《谦让的故事》

　　谦让的故事（一）：

　　孔融让梨

　　孔融小时候聪明好学，才思敏捷，巧言妙答，大家都夸他是奇童。4岁时，他已能背诵许多诗赋，并且懂得礼节，父母亲十分喜爱他。一日，父亲的朋友带了一盘梨子，父亲叫孔融他们七兄弟从最小的小弟开始自己挑，小弟首先挑走了一个最大的，而孔融拣了一个最小的梨子说：我年纪小，就应吃小的梨，剩下的大梨就给哥哥们吧。父亲听后十分惊喜，又问：那弟弟也比你小啊孔融说：因为我是哥哥，弟弟比我小，所以我也就应让着他。孔融让梨的故事，很快传遍了曲阜，并且一向流传下来，成了许多父母教育子女的好例子。

　　谦让的故事（二）：

　　谦让的故事

　　在我国安徽的桐城，有一条巷子个性出名，人们总爱讲起这条巷子的来历：清朝康熙年间有个大学士名叫张英。一天，张英收到家信，说家人为了争三尺宽的宅基地，与邻居发生纠纷，要他用职权疏通关系，打赢这场官司。张英看完信后坦然一笑，挥笔写了一封信，并附诗一首：千里修书只为墙，让他三尺有何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。意思是说，从千里之外来的家书只是为了一堵墙，你再让对方三尺又有多大损失呢？你看，雄伟的万里长城这天依然蜿蜒曲折，但是当年建造它的秦始皇早已经不在人世了。其实，这首诗就是劝告他的家人，不要为小事而斤斤计较，再有价值的东西也是身外之物，又何必争来抢去呢？张家人看罢来信，深深领会到张英和睦礼让、豁达明理的胸襟，立即让出三尺地。邻居看张家礼让三尺，也随即退后三尺。两家不仅仅化解了纠纷，还为过路的行人留下了一条六尺宽的通行巷道，大大方便了百姓。如今，这六尺巷已成为了我中华民族和睦谦让美德的见证。

　　谦让的故事（三）：

　　孔子

　　春秋时期，孔子和他的学生们周游列国，宣传他们的政治主张。一天，他们驾车去晋国。一个孩子在路当中堆碎石瓦片玩，挡住了他们的去路。孔子说：你不该在路当中玩，挡住我们的车!。孩子指着地上说：老人家，您看这是什么孔子一看，是用碎石瓦片摆的一座城。孩子又说：您说，就应是城给车让路还是车给城让路呢孔子被问住了。孔子觉得这孩子很懂得礼貌，便问：你叫什么几岁啦孩子说：我叫项橐，7岁!孔子对学生们说：项橐7岁懂礼，他能够做我的老师啊!

　　谦让的故事（四）：

　　狭偌.帕蒂

　　歌唱家狭偌.帕蒂拉举行独唱音乐会，那位钢琴伴奏者自顾自，弹的很响，以致经常盖住帕蒂拉的歌声，帕蒂拉虽频频向他示意，他竟全然不觉。演唱会结束时帕蒂拉握住钢琴伴奏者的手，谦虚的说:先生，这天我很荣幸能参加你的钢琴独奏会，并用歌声来为你伴奏，特此表示忠心感谢!

　　谦让的故事（五）：

　　牛顿

　　被人们称颂为力学之父的牛顿发现了万有引力定律，在热学上，他确定了冷却定律。在数学上，他提出了流数法，建立了二项定理和莱布尼兹几乎同时创立了微积分学，开辟了数学上的一个新纪元。他是一位有多方面成就的伟大科学家，然而他十分谦逊。对于自己的成功，他谦虚地说：如果我见的比笛卡尔要远一点，那是因为我站在巨人的肩上的缘故。他还对人说：我只像一个海滨玩耍的小孩子，有时很高兴地拾着一颗光滑美丽的石子儿，真理的大海还是没有发现。

　　谦让的故事（六）：

　　哲学家苏格拉底

　　古希腊的著名哲学家苏格拉底，不但才华横溢著作等身，而且广招门生奖掖后进，运用著名的启发谈话启迪青年智慧。每当人们赞叹他的学识渊博，智慧超群的时候，他总谦逊地说：我唯一明白的就是我自己的无知。

　　谦让的故事（七）：

　　周恩来--写我一生的错误

　　受世人崇敬的周恩来，一生谦虚谨慎，平易近人，身为总理虽日理万机、公务繁忙，但每到一处都要深入群众了解状况。60年代他有一次到上海考察，与电影演员们会面，在亲切交谈中，有同志热情向他推荐：总理，您给我们写一本书吧!可他回签说：如果我写书，就写我一生中的错误，让活着的人们从过去的错误中吸取教训。

　　谦让的故事（八）：

　　吕岱哭徐厚

　　三国时的吕岱位高权重，名声显赫，但能虚心听取批评意见。他的朋友徐厚为人忠厚耿直，常常毫不留情地批评吕岱的缺点。吕岱的部属对徐厚不满，认为徐厚太狂妄，并将此告诉了吕岱。可吕岱反而更加尊重和亲近徐厚。徐厚死后，吕岱失声痛哭，边哭边诉：徐厚啊!以后我从哪儿去听到自己的过失啊!

