《管子·五辅》篇经济思想对中国会计文化的贡献

徐汉峰

湖北职业技术学院（湖北孝感 432000）

摘要：《管子·五辅》篇提出了德有六兴，宽其政治；纤啬省用，以备饥馑；礼之经也，以导其民；耕农树艺，则财足用；审时举事，人民和辑等思想对中国会计文化建设的贡献在于流通财物、繁荣经济、勤俭节约、恭俭谦让、和谐安定、提高认识、事半功倍、权衡利弊、奋勇向前。

关键词：管子；五辅；六德；七义；八礼；五务；三度；会计

中图分类号：F230 文献标识码：A 文章编号：

春秋时期杰出的思想家管仲以封建社会的经济为课题提出了德有六兴，宽其政治；纤啬省用，以备饥馑；礼之经也，以导其民；耕农树艺，则财足用；审时举事，人民和辑等思想对中国会计文化建设作出了历史性贡献。

一、德有六兴，宽其政治

“辟田畴，利坛宅，修树艺，劝士民，勉稼穑，修墙屋，此谓厚其生；发伏利，输土带积，修道途，便关市，慎将宿，此谓输之以财；导水潦，利陂沟，决潘渚，溃泥滞，通郁闭，慎津梁，此谓遗之以利；薄征敛，轻征赋，弛刑罚，赦罚戾，宥小过，此谓宽其政；养长老，慈幼孤，恤鳏寡，问疾病，吊祸丧，此谓匡其急；衣冻寒，食饥渴，匡贫窭，振罢露，资乏绝，此谓振其穷。凡此六者，德之兴也。”[1]499管子的民本思想以六项德政体现出来：第一，开垦田土、建造房屋，研习种植，鼓励人民，勤修农耕、修缮房屋，这些事务叫做改善人民生活。第二，发掘地利，疏散物产，修建道路，便利贸易，重视商业，这些事务叫做流通财物。第三，疏导积水，浚通沟渠，开畅回流，清除淤泥，打通河道，注意渡口，建设桥梁，这些事务叫做提供人民方便。第四，轻徭薄赋，宽缓刑罚，赦免罪犯，饶恕小过，这些事务叫做宽大政策。第五，敬养老人，爱护幼孤，怃恤鳏寡，慰问疾病，凭吊祸丧，这些事务叫做救助危急。第六，给寒冷的人衣服穿戴，给饥渴的人食物吃喝，救济贫穷人家，赈济破败人家，资助困难人家，这些事务叫做扶贫帮困。这就是六种德行，就能够使老百姓脱贫致富、丰衣足食、安居乐业，就能使国家安定团结，繁荣富强。在社会发展中，一定要注重保速度、保发展、保民生、保安定、保繁荣。管子的“辟”、“利”、“修”、“劝”、“勉”、“修”字对中国会计文化建设的贡献在于“强本”；管子的“发”、“输”、“修”、“便”、“慎”字对中国会计文化建设的贡献在于“节用”。

二、纤啬省用，以备饥馑

“孝悌慈惠，以养亲戚；恭敬忠信，以事君上；中正比宜，以行礼节；整齐撙诎，以辟刑僇；纤啬省用，以备饥馑；敦懞纯固，以备祸乱；和协辑睦，以备冠戎。凡此七者，义之体也。夫民必知义然后中正，中正然后和调，和调乃能处安，处安然后动威，动威乃可以战胜而守固。”[1]500以孝悌慈惠供养亲戚，以恭敬忠信事奉国家，以公正友爱执行礼节，以端正克制避免刑杀，以勤俭节约防备灾害，以敦厚朴实戒备祸乱，以和睦防备战争。置此，七个方面的内容都是强调“义”的内容，老百姓必须知义然后才能中正，中正然后才能和睦团结，和睦团结才能安定生活，生活安定政令才能落实，政令落实才能取得各项胜利。管子的“纤啬省用”对中国会计文化建设的贡献在于“艰苦奋斗”、“精打细算”、“以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻”，就是要深刻认识到社会主义现代化建设的长期性、艰巨性，始终保持谦虚谨慎、不骄不躁的作风，始终保持艰苦奋斗的作风，弘扬求真务实、自强不息的精神，抵制和反对不思进取、得过且过、贪图享受、奢侈浪费等思想和行为。中共中央十七届三中全会决定：“健全农村社会保障体系。”[2]贯彻广覆盖、保基本、多层次、可持续原则，加快健全农村社会保险体系。按照个人缴费、集体补助、政策补贴相结合的要求，建立新型农村社会养老保险制度。创造条件探索城乡养老保险制度有效衔接办法。做好被征地农民社会保障，做到先保后征，使被征地农民生活长期有保障。完善农村最低生活保障制度，加大中央和省级财政补助力度，做到应保尽保，不断提高保障标准和补助水平。全面落实农村五保供养政策，确保供应水平达到当地村民平均生活水平。完善农村受灾群众救助制度。落实好烈军属和伤残病退伍军人的优抚政策。发展以扶老、助残、救孤、济困、赈灾为重点的社会福利和慈善事业，发展农村老龄服务。加强农村残疾预防和残疾人康复工作，促进农村残疾人事业发展。

