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纸短情长：鲁迅的“笺谱”收藏
作者：沈天鹰董源格
来源：《理财·收藏版》2021年第10期
笺是中国古代文房四宝之中纸的一种，古人将诗书信函所用稿纸之尺幅较小者称为“笺”，与可寄予情趣的文玩清供一样，讲究的文雅之士常自制笺纸，在笺纸上点缀各种花纹图样，称为“花笺”。因笺纸是供书写之用，所以为避免与墨字喧宾夺主，笺上点缀的花纹图样一般或不可面积过大、或不可用色浓重，而以精致小巧为佳，或山水、或花鸟、或器物，清逸淡雅的画面令人赏心悦目，甚至成为可供艺术欣赏的“美术小品艺术”。制作精美的花笺备受名人雅士喜爱，晚清名臣、以儒将自居的曾国藩所作《岁暮杂感十首》中，就有“拟学坡公馈岁诗，花笺何处寄相思？”的诗句。明清花笺的流行，加之套色印刷技术的成熟、普及，促成了与之相关的商业活动与艺术收藏。印刷花笺成为很多纸店（时称南纸局）的重要业务，店家将精美的花笺经收集、刻版印刷后，汇编成册，称为“笺谱”，作为展示给客户的笺样，而笺谱精美者又为文士所珍赏收藏，比如《百花诗笺谱》就是鲁迅先生收藏的珍品。
鲁迅（1881—1936），作为著名文学家、思想家、民主战士，五四新文化运动的重要代表人物，中国现代文学的奠基人，毛泽东评价其杂文“像投枪，像匕首，直刺向黑暗势力”。世人正是从文学作品中感受到鲁迅独特的人格魅力和思想光芒。鲁迅的一生，除了文学创作之外，大量精力用于美术活动与研究，特别是对新兴版画艺术的倡导与收藏，皆堪称中国第一人。实际上，鲁迅在艺术收藏领域的建树，还包括中国传统版画艺术。从收藏《百花诗笺谱》，到编 印《北平笺谱》，最后重印《十竹斋笺谱》，晚年的鲁迅在为中国传统彩色套印木刻画艺术脱
困于失传的危境而尽己所能，可以说，鲁迅对“笺谱”不懈的辑佚与传承，体现了一位艺术收藏家对中国传统优秀文化的深刻认知和使命感。收藏《百花诗笺谱》
魯迅作为版画收藏家，很早就开始收集《山海经》《尔雅音图》等带有大量中国传统版画插图的图书，并对蕴含中国古典审美意趣的传统笺谱给予极大的关注。他多次托诸友人留心寻访笺谱珍品，却一直未见佳获。究其原因，一是有限的原版刊行量，经200多年流传后，存世更稀；二是晚清以后，中国社会发生深刻变革，手工造纸和木刻印刷被可以大规模量产的西方机制所替代，新一代文人对笺谱关注、收存与使用的旧习大多已然淡去。
所幸，在古老的木刻花笺快速凋零之际，仍有个别老字号如南纸局秉承以文治商的理念，坚守着传统的出版技法。光绪十八年（1892年）和宣统三年（1911年），天津著名南纸局文美斋先后两次不惜工本，以加料宣纸，采用传统木刻水墨套色技术印制发行了《百花诗笺谱》，笺图秀美清妍，色彩动人，装帧精美，被各界公认为绘、刻、印三者上乘之作。1931年7月，年至五旬的鲁迅在好友郑振铎的帮助下，收藏到了宣统版《百花诗笺谱》。
《百花诗笺谱》（图1）一函二册，共计200页，笺谱高27.5厘米，宽18厘米，天地放宽，卷首为桐城派名士张祖翼题写的“文美斋诗笺谱”及其亲撰的序文（图2、图3）。笺纸图饰为晚清天津宗师级画家张兆祥所绘。张兆祥（1852—1908），字龢庵，北京人，工花鸟，他将中国没骨写生画法与西洋采光造型融为一体，奠定了“津派国画”的基石。受文美斋之邀，张兆祥绘制《百花诗笺谱》，画面可见各种花卉姹紫嫣红，每幅构图又具求同存异之妙，或单枝或多枝，走向与伸展富于变化。如梅花枝从左上部延伸至右下角，海棠花与绿叶则可占上大半画幅，花木与留白的空间美令人赏心悦目（图4、图5）。蜡梅、迎春、海棠、牵牛花等百花争春、绚丽多姿（图6—图9）。设色艳雅，备极工致的《百花诗笺谱》，在博得南北名人雅士一致赞许的同时，也进一步唤醒了鲁迅抢救中国传统木刻笺谱的紧迫感。编印《北平笺谱》