　　谦让的故事（九）：

　　梅兰芳拜师

　　京剧大师梅兰芳，他不仅仅在京剧艺术上有很深的造诣，而且还是丹青妙手。他拜名画家齐白石为师，虚心求教，总是执弟子之礼，经常为白石老人磨墨铺纸，全不因为自己是外名演员而自傲。有一次齐白石和梅兰芳同到一家人家作客，白石老人先到，他布衣布鞋，其他宾朋皆社会名流或西装革履或长袍马褂，齐白石显得有些寒酸，不引人注意。不久，梅兰芳到，主人高兴相迎，其余宾客也都蜂拥而上，一一同他握手。可梅兰芳明白齐白石也来赴宴，便四下环顾，寻找老师。忽然，他看到了冷落在一旁的白石老人，他就让开别人一只只伸过来的手，挤出人群向画家恭恭敬敬地叫了一声老师，向他致意问安。在座的人见状很惊讶，齐白石深受感动。几天后特向梅兰芳馈赠《雪中送炭图》并题诗道：记得前朝享太平，布衣尊贵动公卿。如今沦落长安市，幸有梅郎识姓名。梅兰芳不仅仅拜画家为师，他也拜普通人为师。他有一次在演出京剧《杀惜》时，在众多喝彩叫好声中，他听到有个老年观众说不好。梅兰芳来不及卸装更衣就用专车把这位老人接到家中。恭恭敬敬地对老人说：说我不好的人，是我的老师。先生说我不好，必有高见，定请赐教，学生决心亡羊补牢。老人指出：阎惜姣上楼和下楼的台步，按梨园规定，应是上七下八，博

　　士为何八上八下梅兰芳恍然大悟，连声称谢。以后梅兰芳经常请这位老先生观看他演戏，请他指正，称他老师。

　　谦让的故事（十）：

　　谦让的故事

　　请听一个故事。

　　有一个人，他养了一只猫和一只狗。

　　许多年过去，他们都死了。

　　他们来到了天堂门口，天使拦住了他们：你们之间，只有2个人能够进去。

　　猫赶紧说：我进去！我这么可爱，这个机会肯定是非我莫属！

　　主人说：让狗进去吧。

　　狗说：不不不，主人，您进去吧。

　　他们一向争执不下。

　　狗趁主人不注意，一下子就把主人推进了天堂。

　　猫见状，急忙钻了进去。

　　天使问狗：你为什么不去？

　　狗说：我愿意成全他人。

　　天使说：但是，你要下地狱啊！

　　狗平静地说：我愿意成全他人，看到他们的笑脸，我很满足。

　　天使的眼眶湿润了。

　　天使又去问猫。

　　猫说：我本来就就应上天堂！我们猫就是比狗好！

　　天使很生气。

　　天使又问主人。

　　主人说：猫平时很骄傲，认为自己高人一等。狗平时谦虚，什么都想着别人，有什么好的都先给猫。

　　天使把猫扔进了地狱，把狗送进了天堂。

　　狗把猫叼了上来。

　　天使很不解。

　　狗说：我就应让着猫。

　　天使还想问些什么，又欲言而止。

　　天使很感动，把狗、猫都送进了天堂。

　　不需要问为什么，谦让不论贵贱，不论好坏。

　　好人总有好报，谦让的人也有他的幸运之处。

　　期望你能收获些什么。

２、“精神的虐杀的这一幕”具体指什么？为什么说是“精神”的“虐杀”？

这是课堂研讨的核心部分，宜逐步展开。

⑴　紧承上一问题的探讨，得出结论：“精神的虐杀的这一幕”指二十年前“我”粗暴地阻止弟弟制作和放飞风筝，具体内容指文章的第三、四自然段。放声朗读第四自然段，体会作者以一种怎样的心情回忆当年的这一幕。

明确：忏悔自责。

⑵　为什么把这一幕称为“精神的虐杀”？不就是毁掉一个风筝吗？从哪些词可以感受到“我”实施的“虐杀”之“虐”？哪些词可以感受到“小兄弟”遭受到的无情的“虐杀”？

读书、圈点，师生讨论明确：遭到粗暴践踏的不只是一只风筝，更重要的是人的精神。“我”：折断、掷、踏扁、傲然；“小兄弟”：惊惶地站、失了色瑟缩着、绝望。

⑶　根据文中提供的材料，发挥你的想象，如果小兄弟的那只风筝能完工，那将是怎样的一件工艺品？请你描绘一番。

（意在通过想象，进一步体验这种精神虐杀的残酷。）

⑷　你自己有没有这种虐杀他人精神或遭受他人精神虐杀的经历？请描述一番。

（打开“文本语文”与“生活语文”的通道，使它们互相丰富和支持。）

以上四步不应机械进行，宜视具体情况而定。

３、既然弟弟已全然忘却那件事，“我”的心为什么依然沉重？对弟弟的“全然忘却”，“我”究竟持怎样的态度？

这个问题有一定难度，可让学生充分讨论，允许发表不同观点。不过，依照本文的具体语境，及鲁迅先生一以贯之的观念（国人的劣性──精神的健忘及其可怕的遗传）来看，“我”的悲哀显然是典型的“鲁迅式的悲哀”，这种“悲哀”既是为当年的“精神的虐杀”而悲哀，更是为被虐杀者的健忘而深深地悲哀。“四面又明明是严冬，正给我非常的寒威和冷气”，给“我”寒威和冷气的不仅是“严冬”，更是那种可怕的精神健忘，那种难以拔除的集体无意识。教学时应相机阐发，不可硬性灌输。

四、联想与扩展

推荐鲁迅先生１９１９年创作的《我的兄弟》一文，与课文做比较阅读。《我的兄弟》全文如下：

我是不喜欢放风筝的，我的一个小兄弟是喜欢放风筝的。

我的父亲死去之后。家里没有钱了。我的兄弟无论怎么热心，也得不到一个风筝了。