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“人权”怎么仍是“王权”俎上的鱼肉

时间:2023-01-19 05:17:51    下载该word文档
[键入文字]人权怎么仍是王权俎上的鱼肉
古代中国,由于王朝更替,江山易帜,导致连年战乱,饿殍遍野,曹操笔下的白骨露于野,千里无鸡鸣并非文学虚构。改朝换代如此,同室操戈亦如此。朱明叔侄的削藩靖难,也曾演出过一幕青磷白骨,怵惊心目的历史悲剧。
前不久,笔者翻阅一本咏史诗集,在楚汉风云一节,对项羽不乏弹赞叹惋者,甚至虞姬和乌骓马也成了咏叹对象,涉及民众的文字却寥若晨星,只有韩愈与张可久的一诗一曲。天下苦秦久矣,项羽、刘邦步陈胜、吴广后尘揭竿而起,在推翻了暴政后,本应与民休养生息。
然因各路豪强争权夺利,致使伤心秦汉,生民涂炭”(《卖花声怀古》。楚汉相持,胜负未决,青壮年厌倦了军旅,老弱者疲困于支前。项羽对刘邦说:天下匈匈数岁者,徒以吾两人耳,愿与汉王挑战,决雌雄,毋徒苦天下之民父子为也。天下连年战乱,只因我们二人而起。倒不如一决雌雄,以免连累苍生。
项羽的建议遭到了刘邦的拒绝:吾宁斗智,不能斗力。”(《史记项羽本纪》这就是著名的广武涧对话。且不论项羽是乱世枭雄还是起义首领,能以毋徒苦天下之民为念,实乃难能可贵。他的这种意识并非昙花一现,在乌江之战中,项羽本可以乘船过江,摆脱困境,甚至卷土重来未可知。然而,他却毅然选择了自刎。项羽是否一人独生为耻,以天下苍生为念尚待讨论,但他毕竟没有采纳乌江亭长在江东建立根据地的建议,从而没有酿成真成一掷赌乾坤”(韩愈《过鸿沟》的惨局,这正是他的悲壮之处。
项羽不是最后的胜利者,他将人民生计置于王权争夺之上的思想,没有机会实践。其实,在古圣先贤那里,这一思想的渊源要久远得多。在《庄子让王》中有一段记载,更能说明问题。居住邠地的太王亶父,遭到狄人进攻。纳捐进贡狄人均不接受,
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