婚恋观教育心得体会

【篇一：大学生的婚恋观的意义】

大学生的婚恋观的意义（导言）

摘要：近年来，随着高校大学生谈恋爱现象渐趋普遍,恋爱问题已成为当代大学生较为突出的问题。由于时代的发展，人们的婚恋观也发生了深刻的变化，价值判断的多元性和行为观念的多元化在一定程度上冲击了以往婚姻价值判断体系和婚姻行为的相对稳定性。大学生作为时代的弄潮儿，他们的婚恋观不仅折射出他们人生价值取向的基本特征，而且某种程度上可以预示中国未来社会婚姻家庭的发展趋势。本文从大学生婚恋观现状入手,深入剖析了大学生恋爱中存在的问题和误区,提出了加强对大学生婚恋观进行教育引导的相应对策及大学生拥有正确婚恋观的途径。

意义：婚恋观是价值观的重要组成部分，直接关系到人们对待爱情、婚姻和性等问题的基本态度。当代大学生处于新时代思想阵地的前沿，其婚恋观在时代变化和社会转型中面临着激烈的价值冲突。大学生的婚恋观不仅与其心理健康、人格成长及品格培养切切相关，而且预示着中国社会情爱道德的发展态势，因此，对大学生婚恋观的研究有着十分重要的理论意义和现实意义。

从理论意义上说，它有助于丰富伦理学的研究。对大学生情爱道德观价值冲突的研究是伦理学中一项尚未深入展开的课题，但又是社会经济发展对伦理学提出的新要求，因此，从伦理学的学科视野，对大学生情爱道德观价值冲突进行深入与系统地研究，具有独特的视角与价值，可以弥补目前伦理学研究的不足。

从现实意义上说，一方面，它有助于帮助大学生树立正确的婚恋观，克服情感上的迷茫和困惑，规范异性之间的交往，培养健全的人格。另一方面，通过研究，可以了解当前大学生婚恋观中价值冲突的现状及其变化态势，反思目前教育体制和教育实践中存在的问题，从而为建立有效的大学生情爱道德教育体系，制定实施相关的教育措施提供参考。 方法

调查方式

现实中问卷调查、网页调查

调查时间

2012年8月，也就是金工实习结束到开学期间。

调查地点

河南科技大学开元校区、互联网调查网站（调研宝、第一调查网和调查派）。

调查对象

自己的同学、在校园内问卷、互联网上调查。主要对象应该是本科生，且大一大二居多。 其中男女比例2：1，大一学生占六成。

资料收集方式

现实中问卷调查现场回收问卷，在互联网上的问卷调查由调查表所发布的网站（如第一调查网、调查派、调研宝）将问卷结果发布，我们进行记录。

资料的整理与分析方式

现实中的数据有我组人员进行记录，网上的发回数据后由于网站原因

调查目的

爱情，人类永恒的话题。本文从大学生的恋爱观出发，立足问卷调查，以大学生恋爱观为主题，用真实数据分析大学生恋爱特点，探究影响大学生恋爱心理和恋爱行为的主要因素。本次调查的目的是让大学生了解自身所形成的恋爱观，从而引导大学生树立科学合理的恋爱观 问卷数、回收数、问卷的部分内容

问卷调查的问卷数及回收数

现实中分发问卷40份，会收30份，互联网上调查获得数据30份（有人重复因此价值不如现实中的问卷，但总体而言也是同学的表达，因此计算数据时仍按一份计算） 问卷的内容与结果

以下取部分题目统计进行分析。

题目1．认为爱情是

题目2．你认为哪个更重要

亲情

题目3.你认为家庭条件重要吗?

虑，但不是最重要的

通过对大学生的抽样调查表明：绝大多数的大学生能很好地处理爱情与现实的诸般关系。但是，大学生对大学期间恋爱的认识又是片面的，有许多地方值得我们重视与思考。

结果分析

1、对爱情的错误理解

爱情是相互的，既不是一味地付出，也不是一味地索取。恋爱过程中，恋人间要彼此尊重对方的独立性。如果一味地付出，事事都为对方找想，什么事都替对方办好，那并不是最好的，说不定会适得其反。曾经看到一个例子，有一对恋人，女友对男友特别地好，但是男友还是提出分手了，问他原因时，他说：“她很好，只是她的好，让我有负担，有压力。”有时候，我们的付出带给别人的却是一种负担。恋爱双方是平等的，有接受爱和拒绝爱的理由，对对方予以束缚或强迫都是不对的。爱情不是自私地占有对方的感情。爱情也不只是得到，而是相互的，相互关心，相互尊重，相互付出，相互收获。

