的。

（6）如若人被人如此看着，难免发生疑窦，难免会花费些时间去揣摩。是被鄙视了？被妒嫉了？被记恨了？还是被怜悯着呢？难免会感到受了某种伤害而久久或至少片刻不能宁静。于是便拓展人所兼备的最强的语言能力，街头巷尾，饭后茶余，有高吭长喧的，有俯耳贴鬓的。一时间热闹纷繁，难分谁的喉管粗细，难辨谁的口音地道……有情话，有恶语，有事实，有谣言，当然会有些铭言，有些忠告，慷慨激昂，热腾澎湃。为了维护也好，为了谴责也罢，把一个原本就喧闹的世界染濡得愈发喧闹，虽然一个没有争战的世界是人们共同向往的。

（7）寂寞呵，寂寞离人是多么遥迢。

（8）但，耐得住寂寞的人仍是有的。汪曾祺先生有书《沈从文的寂寞》，文中说，寂寞是一种境界……沈从文笔下的湘西，总是那么安安静静的，边城是这样，长河是这样，鸭窠围、杨家咀也是这样。汪先生言，从某个意义上，可说寂寞造就了沈从文，他的四十本小说，是在寂寞中完成的，他所希望的读者也是“在多种事业里低头努力，很寂寞地从事于民族复兴大业的人。”（《长河》题记）安于寂寞是一种美德。寂寞的人是充实的。

（9）时下生活的风尚，亦如湖水般的湛蓝，建设，发展，和平，安定。人们假如真想听清美丽的天鹅在揖别生命时，为自己挽歌的词意，那就是——拒绝是半个生命，索取是半个死亡。

（10）寂寞天鹅美。

（摘自《青海日报》，有删改。）

4．文章第一段描写了天鹅怎样的生存状态？在全文中有什么作用？（4分）

5．试简要分析第7自然段在文章中的作用。（4分）

6．从文中看，人怎样才能耐得住寂寞？试分条概括。（4分）

7．文章综合运用了描写、议论和抒情等多种表达方式，试简要分析。（6分）

（参考答案）

4．（4分）描写了天鹅优雅惬意、庄重洒脱、恪守行规、会意会神、彼此调护的甜柔、富有人情味的生存状态。（2分）为下文展开议论和抒情提供鲜活的现实依据。（2分）

5．（4分）（1）承上启下，（2分）由人世间的纷繁喧闹而发出感慨，写出了人难以达到寂寞的境界，由此过渡到下文写耐得住寂寞的人的难能可贵。（2分）

6．（4分）远离世俗争斗，拒绝尘世束缚，不受物质利益诱惑，追求坦荡自然生活。

7．（6分）（1）作者描写了天鹅和谐、宁静的生活状态，抒发了对天鹅寂寞之美的赞叹，并由此阐明了天鹅寂寞之美产生的根源；（3分）（2）形象描写了人世间生活的喧嚣和争斗，与天鹅寂寞之美形成对比，抒发了作者对寂寞之美的向往和呼唤。（3分）

考点五鉴赏文章的情感、主旨

1、初步学会赏析散文的情感主旨。

2、规范“情感主旨类”题型的答题

例1（全国卷）阅读下面的文字，完成后面问题。

针挑土

芳菲

从湘西回来，和朋友们说起黑妮；说起在凤凰的偶遇，说起跟她去苗寨跑了一天，看她做的种种事，感慨的很；说想起一句记不全的俗语，“什么什么像针挑土，什么什么像水推沙”，黑妮就是在针挑土；黑妮！黑妮……

一边说黑妮，脑子里一边浮现她朴素清瘦的样子，不知为什么有隐隐的心疼。凤凰是她的故乡，但和我们这些外人在一起，倒是她有几分害羞腼腆。黑妮如今工作、居住在意大利，做湘西扶贫工作的时间不短了。最初是一帮一地助学，先后帮了几十个孩子。前些年申请到一笔经费，设计了“湘援游”这个项目。如今每年都会回来几趟，带来游人，带来捐款；关键是，耐心地、口苦婆心地，教苗族妇女如何保存她们优美的刺绣艺术。“负责任的旅游，听黑妮说，这一旅游概念正在欧洲兴起，它强调旅行者对目的地生存和文化的责任，在旅游资费中，捐出一部分作为扶持当地可持续发展的基金。

