对武松人物形象的分析

提起武松，人们往往喜欢举出他景阳岗打虎﹑斗杀西门庆﹑醉打蒋门神的故事，来讴歌这位刚强﹑勇武﹑坚决﹑无畏﹑受人敬仰的英雄，也正是这些故事，使武松成为人民群众最为熟悉和喜爱的人物，成为民间传说中勇敢和力量的化身。

一、生活化塑造人物形象

1、生动曲折、引人入胜的生活故事情节塑造高大的人物形象。

在孟州，武松帮对他有恩的施恩夺回了被蒋门神霸占的快活林，因而得罪了蒋门神，蒋门神的后台张都监、张团练设计将他当贼捉了。这时的武松虽然也很勇猛。但血的教训让他走向成熟，怨怒之情化作了惊心动魄的反抗行为，他大闹飞云浦，血溅鸳鸯楼，杀了蒋、张等十几口，蘸血在墙上写下“杀人者，打虎武松也！”生活让武松认清了现实的社会，他不再向官府投案，而是先上二龙山，后归梁山泊，投身武装反抗的行列。在反抗官府围剿和攻城夺府的战斗中，武松勇敢坚定，是义军的主要将领之一。他反招安，指责宋江“今日也要招安，明日也要招安。冷了弟兄们的心！”后来他在征方腊时被包道乙砍右臂，他不受封诰，在杭州六和寺出家。

武松被动或主动地改变着自己的生活，也被生活改变了自己，作者抓住了这一点，才更深入地塑造了武松的光辉形象。这就是武松，一生光明磊落，敢作敢为，富于正义感和反抗精神，尽管也曾被人利用，但终究从残酷的现实中，从迷失的自我中醒悟过来，一步一步地克服自己的弱点，渐渐地走向成熟。

2、英雄形象背后的“小人物”形象复杂性衬托

景阳岗打虎为民除了一大害，可说是侠士行为的反映。要酒喝，不给酒就骂人、威胁要将“屋里粉碎，把你这鸟店子倒翻转来”，酒家劝说他不要一个人过冈子，他说酒家“你留我在家里歇，莫不是半夜三更要谋我财，害我性命，却把鸟大虫唬吓我”，把酒家的好心通通反做恶意。这也可以看作是他行走江湖的警惕，同时也包含着暴躁、不讲理、强烈的个人主义等因素，说是不怕老虎，实际是有吹牛的成分。看看天晚，老虎快出来时，他又自言自语地说：“那得甚么大虫！人自怕了，不敢上山。”这都是自己壮胆的话，从中透露出来的，是内心深处的胆怯。但这并不是主动的为民除害，而是因怕“你留我在家里歇，莫不半夜三更，要谋我财，害我性命”和怕“我回去时须吃他耻笑不是好汉”所驱使。打虎之后，颇的阳谷知县的赏识，县太爷有心抬举他，提出：“虽你原是清河县人氏，与我这阳谷县只在咫尺。我今日就参你在本县做个都头，如何？”武松面对这突如其来的恩赐，受宠若惊，毫不思索，忙跪谢说：“若蒙恩相抬举，小人终身受赐。”这一跪一谢，就反映出这位英雄也存在着与宋江一样的“荫子封妻，光宗耀祖”的封建正统思想。

做了步兵都头，他结束了寄人篱下，受人冷遇的生活，为此心里也很得意：“我本要回清河县去看望哥哥，谁想到来了阳谷县都头。”行动上，他以知恩报恩的态度，忠心耿耿地统治阶级效劳，因此“上官见爱，乡里闻名”;可见他已成了封建衙门的有力的一员，也正因此，当知县让他把一担刮地皮得来的赃物送往东京时，他也满口应承，一心一意﹑诚诚恳恳去完成。

他从东京归来后，发现其兄武大郎已死，按照他那嫉恶如仇的侠士性格，这杀兄之仇岂能慢慢来。但他却一反常态，循规蹈矩地按照封建法律办事。他满以为人证物证俱在，自己又得县太爷赏识，到县里告状，一定可以伸冤雪恨。谁知县官及衙役们都接受了西门庆的贿赂，狼狈为奸，告状不准，反要他休听外人挑拨，“不可一时造次”，还斥责武松“不省得法度，”说什么“但凡人命之事，需要尸﹑伤﹑病﹑物﹑踪五件事全，方可推问得。”这明明是贪官污吏贪赃枉法，可是武松还认识不清。同时也表现出他遵循封建道德，尊重封建法律秩序，又甘当顺民的性格。最后他被脊杖四十，刺配孟州，他还认为“与哥哥报仇雪恨，犯罪正当其理，虽死而不怨”，对官府与豪强勾结毫无抱怨之意。