2、不能正确处理恋爱与各方面之间的关系

爱情在人生中占有重要地位，没有爱情的人生是不完美的，但爱情不是人生的根本宗旨，更不是人生的全部，只有爱情的生活是苍白的。人生的主宰应当是事业，只有伟大的事业对人生才具有决定意义。流传至今的裴多菲的诗句“生命诚可贵，爱情价更高；若为自由故，二者皆可抛”，正说明了这一点。毕竟大学生还是学生，学习是大学生的首要任务。若把爱情放在人生最高的地位,奉爱情至上,这样的恋爱观,很容易导致人生目标的迷茫。虽然爱情很重要,但不能错置它的位置。我们在拥有爱情的同时,还有其他事情需要我们去关注。恋爱中的双方不应该把自己禁锢在两个人的世界中,这样不但会影响到学业,还会导致脱离集体,疏远朋友与亲人。

3、恋爱目的功利化

功利型恋爱观是建立在对方家庭的经济条件、社会地位上或以自己家庭的优越条件为资本，视对方家庭条件为双方感情基础。①有的大学生出于功利之心，千方百计与家庭有根基、有背景、有地位的人交往，甚至出现傍大款的现象。那些都是经济至上，他们之间是没有纯洁的爱情，而真正的爱情是不带功利性的。当然，也有许多父母都希望自己的女儿能嫁个有钱人，这样的心理是

可以理解的。但是家庭经济条件决不是最重要的。用心呵护爱情，不带功利性的，应该通过两个人一起努力去得到属于自己的真正的幸福。

三、成因分析

1.自身原因

大学生在高中紧张的学习之后，进入了一个全新的环境里，进入了自己梦寐的高等学府，在大学生新的理想尚未建立起来的时候，出现了理想的真空地带，表现出混日子、得过且过，有的学生认为，进入大学以后，思想很消极，什么目的都没有，终日无精打采，人生仿佛没有了一点意义，头脑一片空白，失去奋斗目标和前进动力，心中苦闷，缺少学习动力、目标的大学生于是将心理转到谈情说爱上，聊以消磨时光，寻求快乐。

2.社会环境的影响

恋爱观形成的时期是在性心理和性生理成熟的基础上，加之人生观、价值观、世界观成熟的同时，形成的恋爱观念。青少年在青春后期即二十岁左右即进入了性心理和性生理逐渐成熟时期。这个时期也正是青少年在大学生求知的阶段。人生观、价值观、世界观也在逐渐的成熟，极易受到外界的影响。时代的变迁，社会的改革，网络技术的突飞猛进都影响着我们大学生的恋爱观,使得一些腐朽思想产生。随着西方思想的传入，社会现象的影响，大学生在接受新思想的同时，也接受了“性解放” “性自由”。在这样的思想下，出现了恋爱不是为了婚姻，恋爱不是真情的表现。把恋爱当成毕业后发展的“动力源”；把恋爱当成大学期间排解忧愁的方法；把恋爱当成一种时尚，展示自己能力的一种方式。大学生在解放思想的同时，忽视了道德、社会、法律的约束和谴责。这样的想法又为大学生本应正常的恋爱涂染上了不光彩的一笔。

四、建议与结论

1、正确认识爱情本质，遵从恋爱中的道德

所谓爱情，是一对男女基于一定的社会基础和共同的生活理想，在各自内心形成的相互倾慕，并渴望对方成为自己终身伴侣的一种强烈、纯真、专一的感情。爱情是两个人感情的交融，是爱他（她）和自我的统一。我们在恋爱的过程中，不能随心所欲，一定要遵从恋爱中的道德：尊重人格平等；自觉承担责任；文明相亲相爱，这样才能保持爱情的长久。②

2、引导大学生树立正确的恋爱观

对大学生加强爱的教育，使大学生深刻地认识到爱不仅是一种权利，更是一种责任和义务，必须以高度负责的态度对待恋爱。爱的权利和义务是不可分割的。此外还要引导大学生摆正爱情的位置。大学是人生的黄金时段，也是人生事业发展的基础阶段。因此要引导大学生认识到爱情只是人生的一部分，不是全部，大学生理应以学业为重。另外还得认识到爱情是不带功利性的。