黑妮就在其中做穿针引线的工作。

她在大山里找出苗族传统文化仍保持良好的村寨，从房屋构造、村寨形态、人伦礼仪……最后落实到妇女们的苗绣——这是可以直接带来经济效益的活计。传统苗绣缤纷五彩，灵动有情，但如今在慢慢地退化、消失，机器绣品在泛滥。黑妮，就要跟她们一遍遍地讲，什么事好，什么是不好，不要跟着外面转，要相信你们的祖母和母亲，看着眼前的山水，怀着美好的心愿，做自己创造性的苗绣。

那天，我们上午去的是老家寨，一路颠簸，开了一个多小时，我已经在揪着心开始晕车了。最后步行20分钟进寨。在山间步行其实是美好的，暖暖的冬阳，弯弯曲曲镶嵌在田野中的蛮石路，清新的空气，收割干净的田野……老家寨的妇女已得黑妮要来，身着节日服装的她们已经聚集等候，先用快乐的迎客歌在院子里欢迎，然后进屋拿出各自的绣品，等黑妮来评判。

看样子情况不乐观。黑妮没有面露喜色，也没有愠色。她还是那么一字一句、认真地批评她们：“这个不好，一看就是跟机器学的。”“这个线不好，要用棉线。我们这次带了些来。”……

黑妮，你这是在做什么？我站在院子里看着这一幕情景，有点发懵。她从那么远跑来,又跑了这么久的山路,就是想通过几句温和的话塑造她们对美和丑的观念吗?堂屋壁板上贴满各种画片,是这个家的装饰墙,也好似所有外来影响的象征:正中一张有些陈旧的毛主席像,把一个更陈旧的大红双喜字贴去了一大半,左边是海南风光照,右边是明星李小龙的赤身拳照,两个胖娃娃图片,一幅小小的西洋画《泉》。

下午去另一个苗寨，又是近两小时车程。“这一个绣得比较好，就是村寨的形态不如老家寨，建了些新房。”黑妮对一个个目的地都很了解。等到回程，太阳已经有倦容了。

晚上我们在沱江边吉夫开的咖啡馆休息聊天。吉夫是湘援游志愿者，今天一路一直是他提着大包的棉线。黑妮的湘援游，就是靠这些当地的志愿者，不取一毫地付出，才运作起来。今天开车的“李万通”，也有自己的公司。

咖啡馆的壁挂上有一个插页，取下一看，是凤凰手绘地图，封面图案取自传统苗绣，那五彩灵动的喜鹊，我看得呆了一下，原来这样好。地图10元一份，买下可算对湘援游的支持，还可得一枚徽章作奖励。我想了想，红着脸买了四份，说回去送朋友。素静的黑妮眼睛亮了。老天！

这有什么用！我心里说。

有没有用，真不知道，但我忘不掉他们。我查了针挑土的俗语，原来是这样说的：“成家好似针挑土，败家好似水推沙”，“赚钱好似针挑土，花钱好似水推沙”，一下把我的心挑亮了！既然世世代代，要成就一件事都这样难，从来就这样难，那么，以难易成败来衡量黑妮们的行为，有什么意义呢？且写下这一短文，送上对她的祝福吧。

●文中反复出现的“针挑土”有哪些丰富的内涵？（6分）

答：

【答案】①指黑妮所从事的工作就像“针挑土”一样，虽然工作细微，但意义却伟大；②指黑妮身份低微平凡，却做着不平凡的工作；③作者告诉人们，不管做任何事，都要像“针挑土”那样，从小处着手，不断努力，只有这样才能成就伟大的人生！

【解析】“针挑土”既是题目，又是文章线索，结构上还用与之相关谚语做到首尾呼应，所有这些都为描写黑妮这个人物身上所体现出来的“针挑土”式的持之以恒的精神品格而服务。文章充满了对黑妮“针挑土”式的精神品格的赞美与歌唱，写出了作者对于人生的感悟。