三、礼之经也，以导其民

“上下有义，贵贱有分，长幼有等，贫富有度。凡此八者，礼之经也。故上下无义则乱，贵贱无分则争，长幼无等则倍，贫富无度则失。上下乱、贵贱争，长幼倍，贫富失，而国不乱者，未之尝闻也。是故圣王饬此八礼以导其民。八者各得其义，则为人君者中正而无私，为人臣者忠信而不党；为人父者慈惠以教，为人子者孝悌以肃；为人兄者宽裕以诲，为人弟者比顺以敬，为人夫者敦懞以固，为人妻者劝勉以贞。夫然，则下不倍上，臣不杀君，贱不中踰贵，少不陵长，远不间亲，新不间旧，小不加大，淫不破义。”[1]500这八点礼我们必须懂得，方才知道什么叫恭敬，谦让、和谐、安定。管子的“礼之经也，以导其民”对中国会计建设的贡献在于“服务为民”。“以服务人民为荣，以背离人民为耻”，就是要树立为人民服务的人生目的，心系人民、关爱他人、扶贫帮困、热心公益，通过各种形式为人民多做好事、为社会多作贡献，抵制和反对违背人民利益和愿望的思想和行为。“大力弘扬爱国主义、集体主义、社会主义思想，以增强诚信意识为重点，加强公德、职业道德、家庭美德、个人品德建设，发挥道德模范榜样作用，引导人们自觉履行法定义务、社会责任、家庭责任。”[3]35

四、耕农树艺，则财足用

“君择臣而任官，大夫任官辩事，官长任事守职，士修身功材，庶人耕农树艺。君择臣而任官，则事不烦乱；大夫任官辩事，则举措时；官长任事守职，则动作和；士修身功材，则贤良发；庶人耕农树艺，则财用足。”[1]501管子的“则财足用”对中国会计文化建设的贡献在于会计工作人员要有扎实的专业基础知识和前沿的科学文化知识。做到“才有，德之资也；德者，才之师也”，德才兼备。国家择贤任能，政事才能政通人和，领导处事公平，人民群众才能和睦相处，人人修身治学，素质能力才能提高，人民群众辛勤劳动，物质财富才能丰富，这些都是人民群众必须懂得的道理，才能使思想统一、认识提高、事半功倍。

五、审时举事，人民和辑

“上度之天祥，下度之地宜，中度之人顺，此所谓三度。故曰：天时不祥则有水旱；地道不宜则有饥馑；人道不顺则有祸乱。此三者之来也，政召之。曰：审时以举事，以事动民，以民动国，以国动天下。天下动，然后功名可成也。故民必知权然后举错得，举错得则民和辑，民和辑则功名立矣。”[4]对于老百姓而言，管子劝戒人们不要违背客观规律，不要违背土地的特性，如果人们违背土地的特性，就会发生减产歉收，就会发生灾害或饥荒，“所以我国古人讲究天人合一，让人去顺应自然，按自然规律办事。”[5]因此，劳动人民必须懂得遵守客观规律，尊重科学，团结和睦，奋勇向前。“推进投资体制改革，健全政府投资管理体制。”[6]深化国有企业改革，继续推进国有经济布局调整，加快健全现代企业制度，推进垄断行业分类改革。毫不动摇地鼓励、支持、引导非公有制经济发展。要扩大对外开放，转变对外经济发展方式，走以质取胜、集约化、多元化的发展路子，努力保持出口稳定增长，增加进口先进技术、关键设备、重要能源原材料，提高利用外资质量，更加积极稳妥地实施“走出去”的战略，在对外开放中不断提高我国经济的国际竞争力和抗风险的能力，发展我国经济。

中华文化是中华民族生生不息，团结奋进的不竭的动力，管子的《五辅》篇思想对中国会计文化建设作出了历史性贡献，所以，我们“要全面认识祖国传统文化，取其精华，去其糟粕，使之与当代社会相适应，与现代文明相协调，保持民族性，体现时代性。”[3]35

参考文献：

[1]韩非子，王先慎.韩非子集解[M].北京：团结出版社，1978：499-501.

出版社，2007：35.

[2]中共中央.关于推进农村改革发展若干重大问题的决定[N]人民日报，2008-10-20-2.

[3]胡锦涛.高举中国特色社会主义伟大旗帜，为夺取全面建设小康社会新胜利而奋斗[M].北京：人民[4]滕新才，荣挺进.管子白话今译[M].北京：中国书店，1992：90.

[5]天人.诸子百家名句鉴赏辞典[M]. 呼和浩特：内蒙古人民出版社，1999：244.

[6]新华社北京.2009年：保增长扩大内需调结构添活力[N].新华每日电讯，2008-12-11-7.

作者署名：徐汉峰

工作单位：湖北职业技术学院

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作者简介：徐汉峰（1952— ）男，汉族，湖北孝感人，湖北职业技术学院教授，研究方向：财务会计，财务管理。