3、加强校园文化建设，促进校园和谐

丰富校园文化的多样性，可以使大学生摆脱空虚、颓废、郁闷等不良情绪的影响。我们可以充分利用大学里学生社团的积极作用，举办各种活动来丰富大学生的生活，活跃身心；也可以通过一些讲座的形式充实大学生的精神生活。充分利用网络资源，积极开展心理咨询活动，缓解大学生心理压力，从而培养大学生具有健全的人格。

4、帮助学生树立大学阶段的目标

应当帮助学生们建立一个经过努力能够实现的，对自己有意义的目标，从而摆脱空虚、无聊。正确引导大学生的恋爱观，让还没有恋爱的同学正确的看待恋爱，让已经恋爱的同学能够更好地处理恋爱问题。当一场爱情来临的时候，就用心去呵护，倍加珍惜，理解和把握爱情的真谛，让爱情成为我们人生的一道亮丽风景线，为爱情祝福，为幸福祝福。当遇到问题时，相信只要拿出真心实意来，真心地去对待对方、共同努力，便可解决。大学生活是短暂而又宝贵的，作为大学生，我们只有树立正确的恋爱观，才能把爱情融进于振兴中华的伟大事业中去，才能使爱情成为奋发向上的动力；树立正确的恋爱观，有助于大学生人生观、价值观的逐渐成熟、完善；有助于大学生处理好学业与爱情的关系；有助于培养大学生健康的心理环境减少不必要的损失；有助于大学生寻求自我真正的爱情，盛开幸福的爱情之花。

问卷引来的思考及应采取的措施

当代大学生婚恋观呈现多样性，可分为以下几种类型：

1、 金钱至上型。恋爱双方看重的是对方的金钱储备，家庭背景；在现在这个经济社会中，

金钱显得越来越重要，但我们不能被金钱蒙蔽了双眼，要有良好的价值观。从调查问卷所得的数据来看，金钱至上型婚恋观有所抬头，我们应加强大学生的金钱观及价值观的教育，杜绝这种有钱比啊是爹的丑陋行为。

2、 纯情型。双方看中的是自己与对方的真心实意，至于其他方面考虑的不是太多。这是罗

曼史类型的爱情，这种爱情至上的恋爱观令人向往。但现实中有很多不尽人意，罗曼史型的恋爱可以说越来越少，我们虽说不鼓励这种情感至上的价值观，但我们应尊敬他们。从调查来看，这种罗曼史型的爱情可以说每个人都向往，但令其选择时很少有人会选择这种。可能是种悲哀。

3、 爱情兼经济型。既有浪漫的爱情又有现实的经济条件做铺垫，可以算是两全其美型。这

种婚恋观在调查中出现的最多，从这来看，当代大学生的婚恋观总体来说是良好的，这种兼顾爱情与经济的恋爱与婚恋观令人感觉现实能够实现，又能不违背自己的内心，还算良好。

4、 游戏型。双方彼此都抱着玩玩而已的态度。只是从彼此那里找到一种填补空缺的方式。

这一种婚恋观的危险程度不亚于第一种金钱至上型的婚恋观，它们两种都是一种病态的婚恋观，害人害己，我们应严防这两种价值观的蔓延危害社会。

【篇二：对婚恋的看法 论文】

论 文

对婚恋的看法

姓名：周丽琼学号：134080328学院：数学学院专业：数学与应用数学

对婚恋的看法分析及对策研究

摘 要：

不同的婚恋观对人的成长具有重要意义。当今很多人在正确处理两性情感及婚恋问题上，由于心理上的不成熟，不恰当的恋爱观或是其他原因，使一些人在婚恋过程中表现出思想的波动、排他、冲动、幻想、被人唾弃，甚至是违法犯罪。本文着重分析当代青年的婚恋观成因及提出解决问题的办法。帮助广大青年树立正确的婚恋观念，营建健康向上的婚恋心态，探讨如何引导人们树立正确的恋爱观、择偶观和性观念。