【点睛】这道题目的设置非常好，题目要求考生对文章标题作品评鉴赏。这又是前面提到的“把主观题类型化”的突出典型，关于这一点，阅读鉴赏过程中碰到的类似问题很多。鉴赏文章标题是常见题型，往往具有概括文章主题、体现人物精神、贯穿文章线索、引发作者感悟等方面的作用。从分值以及文章实际来看，本题所问的“丰富内涵”主要体现在文章主题、人物精神、作者感悟等三个方面。

例2（北京卷）《祁连雪》（文字见考点四）

●作者曾说：“雪”是《祁连山》的“文眼”，其有重要的作用，请通读全文，谈谈文中“雪”的重要作用具体表现在哪些方面。（6分）

答：

【参考答案】雪是贯彻全文的线索；雪化成水汇成了河流，哺育着河西走廊世世代代的子孙；雪赋予祁连山以壮丽景观；雪充当的是作者抒发思想感情和表达历史感悟的载体；雪作为生动鲜明的感性意象，使文章富于艺术感染力。

【解题思路】先要理清作者行文思路，然后再把握文章的主旨和写作手法。

1.从文章标题入手。

题目是文章的眼睛，有的题目直接揭示了文章的主旨；有的题目显示了文章的主要内容，从题目进行分析，就可以概括出文章的主旨。如2009广东卷《耕作的诗人》，从“耕作”两个字可以窥见诗人的精神品质。看标题就能让人大致把握文章的主旨。

2.从文章的开头和结尾入手。有的文章开篇点题，起到统领全文、点明主旨或暗示中心的作用；有的文章在篇末点明或进一步深化中心。此外，要注意开头的几种模式：①欲扬先抑；②先言他事他物，从一种现象起笔引入；③对比、映衬。这几种开头都是巧妙地引起下文，为下文作铺垫；有时还具有增添情趣、引起读者兴趣的作用。文章的结尾有的照应文题，有的呼应开头，有的点明主旨或深化中心，是谓“卒章显志”。很多散文都是在层层铺垫、递进后揭示主旨的。还有的文章结尾处故意宕开一笔，间接、含蓄地抒情；或戛然而止，言有尽而意无穷。

3.从文章的关键句入手。有的文章的主旨会通过一些关键句显示出来，如抒情句、议论句、主旨句、过渡句等，把握这些句子也有助于我们把握文章的主旨。

4.从分析文章的背景、写作意图入手。

每一篇文章的产生都有其时代背景、写作意图，弄清文章内容与时代背景的关系，了解文中事件和人物是在什么背景下进行活动的，作者的写作意图是什么，有助于文章主旨的归纳。如2009天津卷《老屋》第3题，“请你结合对文中‘历史以一时难测的高速冲向前方’这句话的理解，分析本文主旨。”这是明显的抓住关键句的例子，联系前面叙事部分及后文的作者的推测，不难得出文章的主旨，即通过感叹新房变老，反映了社会发展给农村带来的巨大变化。

（一）阅读下面的文章，完成后面各题。

用来浪费的时光

(安宁)

常常怀念那些被浪费掉的时光，它们像一粒粒闪光的糖果，在我人生的途中，以最甜美的滋味，诱惑着忙碌到灵魂而不得安宁的我，一次次溯游而上，回到那些曾经被父母老师责骂的岸边，小坐，或者流连。

年少的时候，会逃掉老师的课，与几个伙伴，跑到学校旁边的果园中去，偷偷采摘已经开始有了成熟芳香的苹果。常常是看守园林的中年男人，在一头追赶做托儿的伙伴，而我则在另一头，将一个又一个红硕的苹果，贪婪地塞入鼓鼓的书包里。及至觉得可以大快朵颐的时候，才在看林人发觉上了当的叫骂声中，嘻嘻笑着遥遥丢给他一个得意的鬼脸，去跟伙伴们会合。很多时候，那些大而红的苹果，会将课本压得起了皱褶，或者留下难看的印痕；也会因为贪吃，而回家拉了肚子，被大人们责骂；甚至连第二天的考试，都给忘记，等到了教室，才发现书包里的文具，全都丢在了那片向阳的山坡上。

