民间小故事 300 字

下面就是给大家整理的民间小故事 300 字，希望大家喜欢。

民间小故事 300 字篇 1：家教妙联劝人醒世清代有个姓潘的山东人 在江南某地当县官，他上任之初，其父撰书一联相送：泪酸血成，悔 不该手辣口甜，只道世间无苦海 ;金黄银白，但见了眼红心黑，哪知头 上有青天。

联语告诫儿子，做人应宽厚仁慈，与人为善，不可见利忘义，为 非作歹，人间自有王法。

否则到了那时，才醒悟到泪酸血咸、头有青天，悔之晚矣。 清代书画家郑板桥曾写过一副家教联语：咬完几句有用书，可充 饮食 ;养成数竿新生竹 ;直似儿孙。

联句教育子孙做人要像竹子一样虚心有节、刚直不阿。 寄寓了殷殷期望。

清代文人王之春也有一副家教联：少读书，便是低天分 ;行刻薄， 真乃大糊涂。

此联意思是：人没有天生的低天分，一个人天分的高低全在于后 天的用功程度，天分低是因为自己少读书的缘故，由此勉励儿孙要多 读书。

1924年，爱国将领冯玉祥送别儿子出国留学时。 特撰一联：欲除烦恼须无我 ;历尽艰难好做人。 联语要求儿子做一个好人，必须经过锻炼，要有信心。

在艰难中把自己磨炼成一个忘我的人。

郭沫若曾于 1940 年为其侄媳魏蓉芳题写一联：莫学芙蓉空有面 ; 应效芬芳发自心。

此联妙趣横生，用蜂腰格自然地嵌入侄媳名字，情深意切地教导 她要诚实做人，表里如一，不失为家教的劝世箴言。

民间小故事 300字篇 2：腊八腊八一大早，凤儿回了娘家。 凤儿前脚刚进门，男人金柱后脚就撵了进来。 两个人谁也不说话，绷着个脸，好像有谁欠了他们几斗米似的。 凤儿的脸上还挂着泪痕。

正在做腊八粥的六婶一看这架势， 慌了：大腊八的，你们…•这是 咋啦？凤儿一屁股坐到炕沿上，抢先说：金柱他•…他打我•…六婶是村 里出了名的厉害茬儿，一听这话，火 “腾地蹿上脑门，手里的锅铲差点 戳到金柱的鼻尖上： “凤儿长这么大，我都不舍得动她一指头，你敢打 她？说，你凭啥打人 ？今天你要是说不出个所以然来， 你打凤儿一巴掌， 我拍你三锅铲 !金柱往后挪了下身子， 朝凤儿翻翻眼，嘟囔着说： “你问 她。

六婶扭脸看着凤儿，凤儿不吭声。

六婶不满地对金柱说： “你们结婚两年，你在城里打工，家里就撇 下凤儿一个人， 春种秋收， 打鸡喂狗， 还要伺候你那有病的老娘 ……她 伺候我娘 ？算了吧，怕是我娘伺候她哩。

金柱嘴一撇，打断六婶的话， “听邻居花嫂子说，她饭不做，锅不 洗，推了饭碗上牌桌，连我娘得了阑尾炎都不管，幸亏我昨天赶回来••… 六婶一愣： “啥?你娘得了阑尾炎 ?哎哟，我的亲家母，可遭了大罪哩。

金柱说： “村卫生室的医生让到县医院做手术，说再迟了怕有生命 危险。

我回家拿钱，凤儿不给钥匙，还和我大吵大闹。 一气之下，我才动手打了她一巴掌。

六婶瞪着凤儿，等着她说话，可凤儿的嘴像上了封条，就是不吭 声。

六婶明白了， 又气又急地对金柱说： “她不给你钥匙， 你就没辙啦 ? 不就一把锁吗 ?你砸呀 !亏你还是个大男人， 撵着媳妇往我这里跑， 瞧你 那点出息 !金柱的一张脸臊成了腊八粥，窘迫地 “嗯嗯两声，转身便走。