关键词： 婚恋观对策

在如今这个人人相对平等的文化社会，恋爱观、择偶观、性观念相较于以前都有明显的变化。同时婚恋观每个人的人生成长具有重要意义。当今人类在正确处理两性情感及婚恋观问题上，由于大观念的转变、宽松的环境、自由发展的空间、和谐的氛围，使人们的恋爱方式和婚恋观念日渐开放，

（一）、婚恋现状与婚恋观认识分析

所谓婚恋观，是指男女双方对恋爱、婚姻和性的根本看法和态度，包括对爱情本质、择友标准、恋爱道德、恋爱与婚姻关系、婚姻道德与责任等一系列问题的看法和态度。婚恋观是人生观的重要组成部分，直接影响恋爱、婚姻行为的价值取向，对青年的择偶行为、婚姻生活起着重要的导向作用，甚至影响其一生的发展与幸福。当代人的婚恋观和婚恋行为呈现以下特点：

（1）、对婚姻的期望高，对未来婚姻普遍呈现乐观心态

据有关调查反映，从心理认知、心理测试和心理咨询三个方面来看，93%的朋友们对未来婚姻的态度是乐观的，认为通过双方的努力，有信心使自己的婚姻幸福，愿意为营造幸福的婚姻付出真诚的感情；99%的朋友相信爱情是维系婚姻的重要条件。

（2）恋爱过程公开化

这个在转型期的大学生中比较突出，虽然大学生们大都能认识到谈恋爱的弊端，但当爱情到来时，年轻人特有的激情还是令他们沉浸在这种甜蜜的尝试中不能自拔。于是，校园内处处能看到一对对相依相偎的恋人。不得不承认这种“学院派爱情”是一个非常普遍的现象，教室里、图书馆里、校园长凳上、树丛中、夜晚校园建筑物的角落里，无不有学子恋人的身影。如今的大学生们

己不再象上世纪七、八十年代的大学生那般竭力隐藏自己的恋情，而是大胆、大方地将自己的恋情公开在校园众人的视野中。

（3）社会压力加剧下出现的多种婚姻形态

情感的需求和满足成为第一要素，爱情在现代婚恋观中的基础地位不断确立和提高。大家对自己和对方的情感更尊重，更注重婚姻中内心的感觉与判断。“合则聚，不合则离”反映出了他们对现实婚姻关系的现状进行感性认识后的一种开放式的自我判断和自我选择，这是对自己及双方情感的尊重，但在洒脱宣言的背后，同时暗藏着男女青年们对家庭稳定的不安心理，对家庭稳定性、持久性和趣味性的忧虑。

（4）“情”到“钱”的转化 (择偶标准和恋爱方式多元化)

金钱在当今婚恋观中的地位上升，经济基础成为婚恋双方考虑的重要因素。虽然情感越来越成为男女婚恋的基础，但是，计划经济向市场经济的转变，使婚恋的“含金量”急剧增加。其中两个原因是：一方面，市场经济提升了金钱在人们心目中和社会生活中的地位，人们在现实婚恋中感受到了它的“魔力”；另一方面，市场竞争和消费诱惑给婚恋生活带来了压力。因此，青年在婚恋中追求情感的同时，金钱等物质的因素成为重要条件甚至是硬件，应以感情为首选条件的婚恋，被车子、房子、票子、位子等情感之外的东西左右着，影响着婚恋双方的正确判断和选择。

（5）性观念较为开放

性观念从封闭走向开放，对性越轨行为宽容度增加。当今社会，随着对外开放的逐渐深入，中外文化的激烈碰撞，人们的价值体系呈现多元化发展趋势，社会上形形色色的性刺激因素增多，性观念也受到了冲击。现代未婚女性不再谈“性”色变，性开放的程度从表层趋向深层:从对性知识的开放，对性行为态度的开放到婚前婚外性行为发生率的居高不下，性观念的变化具体表现在两个方面:变化之一，性和生育相对分离，与男女的爱恋和情感结合在一起，追求性快乐和性欢愉，成为现代性观念的主要特征；变化之二，是女青年的贞操观念的日渐淡薄，对婚前与婚外性关系日趋宽容，性不仅与生育相分离，也开始和婚姻家庭，爱情相分离。