可是却在梦里，都念念不忘山坡上那温暖洒下的阳光，鸟儿在头顶悠闲飞过，叫声惊动安静午休的草茎，桐树阔大的叶子铺展开来，犹如一把巨大的伞，给我们半睡半醒的梦遮挡过往的风尘。那样的时光，是夹在书本里透明的糖纸，或者在地上快乐跳跃的弹珠。

我还会想起生病在床的那些时日。是因为工作的时候，疲于奔命，身体起了病变，罢工不行，只好入院修养。值班的护士有弯月一样含笑的眉眼，会在唤我吃药打针的时候，哄小孩子一样地，说一声：乖，听话。我总是会在这句话后，将自己变成一只温顺的小猫小狗，任她给我注射针剂或者冲一杯杯苦涩的中药。我迷恋她手腕上叮当作响的藏式银镯，是山泉水清脆流过的声响。我喜欢看她穿梭在各个病床前，柔声细语地提醒病人平日的注意事项。我还会看到她洁白的护士服里，流溢出的一抹淡粉，或者浅蓝，那是她想要展露却又无法展露的可爱的棉布小衫。

更多的时候，病房里安静到可以听得到每个人的呼吸，甚至是心跳。我听见风从春天的树梢上吹过，它还掀起了某个小孩子的衣角。有不知疲倦的清洁工人，在扫着庭院里的尘灰，扫帚划过路面时，发出有节奏的刷刷的声响，这样的声音，因为病房的寂静，而愈加的清晰，闭上眼睛，我不禁想起儿时父母早起打扫积了一夜的雪花，或者落叶的情景。

知道疾病不会快快退去，便索性将工作忘在脑后。平素里买来没有时间翻看的书，那时便成了最奢侈的享受，每一页文字，都不舍得读完，似乎翻过去，这样散漫幸福的时光，也会跟着成为过去。假若在工作之中，突然因为别的事情，要占去宝贵的时间，那么，或许会因为这样的浪费，而觉得心疼。可是任性霸道的疾病，却让我在无能为力之时，用自己轻易不会舍得“浪费”的闲散光阴，将我一路疾奔的灵魂，重新安放在从容向前延伸的轨道。

生命中有多少光阴，值得这样放纵浪费掉呢？一路走着，每一条格言，都会告诫我们，要惜时如金，要珍爱春光；可是，当你行至那终途，回首观望的时候，才会明白，真正对时光的善待，很多时候，原是孩童一样，肆无忌惮的浪费。那些读书时迷离恍惚的瞬间，那些在清晨的床上眷恋不起的慵懒，那些将毛线织了又拆的时光消磨，那些在午夜的电影院里，看荧幕上下爱情妖娆绽放的寂寞，那些东游西逛、不务正业的年少时光，正是它们，一点点地串联起我们庸常的人生，并给予这一程生命，闪亮的光华。

1．如何理解“那样的时光，是夹在书本里透明的糖纸，或者在地上快乐跳跃的弹珠”在文中的含意?（4分）

答：

2．文章详细描写“我”病中遇到的值班护士，作用是什么?（4分）

答：

3．“我”“常常怀念那些被浪费掉的时光”的理由有哪些?请根据文章内容概括。（4分）

答：

●4．“真正对时光的善待，很多时候，原是像孩童一样，肆无忌惮的浪费”。表达了作者对人生的看法，请分析其观点和态度。（6分）

答：

【参考答案】1.①童年最让人难忘的是积糖纸、玩弹珠一类的时光。

②那样的日子甜蜜、轻松、快乐。（各2分）

2.①护士的可爱，让我感受到了生活的甜蜜美好。

②她紧张工作中的表现让我明白了生命需要宁静、从容的道理。

③与童年的记忆相呼应，表明“用来浪费的时光”中沉淀着人生的美丽。（各2分）

3．①这些时光美好，让人印象深刻。 ②能让忙碌的灵魂得到宁静。

③串起了我们的人生，给予生命闪亮的光华。（各2分，意合即可）

4．观点：（1）人生需要张弛有度，而非只是忙碌。（2）人生的“闲散光阴”有很多美丽，需要细细品味其中的真谛。（各2分）态度：宁静、从容。（2分）

（二）阅读下面的文字，完成5-8题。（18分）

老街灯 (王月鹏)