鲁迅曾先后在北平、广州、上海等地工作，一直留意收集各地笺样。经鉴别比较，他认为北平留存的笺样艺术价值最高，成为收藏关注的重点。1931年“九一八”事变以后，中国北方时局动荡，寄寓上海租界的鲁迅，不顾每况愈下的身体，多次函促北平的郑振铎加紧收集散佚于坊间的笺样。作为学者和收藏家的郑振铎不负重托，遍访北平琉璃厂、东四、东单等地的南纸局和古玩字画店，细心搜罗笺样，四下追迹刻版，先后挑拣各类良品笺纸500余件，陆续寄往上海供鲁迅进一步裁定。
1933年12月，汇集自北平的荣宝斋、淳菁阁、松华斋、静文斋、懿文斋、清秘阁、成兴斋、宝晋斋、松古斋等斋馆笺纸藏版，由鲁迅和郑振铎共同编辑的《北平笺谱》正式印刷出版。《北平笺谱》为瓷青纸书衣（图10），线装，一函六册。卷首为书法大师沈尹默题写的“北平笺谱”（图11）。鲁迅和郑振铎各写了一篇序言，分别由魏建功和郭绍虞书写制版。魏建功是鲁迅的弟子，写得一手唐人写经风格的书法，具有明显的隶书遗意，字体秀整，一丝不苟（图12）。郭绍虞的书法铁画银钩，驰誉一时（图13）。《北平笺谱》共6卷，笺谱高32厘米，宽21厘米，收录332幅作品，内含花卉（图14、图15）、蔬果（图16、图17）、草木（图18、图19）、人物（图20、图21）、佛像（图22）、山水（图23）、器物（图24、图25）等分类，包括有陈君师、齐白石（图26、图27）、吴待秋、陈半丁（图28）、王梦白、王劭农（图29、图30）、吴观岱（图31）、王羽仪（图32）等名家作品，被鲁迅称之为“皆画笺高手，而刻工亦足以副之”，并自豪地说：“至三十世纪，必与唐版媲美矣。”该书初版的100部，除鲁迅自藏20部外，其余主要是赠送给了友人，很快告罄，于是在1934年又重印了100部。而今，这部笺谱尤其是第一版已经成为弥足珍贵的文物。鲁迅夫人许广平认为，在中国历来笺谱中，未见有如此书之充足具备者，为中国木刻史上断代之唯一丰碑。
重印《十竹齋笺谱》
鲁迅和郑振铎在1933年合作编印《北平笺谱》之后，再次计划印制《十竹斋笺谱》。《十竹斋笺谱》原谱系明末胡正言印制。胡正言（1580—1671），字曰从，安徽休宁人，书画篆刻家、出版家，其南京的居室名为十竹斋。1644年，胡正言将山水、花鸟等素材，运用当时流行的“饾版”“拱花”之术，刻印出《十竹斋笺谱》，把彩色套印木刻画艺术水平推向新的高峰。饾版，就是按照彩色绘画原稿的用色情况，经过勾描和分版，将每一种颜色都分别雕一块版，然后再依照由淡到浓的原则，逐色套印，最后完成一件近似于原作的彩色印刷品；拱花是用凹凸两块版嵌合的办法，使纸面拱起花纹，呈现一种立体状（图33）。饾版拱花对纸、墨、雕版及印刷技术的要求都是极高的，并且印制时只有印人与纸、墨、雕版等达到高度的协调统一，才能在薄薄的宣纸上印出立体感、仿真性都很强的美术或书法作品，《十竹斋笺谱》印刷呈现出的云影波光、鸟兽鱼虫，精美绝伦，让人叹为观止，代表明代拱花木刻彩印的巅峰。原谱一函四册，分清供、华石、博古、画诗等诸类笺画，共计283幅（图34—