（6）传统观念的影响

传统“男强女弱”、“郎才女貌” 观念仍是主导。男女青年择偶的重要标准，除了将人品和性格作为择偶的首要标准外，男女青年在其他标准方面却存在明显差异，男性关注未来配偶的相貌和气质，而女性更青睐那些有事业心并且能够提供优越物质生活的男士。男性对女性往往不注重其学历和收入，而把容貌放在首位，这在一定程度上反映了“男主外，女主内”仍是主流思想，婚姻关系中“男强女弱”的观念对婚姻稳定性的影响较大，绝大多数青年朋友们认为婚姻关系中，男性应该比女性更出色。因此在选择伴侣的时候，多数男性会选择比自己综合条件略逊一筹的女性，而女性则希望能遇上比自己综合条件更优异的男性。

（7）恋爱目的非婚化

这个也是在转型期的大学生中比较突出，尽管校园恋情越来越火爆，大有如火如茶之势，但是各种调查结果显示，婚姻，这个一般情况下恋爱的终点站，

却并不是如今大学生恋爱的唯一目的。

综上所述，当代青年婚恋观总体上呈现多元化价值取向的特征，由传统保守的婚恋观逐渐向开放的婚恋观发展趋势明显。在恋爱动机、择偶标准、婚前性行为、恋爱结果的态度上存在着矛盾和冲突，青年的婚恋观和婚恋行为迫切需要正确的教育和引导。

（二）、现代婚恋现状产生的原因分析

（1）、社会环境的影响。

首先受消费诱惑的影响。随着经济的发展，生活水平逐渐提高，人们的诸多观念都发生了变化，其中消费理念的变化是十分显著的。与此同时，市场经济条件下，激烈的竞争给消费者无限的选择空间，并且当今社会进入到了一个以消费为主要特点的社会状态，即消费型社会，人们愈来愈追求奢侈品的消费。也使金钱与物质在人们心目中变得重要起来，人们在现实婚恋中感受到了它的“魔力”；在择偶过程中考虑到更多的已不再是感情而是金钱利益问题。

其次，新时期,人们的生活方式发生了翻天覆地的变化,婚恋价值观的各个方面都受到了生活方式变革的影响。市场经济的发展，确立了个体的主题地位，使人们摆脱了对其所在群体的依附，每个人都有着自己独特的生活方式。这一方面造就了青年男女更趋独立自主，婚姻自由度日增，另一方面潜移默化地使青年男女的婚恋更趋务实，人们越发会考虑对方的教育背景、性格、职业和收入等因素。在选择时往往会选择与自己生活方式相契合的伴侣。

（2）、家庭状况的影响

家庭是建立在婚姻血缘关系上的社会组织。因此说，家庭环境对子女的影响是相当巨大的。由于在经济生活水平、文化生活水平、公共设施建设、教育投入状况等方面差距直接影响着各个家庭的生活状态，而家庭的生活状态又影响着子女的成长状态。这种影响首先体现在物质上，但更重要的是体现在精神意识上，这其中也包括了子女对待恋爱和婚姻的态度。子女的婚恋观在很大程度上是受父母婚姻的和谐程度的影响。对婚恋都有一种积极的态度的青年，大多父母关系融洽；反之，对婚恋则比较消极的人，其父母关系大多不融洽、家庭不和谐，他们往往不相信爱情，不相信婚姻。

（3）、个人因素的影响

随着年龄的增长，生活的经历也更加丰富。外加身体的成长变化，性走向成熟，感情丰富强烈但不稳定，逻辑思维迅速发展，自我意识增强，富于理想等等。因此，个体的素质如心理、生理等方面的发展水平对自己的婚恋观有着巨大的影响。正因为不同的人在道德水准、认知能力和性格特征等方面存在差异，导致她们对爱情、婚姻的追求层次也各不尽相同。出于什么动机进行恋爱甚至建立家庭，是情感所致还是功利需求？其影响因素虽然是多方面的，但终归还是由本人的生理、心理发展水平决定的。

（4）、文化的影响

中西文化的日益频繁碰撞，尤其是网络带来的多元文化和价值观念，对当

代青年人的婚恋观念造就了巨大冲击。中国的传统文化是贬低和压抑男女之情，古来有“存天理，灭人欲”之说,并且女性在婚恋的选择中往往是被动的,男性占主导地位。但是,改革开放为西方现代思潮的涌进提供了快速通道，与传统的中国文化摩擦碰撞，让国人禁锢的性观念步进开放，择偶标准呈现多样化，女性的自主地位也越来越高，不同形式的婚姻形态也层出不穷。婚恋观有过去的传统保守开始趋于开放、开明和自由。