这是最后一夜。当晨曦升起，当那个叫做“明天”的日子如期降临，老街灯将永远地告别这条街道。

已经多少年了，它一直守望在这里。街道的秘密，就是它成长的细节。那些匆忙的步履，那些徘徊的心事，喜悦和悲伤，孤独或喧嚣，都曾经走进老街灯温和的目光。老街灯珍藏着它们，永远都不会说出口。

老街灯的存在，仅仅是为了对一条街道的守望么？当它的光越来越孱弱，终于无力继续照亮别人的路的时候，那些曾经被它照耀过的人，并没有为它指明一条道路。离开了这条街道，老街灯不知道自己将要走上一条什么样的路。当它带着这条街道的所有秘密离去，街道将仍然是那条街道，仍然布满匆忙的步履，徘徊的心事，仍然上演着一幕幕的喜悦和悲伤，孤独或喧嚣。

因为别人的遗弃，老街灯成了守夜人的珍藏。在离开那条街道之前，它从来没有想过，自己与守夜人原来是如此的默契。守夜人和他的妻子也老了，这条街道，这盏灯，已经成为他们生命中不可割舍的部分。这么多年来，守夜人从来不揩老街灯的一滴油。现在，他拥有了这盏“退休”的灯。它就搁在火炉旁边的一个靠椅上。我相信老人独自凝望它的时候，心底一定会涌动很复杂的想法。老街灯曾在那些风雨之夜温暖过他，就像此刻它在陪伴着他的孤独一样。炉火的温馨，让那些风雨往事披上了一层暖意。那些相依为命的日子是值得回味的。老街灯记得，守夜老人每个星期日下午总喜欢读一些游记类的读物，他高声朗读着那些关于非洲，关于藏有大森林和野象的故事。他从未离开过这条街道和这盏灯，他的心里有一个关于远行的梦想。

是命运不肯放走他。当他终于可以走开的时候，却不知道自己接下来将要遭遇怎样的命运。有些东西，其实是我们无从把握的。就像在奔往某处景观的途中，我们无法拒绝沿途的景致一样——不管是令人愉快还是忧伤。甚至，它们的存在，或者这种存在所呈示的意义，已经远远超过作为目的的所谓“景观”。而这一切，常常被我们发觉，却很难做出有违初衷的选择。人的一生就这样固执地走了下去。

而守夜老人留了下来。还有老街灯，也一直留在了那里。我们忽略了他们的存在。我们是匆匆的赶路者。

因为搬家，我翻阅起了旧的习作。它们已在牛皮纸信封里尘封十多个年头了。我无法让自己不按照当下的心态和眼光去重温那些文字。我在翻阅它们的时候一直在努力让自己回归当初的心境。这些稚嫩的文字，它们收留了我的青春，遥远并且质感，它们打动了我。我珍视这份真实，并且期望写下具有同样品质的文字。多年以后，我也会像今天一样成为自己的读者。就像那盏老街灯，它曾经照亮了我的远行之路，也一直在记着我的回家的路。

另一种现实是，难耐寂寞的老街灯主动走进熔炉，被铸成一架可以插蜡烛的漂亮烛台，摆到了诗人的绿色书桌上。那些曾经的风雨，于是在诗人笔下氤氲成为浪漫的风景。也许，这仅仅是一个梦。但这个梦让我有了说不出的伤感。

