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4篇文言文 原文加翻译-自考大学语文复习过程

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4-

精品资料
--------------寡人之于国也---------------孟轲

梁惠王曰:寡人之于国也,尽心焉耳矣!河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内;河东凶亦然。
梁惠王说:“我对国家的治理,很尽心竭力的吧!黄河以南发生灾荒,就把那里的灾民移往黄河以东,把河东的粮食运到河南。当河东发生灾荒的时候,我也是这样做的。

察邻国之政,无如寡人之用心者。邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?
看看邻国的君主主办政事,没有像我这样尽心尽力的。可是,邻国的百姓并不见减少,而我的百姓并不见增多,这是什么原因呢?”

孟子对曰:王好战,请以战喻:填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走,或百步而后止,或五十步而后止,以五十步笑百步,则何如?
孟子回答道:“大王您喜欢打仗,就让我用打仗来打比方吧。战鼓咚咚敲响,交战激烈了,战败的士兵丢盔弃甲拖着武器逃跑,有的跑了上百步才停下,有的跑了五十步就停了脚。跑了五十步的人因此就去讥笑跑了一百步的人,您觉得行不行呢?”

曰:不可;直不百步耳,是亦走也。
梁惠王说:不行,(他)只不过没有跑一百步而已,(逃五十步)也是逃跑呀。

曰:王如知此,则无望民之多于邻国也孟子说:大王您了解了这一点,那么就不要指望你的百姓比邻国多了。

不违农时,谷不可胜食也;数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也。
不违背农业生产的时节,粮食就可以吃不完;密网不撒向池塘,鱼鳖等水产就吃不完;砍木斧头按时节进入山林,木材就可以用不完。

谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾,王道之始也。
粮食和鱼鳖吃不完,木材用不完,这是让老百姓养活生者、发送死者而没有怨恨不满,这就是王道的开始。

五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣;然而不王者,未之有也。五亩宅基地,在上面种上桑树,五十岁的人就可以穿丝绸衣服。

鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣;
鸡、犬、大猪小猪的喂养,不要错过它们的繁殖季节,七十岁的人就可以吃到肉了。

百亩之田,勿夺其时,数口之家,可以无饥矣;
百亩的土地,不要耽误农时,几口人的人家就可以免除饥饿了。

谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。
认真搞好学校教育,反复地以孝悌的道理教导百姓,头发花白的人就不会背着顶着东西在路上行走了。

七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒;
七十岁的穿丝绸衣服,吃肉食;百姓们不挨饿受冻,这样还不称王天下的,从来没有过。

狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发;人死,则曰,非我也,岁也
(现在)狗猪吃人吃的食物而(您)不加以节制约束,道路上有饿死的人(您)却不知开仓济贫;人死了,就说:不是我的过错,是年成不好。

是何异于刺人而杀之,曰,非我也,兵也?
这和用武器刺人把他杀死,然后说:不是我的过错,是兵器之罪有什么不同?
王无罪岁,斯天下之民至焉。
大王您不归罪于年成,这样天下的老百姓就会到您这儿来了。
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