（5）.教育水平的影响 。

教育对一个人人生观、价值观、世界观的形成,影响是巨大的。当代青年人的受教育程度普遍较高，在学校的环境中受到潜移默化的影响。一方面，不同教育背景的人，在思维方式和认知水平上会有差异，可能会双方交流；另一方面，在选择伴侣时，他们往往倾向于选择跟自己学历差不多或者求学经历相似的。在我们所进行的调查中，80%要求对方跟自己学历相似，认为学历相似可能交流起来障碍会小。

（6）、大众传媒的影响

随着大众传媒的高速发展,以《非诚勿扰》、《我们约会吧》为代表的相亲类节目开始亮相银屏,掀起收视热潮。节目中,男女嘉宾的婚恋观一直是观众们热议的话题,既有“宁愿坐在宝马车里哭，也不愿坐在自行车上笑的”的 “拜金女”,也有“愿意为爱走天涯的”的“裸婚女”。这些对当代青年人的择偶观产生了一定影响，尤其在面对爱情和面包不能两全时，孰轻孰重的问题上。无论是网络还是电视，它在向我们招手“婚恋自由”和“情感至上”时，它也会滋生一些不好的扭曲的价值观，当代的青年人要“取其精华,去其糟粕”,树立积极正确的婚恋观。

（三）、现代婚恋观带来的社会问题

尽人皆知，理性择偶才可能产生美满的婚姻，美满的婚姻是和谐家庭的前提。第一步没踩正，其后的发展不言而喻。时下有一种说法：“爱情是盲目的，热恋中的女人都是低智商的”。对爱情和婚姻满怀憧憬的女性在不正确的婚恋观的引导下又被“一见钟情”的激情撞成“瞎子”加低智商，美满婚姻、幸福生活也就成为空中楼阁、海市蜃楼，不仅仅是可望不可及，而且还会带来一系列的社会问题，影响家庭的幸福、社会的和谐。

问题一：婚姻变得越来越不确定、越来越娱乐化。不顾孩子、父母、亲朋的感受与看法。“闪婚”、“闪离”，婚姻的“七年之痒”正在变为“一年之痒”，半年婚姻、一月婚姻、一周婚姻已不少见，“无理由离婚”成了一些年轻人离婚的理由。而“好就在一起，不好就分开，没有谁是谁这辈子的唯一”思潮在当代青年中的影响力折射出一种现象，没有多少年轻人还愿意为婚姻和恋爱承担更多的责任和压力，家庭容易因情感而建立，也容易因情感而解体，爱不爱随心而定，无论离合都有准备。

问题二：“以爱情为基础的婚姻”变成“以金钱为基础的爱情”，出现“新买办婚姻”。男女青年们太多的注重组建婚姻的经济基础，都希望在正式组建

【篇三：现代婚恋观带给人的一些思考】

那天，无意中听到一个女孩子在打电话，她在电话里问对方：你是选择坐在宝马里哭，还是选择坐在自行车上笑？这都什么年代了，宁可坐在宝马车上哭，也不能选择坐在自行车上笑啊！我愕然。

惊讶之余，我不禁静下心来，反思她刚才的话。现代人的生活与我们过去的生活完全不同了，生活的态度也发生了很大的变化。没有哪一个人不想轻轻松松的过上好日子，所以走捷径就成了当代择偶者的首选。富二代、高帅富等网络新词风行。无独有偶，前几日刚刚看到一则报道：富豪500万征纯洁妻，面试5轮多名佳丽角逐。据报道说，虽然这11位企业家的应聘条件苛刻，仍有2800人佳丽报名。有佳丽表示，也考虑过潜力股，但风险太大，不如走捷径。

前几天，我认识了三个80后的女孩儿，一个90后的女孩儿。在她们的身上，我们能否从中悟出一点什么呢？

a女，28岁，1.64米，魔鬼身材，长得清秀脱俗，聪明伶俐。因为没有什么学历，没固定的工作，接触面又窄，嫁给一个普通的货车司机。结婚后，司机的工作也一度陷入困境，活不好找，两人靠吃老本过日子，不知不觉就欠下了愈万元外债。a女表示，有100元钱，我就敢花100元，我嫁给他已经够委屈的了，再让我没钱花，我才不干呢！他要是养不起我，我就不跟他过了。