5.文章第一自然段有哪些作用？（4分）

答：

6.如何理解“老街灯的存在，仅仅是为了对一条街道的守望么”的含义？（4分）

答：

7.文章题目是“老街灯”，作者为什么要写到“守夜人”和“旧习作”？（4分）

答：

8.结合文章内容和老街灯的象征意义，谈谈作者对老街灯命运的看法。（6分）

答：

（参考答案）

5.（4分）（1）紧扣题目，点出文章的主体对象，引起下文；（2分）（2）强调老街灯即将完成使命，引起读者的关注，为全文奠定了伤感基调。（2分）

6.（4分）（1）老街灯的存在是一种守望，它坚守在自己的岗位上，尽职尽责；

（2）守望不是老街灯的全部使命，无论退出历史舞台与否，都可以给人们带来精神上的启迪和慰藉，让人们的精神有所追求和寄托。

7.（4分）二者对老街灯起到了补充说明和烘托映衬的作用（1分），借写守夜人和旧习作充分肯定了老街灯存在的时代价值和其特有的精神内涵，（1分）揭示了老街灯所具有的不可忽略的精神作用和文化价值。（2分）

8.（6分）（1）老街灯象征曾经对我们的精神起过引导作用的传统文化（人或物），它是特定时代的产物，渐渐远离现代文明而被遗忘、遗弃，有着历史的必然性。（2分）（2）人们紧跟时代的步伐，又能不忘老街灯对人的精神作用，老街灯理应被珍视。（2分）（3）老街灯如果耐不住寂寞，迎合时代潮流而改头换面，无异于自我毁灭。（2分）

考点六探究

1、了解“探究类”题目的命题特点。

2、规范“探究类”题目的答题思路，尽可能做到全面，不漏要点。

例1（山东卷）阅读下面的文字，完成19-22题。

被时间决定的讲述

张锐锋

①我来到一个古老的村庄，帝舜耕作过的地方。从早上开始，我亲眼目睹了村民们一天的生活。

（节选自《被时间决定的讲述》，有删改）

●你认为本文表达了怎样的思想情感？请结合文本作简要分析。（6分）

【答案】①对生生不息的乡土文明和从容恬淡的劳作生活的敬重（或“赞叹”）。

②对奢华、喧嚣的城市文明的排斥和反感。

③对城市文明冲击乡村生活的现状深表担忧。

④对贫困落后的农村生活的同情。

（答出①或类似意思，分析得当，可给满分；答出②③④或类似意思，酌情给分）

探究题是指开放性试题中带有对材料的研究、探讨、分析、整合，进而提出质疑、另解、建议或鉴赏评价的题目。探究既不是对信息的筛选整合，也不是对艺术性的评说鉴赏，而是对作品思想内容的发掘、探讨、特有解读和质疑。答好探究题要注意：

1.要观点明确，具有探究意味。

由于回答这类题目字数要求不多，在答题的开始就要亮出自己的观点，并且观点还必须具有探究意味，这样，才能让观点站得高，才能体现出考生个性化阅读所得的意义。探究意味的得来，就是通过个性化阅读，对作品丰富意蕴有着自己独特的理解。

2.不能脱离文本而一味地强调个性化阅读。

任何个性化阅读都不能够脱离文本，观点来自文本，论据同样不能离开文本。在论证时，让有个性的观点在文本中找到依据，也就是采用“述评结合”的方法，一定要“述”和“评”相结合。

3.需要掌握文学评论的一般知识。

现代文阅读探究题，其实质就是一道小型的文学评论题，例如，对散文主题的评论，就要注意不同样式的特点，叙事散文和议论散文常常是一种思想，一种观点；抒情散文要求思想感情含蓄，耐人寻味，同时还要注意探究作品的精神境界，而散文的精神境界体现在许多方面，诸如作品中的人生观念和是非观念、情绪内涵和格调、意境的开阔程度以及立意的深远程度等。考生掌握了这些知识，在阅读作品时就能对题目有一个明确的解读方向，不会漫无边际。

4.注意答题格式及层次。

探究性的题目，往往在设计问题的时候都有“你是如何看的，或你的感受如何，或谈谈你的理解”等句子，因此在回答问题的时候，要首先应题，要用“我对这个问题是这样看的”，或“我认为……”，“我觉得……”等句式来表述。其次再按序号写出自己的几点感受或理由。

放生鸟

林清玄

泰国清迈“普哪大庙”前，有许多供游客放生的“放生鸟”。到庙里朝拜的游客，只要花很少的钱，就可以买一对放生鸟，打开鸟笼，两只小鸟咻咻飞向空中，小鸟的飞翔让人感到一种无比的快慰。