凤儿呆若木鸡。

六婶丢了锅铲，狠狠地瞪一眼凤儿说： “丢人现眼的东西，还有脸 回娘家 ?你娘要是有个三长两短， 你就是罪人， 还不快滚 !金柱和凤儿一 前一后出了门。

屋外，大片大片的雪花落下来。

这不仅仅是童话故事， 2003 年的一天，重庆合川就有人用一根撑 船的蒿杆敲开了嘉陵江底宝藏的大门。

说起那天的事情，合川市文管所所长刘智至今还有些激动： “当时 我们接到电话，说有一条过江的船蒿杆落到江里，船工下去打捞，发 现有好多铜钱。

航运部门的打捞队来帮助打捞时，天啦，没料到竟有这么多的古 钱!船已经完全腐烂了，但它装载的铜钱却完好保留着，铺满了那一段 的嘉陵江底。

有山样堆积的，有大竹篓装着的，有散落在岩石缝隙里的，我们 好像看到了阿里巴巴的宝藏 !沉船装载的古钱重达 5 吨之多，这是迄今 我国一次性发现最多的古钱，按沉船的年代来看属于宋朝时期，但令 人意外的是这些古钱币并非仅仅属于宋代， 从汉初的 “半两到西夏的 “皇 建元宝，历朝历代的铜钱，都混杂其间，时间跨度达 1400 多年。

这是一艘什么船 ?从哪里来 ?要开往何处 ?更令人不解的是为什么 宋代的船运载了年代跨度如此之大的钱币 ?有人推测这是民间某位富 商运钱币的私船。

但宋代是一个商业迅速发展的年代，被视为现代汇兑制起源的 “飞 钱，从唐朝后期开始于民间，在宋代有了很大发展。

商人为避免长途贩运大量铜钱的麻烦，可以将钱存入一个地方的 “柜坊，再从另一处的 “柜坊凭票据支取现钱。

尽管这样的方式并没有广泛普及于全国，但在北宋就已发明的纸 币——“川交，在南宋的四川地区早已广泛使用。

因此，殷实人家和经营大宗买卖的商人大致也无须长途转运大量 的铜钱。

查阅了大量的历史资料后，我们发现要揭开这个谜团的思路，也 许应当考虑宋代的商业与货币制度的发展

宋代是历史上有名的 “冗兵弱国时代

最多时，北宋全国养兵总数达到 125 万人。 长年与辽、金、夏等国的战争，也使军费开支成为巨大的财政缺 口。

庞大的养兵和养官开支，直接刺激了货币铸造量的膨胀。

宋朝的年财政收入，最高时曾达到 1。

6 亿贯。

即使是失去了半壁江山的南宋，年财政收入也高达 1 亿贯。 这意味着什么呢 ?意味着需要大量的铜，用于铸造货币。 为了弥补巨大的货币缺口，朝廷采取的一个办法就是，在收税的 时候回收以前的旧钱熔化后铸成新钱。

那么，这艘嘉陵江沉船里装载的汉初以来历代旧钱，在这条线索 上似乎得到了合理解释。

他一生醉过太多次，但这是最后一次了。

他恍恍惚惚去邀水中之月，不幸溺水，抱月长眠。 李白一生豪放浪漫，连死都如同一首诗。

可谁又知道这光鲜的外表下，淤积了多少难以言状的愤懑和悲伤 李白自少年时代就喜好游侠，写下不少游侠诗，并且胸中也怀有远大 的抱负，曾自称 “十五观奇书，作赋凌相如，“我本楚狂人，凤歌笑孔丘。

他 25 岁便辞亲远游， “仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人，游历 名山无数， 纵情山水之间， 提笔写下无数好诗， 春风得意， 名噪一时，