我无法去指责a女，只能暗暗为她的男人捏着一把汗。

b女，27岁，1.65米,身材窈窕，秀外慧中。虽算不上美貌，也十分清秀可人。她本来有一个比较好的家庭，可算得上衣食无忧。但是两人在思想上产生了严重分歧，导致分手。后又遇上一个人，是个有家的男人，他们擦出了爱的火花。但是错的时间遇上对的人，结局只能是受伤。这段受伤的感情给他们彼此都带来很大的伤害，她从此开始消沉。因为睹气，她找了一个自己不爱的离异却有钱的男人，过起了锦衣玉食的同居生活。不久，本性不坏的她也许是意识到了什么，毅然离开了那个男人。

她未来的路在哪里？不知不觉间，我已把我的牵挂悄悄的系在了她身上。

c女，20岁，是个90后的小姑娘，胖乎乎的样子，做美容师的工作，爱人也是一个司机。她告诉我，她老公已经半年没上班了，除了结婚时的一点积蓄外，都是靠她挣钱养着。由于跟婆婆之间发生了矛盾，她做掉了已经四个月大的孩子。最近，她又怀孕了

，可她还是不想要。只想看看事情发展的结果：不行，就离。

我一直很钦佩这个女孩子那么小就能自立。在同龄的孩子中也应该算得上难能可贵了。但是她们的这种婚恋观，草率到让人瞠目。

d女，22岁，矮墩墩的小胖子，可爱型，扔下还在喂奶的孩子，出来工作。此女从外表上看，没什么特别之处，工作起来却非常认真、负责。尤其是一出口，不得不让人刮目相看。她有思想，有知识，绝非泛泛之辈。找一个很普通的老公，也可能是因为自己的外在条件吧？因为之前关于宝马自行车的言论，就是出自她的口。

两个漂亮的女孩子，她们把离婚看得如同喝水一样简单。而那个并不漂亮的90后，竟然也把离婚说得那么潇洒。一个20岁的孩子，花一样的季节，在别人的家里，可能正扑在妈妈的怀里撒娇，也可能正在某所大学孜孜以学，努力掌握着一门专业技能呢！而她，却在生理和心理都不够完全成熟的情况下早早的把自己嫁了出去，难免会出现家庭关系处理不当的情况，而解决这个问题的办法难道就只有离婚？而且是拿两条小生命来做赌注？而d女，如果她的外在形象好一些，还会这么勤奋的工作吗？是不是也早就去寻宝马车来坐了？

沉思的同时，我特地为此在网上做了一项调查。有人说：坐在宝马车上也不一定哭啊？更多的人则表示，愿意选择坐在自行车上笑。

我忽然间有所顿悟，其实每个人都想做上宝马，哭也好，笑也罢，暂且不去理会。能够做上宝马，却不是每个人都能实现的，那需要有良好的外部条件，有不错的机缘际遇，她们才能谈论和选择是哭还是笑。而对于那些天生有着外部缺陷的人来说，是不会有那么好的境遇恩赐给她们的，所以也只能去选择平庸。只能靠自己的努力去争取好一点的生活。这样一来，再回过头来看，大抵也能发现这样一个问题，那就是外表漂亮的女人大多都很浮躁，学习好的不多，有工作能力的也相对较少。反而是那些长相丑一些的女人，她们都很朴实，能够通过自己的劳动取得收入，得到社会的认可，宝马坐不上了，还不如干脆就快快乐乐的坐在自行车上，高高兴兴的过着踏踏实实的日子呢！

时代毕竟不同了，如今的独生子女，都是父母的专宠，缺少一种吃苦耐劳的精神，有很多人，直到结了婚，依然要靠父母的接济才能生活下去。因此，就有了啃老族这一新的历史条件下而产生的新名词。除此之外，还有草莓族，意指尽管表面上看起来光鲜亮丽，但却承受不了挫折，一触即烂。新时代年轻人的婚恋观，也足以让人隐忧。

不管是坐在宝马上，还是坐在自行车上，每个人，尤其是女人，只要你不想哭，那就必须学会自立，自强。有山靠得住，没山也能信心满满的立于天地之间。要学会小鸟依人，但不要做一只软了翅膀的小鸟。那样，也就只剩下哭的份了。