可是庙前的小鸟永远不会减少，原因是卖“放生鸟”的人，每天清晨都到树林去捕那些小鸟；我常想，小鸟被放生，又被捕回笼子，笼子和天空的不断来去，对小鸟而言是不是一种轮回呢？

这个景象，使我想起几年前在乡下看到的一幕。一位捕龟人，捕到许多海龟，放在庙前，供应善心人士买海龟放生来“做功德”，善良的人总是觉得，他们将有灵气的龟放进大海，可以添寿。有一次，我看到那位卖龟人所拥有的两只海龟，龟甲的底部已经刻了许多放生者的名字；很显然，它们不幸地落入卖龟者的网中，成为敛财的工具。

这两件类似的事，时常使我想到“放生”，鼓励别人放生的小贩，为什么自己不肯做功德，一定要由别人来做？我们看到放生的场面是很美的，小鸟在空中自由的飞翔，海龟缓缓的在水里遨游，任何人都可以感受那种快乐，唯一不能感受到的恐怕是那些小贩吧？小鸟、海龟不幸，竟成为顽者的生计。

不论小鸟，或是海龟的放生，都只是生的轮回，我却记得有两种生与死放生的轮回。

马来西亚有一种旧俗，就是清明节的时候，在溪边超度亡魂，要放莲花，称为“放生莲”。人人都相信，溪中的亡魂只要攀住一朵莲花，就可以往西方投胎为人。

中国各地，都有放河灯的习俗，在七月鬼节，家家都糊好一个河灯，趁着夜黑“放生”到河里去，传说那些彷徨的河魂，借着灯的照引，能得路重生。

女作家萧红在《呼兰河传》里，有一段描述放河灯的景况，我觉得是文学作品里描写放河灯最典丽的一段：这灯一下来的时候，金急急的，亮通通的，又加上有千万人的观众，这举动实在是不小的。河灯之多，有数不过来的数目，大概是几千百只。两岸上的孩子们，拍手叫绝，跳脚欢迎。大人则看出了神，一声不响，陶醉在灯光河色之中。灯光照得河水幽幽的发亮。水上跳跃着天空的月亮。

河灯从几里路长的上流，流了很久才流过来。有的流到半路就死了，有的被冲到了岸边，有些孩子拿竿子去抓它，有些渔船也顺手取了一两只。到后来河灯越来越稀疏了。

可是这河灯，从上流的远处流来，人们是满心欢喜的，唯独到了最后，那河灯流到了极远的下流，人们内心里无由的来了空虚：“那河灯，到底是要漂到哪里去呢？”

被放生的小鸟、海龟、莲花、河灯，到底最后去了什么地方？这恐怕是千古的大疑问。许多古老的习俗，都一再显示着人们对未知世界的好奇，对着天空和大海的辽阔，对着溪河的绵长，对着一切物的有灵，人是显得多么渺小！

可是我们总是希望借着放生的小鸟和海龟，来和天空与海有所联系；借着漂在河上的莲花与灯，能和未知的世界有所沟通。

我小时候喜欢折纸船，把它放到河里，虽然不知它流往的所在，但心情上却寄望着，它能漂向一个开朗快乐的地方，童年的小纸船没有什么特别的意义，有时候，却代表一种远方的、宽大的、自由的希望。

正如我希望那些被放生的小鸟，能飞入林间，轻快的跳跃；希望那些被放生的海龟，能回到大海的故乡，自在的悠游。可惜这希望是渺小的，因为里面有人的功利，有功利的地方就不能有真正的自由。

我也希望，那些漂流在河溪里的亡魂，真能攀住莲花，托着河灯，去找到西方的光明之路，那条路也许是远的，由于人在河里放下无私的爱，就有可能到达。

1.文章开头写“放生鸟”有什么作用？（4分）

答：

2.概括作者对以下几种“放”的行为的评价。（6分）

放生鸟、放生龟：______________________________________________________________

放生莲、放河灯：_____________________________________________________________