但他志向却不在此

他秉承儒家教诲， 是个积极的入世者， 立志在政治上有一番作为。 他一直在等，等长安天子的召唤。

他终究是等到了， 42 岁那年，由一个道士引荐，他应召入京。 那时，他感觉自己化为一个任情恣意的诗仙， “李白斗酒诗百篇， 长安市上酒家眠。

天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。

这就是他那时最好的写照。 他作文曾让杨贵妃捧砚，高力士脱靴。 但好景不长，在长安的第三年，他因为不能放弃自己的个性，受 权贵排挤，被流放出京。

亲眼见到了封建官场的黑暗和宫廷生活的糜烂，李白对政治理想 的追求和对建功立业的渴望全化为泡影， “济苍生，安黎民的远大抱负 总是受挫，在幻想的美好和现实的残酷中，他也只能承受这巨大的落 差了。

这一次，李白是真的悲伤了。

悲伤的李白也只能 “举杯消愁，却得到了 “愁更愁的结果。 他终日与酒为伴，尽情释放内心的悲伤。

“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。 “花间一壶酒，独酌无相亲。

举杯邀明月，对影成三人。

金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱

“高歌取醉欲自慰，起舞落日争光辉。

•…他终究是不能放下心中的理想，然而朝廷耽于声色犬马，奸相 李林甫、杨国忠当道，官场一片黑暗，他永远也回不去了。

时光飞逝，自己却功业无成，他，也只能写下 “抱用世之才而不遇 合等悲愤填膺的诗句了。

李白幸运，生于盛唐 ;李白不幸，空有抱负却无处施展。 历史的不可测之处也就在于，他们造就了李白的悲伤，却也让一 个不老的诗仙 ——悲伤的李白成就了一段浪漫的传奇。

草木蒙笼其上，若云兴霞蔚。 从山阴道上行，山川自相映发，使人应接不暇。 若秋冬之际，尤难为怀。

在《世说新语》的字里行间，魏晋名士对浙东山水赞羡不已。 流风所及，有唐三百年，无数文人骚客踏歌而来，其中不乏如卢 照邻、骆宾王、宋之问、贺知章、王维、孟浩然、李白、杜甫等诗坛 翘楚。

他们自钱塘江，经浙东运河过绍兴、上虞，再溯剡溪，经嵊州、 新昌，至石梁而登天台山，徜徉山水，击节高歌，为后世留下了近两 千首唐诗，形成了一条史无前例的唐诗之路。

江山无处不风流，为什么唐代诗人独独钟情于浙东山水呢 ?除却峰

隆峻、潭壑镜彻，物产丰厚、足食足兵，佛国香城、仙源道踪诸因素 之外，真正吸引唐代诗人流连忘返的是对魏晋名士的追慕情怀。

“夫有非常之境，然后有非常之人栖焉。 魏晋是士族统治的时代。 东晋以后，王、谢、何、庾等侨姓士族争相到浙东一带抢置田业， 经营山居，隐逸于斯，待时而出。

尤其是王、谢家族位居士族之冠，书法艺术以琅邪王家为优，诗 歌文学以陈郡谢家为先。

他们纵意丘壑，优游林泉，探究玄理，率性自适，此时，山水不 再是纯粹的客观存在，而成为思想和情感的寄托。

王羲之修兰亭，诗书俱在，名垂青史 ;谢灵运伐山开径， 行吟泽畔， 传颂千古•…所有这些，足以让大唐才俊接踵而至，寻幽访古，以开拓 新的诗歌题材和文学境界。

在杜甫晚年的《壮游》诗中写道： “剡溪蕴秀异，欲罢不能忘。

唐代诗人之于浙东，不仅是佳山胜水的游赏，而且是对魏晋风度 与名士风尚的敬拜与追慕之旅。

不管是仕途的失意，还是精神的彷徨，都会在对前人足迹的踏寻 和凭吊中，使心灵得到暂时的解脱、丰富和浸润。

因此，我们说这是一条承载着诗意和精神求索的文化之路。

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