3、人物形象塑造的复杂性的矛盾统一，使人物形象更真实。

生活自有其本身的规律，真正伟大的艺术也不可能脱离生活来胡编乱造，成名之前，他为了逃避人命官司到柴进庄上，回家途中，在景阳冈打虎成了英雄，这是假逃亡成真英雄。此时他却是真逃亡，成了假英雄。武松在小酒店喝得“大醉，正要寻事，恨那只狗赶着他只管吠”，于是他打狗。极其狼狈，此时有谁知这人曾经打死过一只虎呢？打狗，是对武松英雄形象的一次解构，使他复归于一个真实的人，一个有缺点的英雄。有缺点的英雄才是真英雄。

“大闹飞云浦”﹑“血溅鸳鸯楼”，与杀嫂﹑斗杀西门庆的性质相同，完全是为了复仇。后来在张青的劝导下，他已决心投奔二龙山落草，似乎他已经清醒，有了对封建统治阶级的自觉的仇恨，可是在孔家庄遇见宋江后，宋江要他同投清风寨花荣时，却是武松在《水浒》里第一个提出“异日不死，受了招安，那时却来寻访哥哥未迟”，这又作何解释呢？武松此时还有心归顺朝廷，可见其并未觉悟，对封建统治者还寄予幻想，还想当顺民罢了。生活真实就是这样，英雄在伟大、光辉，也有“小人物”形象，这种作者刻画的“小人物”形象不但不损害英雄形象，反而更好地更真实地表现了英雄。

二、在环境变化中塑造了人物形象。

1、社会环境塑造人物形象。

在他的身上显然寄托了封建时代被压迫者反抗恶势力的理想和愿望。武松在性格上与鲁智深和李逵不同，他受城市小私有者的思想影响比较深。从小生活在贫困的家庭中，看到市井中的人和事，加上武大郎对对自己的照顾，加上当时社会的黑暗、混乱，成了自己的性格。这随又敢作敢当，不连累别人，光明磊落的一面；但他自认是犯了罪，触犯了封建条律，则又表现了他思想上的落后面的一面，他的志向是“一刀一枪”，博一个“封妻荫子，荣华富贵，后半世快活”。实际上当武松穿上道袍的同时，他对统治阶级的幻想已经动摇，他已经从杀潘金莲后心态失衡之中解脱出来了，武行者他已对俗世再不报大的希望，他不再妄杀无辜，特别是上了梁山以后，武松的视野更加宽广，看清了宋江不计后果的招安没有出路，更看清了统治阶级丑陋的心灵，武松对于功名利禄、青史留名那一套已看得透亮。征方腊武松大功告成身留杭州，宋江对这个曾经至爱的小弟也不再废言多劝的情形，可知武松之俗心已死，已作了武行者。

2、通过矛盾冲突，以人物的行为来展现人物的思想性格。

  武松称得上是一位有情有义的汉子，他十分注重兄弟朋友间的义气，爱憎分明，虽然流浪在外，但也不忘回家去看望自己的兄长。正是出于对兄长的深厚感情，他才十分决然地拒绝了嫂子潘金莲的挑逗和诱惑。哥哥被害后，他很快就查明了事实的真相，但他并没有贸然动手杀戮，换成李逵，则肯定是另一种残忍的复仇方式。他十分沉著冷静，甚至想依靠合法的渠道为兄长报仇，但是由于官府对西门庆的袒护，使他申告无门，才被迫采取法外行法的残忍复仇手段，他杀死潘金莲、斗杀西门庆，实在是迫不得已，而且后者也确实是罪有应得，死有余辜。 

正是出于江湖义气，他才为素不相识的施恩出力，醉打蒋门神，帮其夺回快活林酒店。也正是因为爱憎的分明，在受到张团练、张都监等人的诬陷和谋杀后才特别愤恨，采取了十分狠毒的报复手段。固然，这次复仇有不少人成为他刀下的冤魂，但也不能因此而怀疑武松复仇的正当性。在那个暗无天日的年代里，他无法依靠合法的手段来维护个人的权益。当法律异化为扼杀无辜的绳索时，他只能采用以暴抗暴的方式来打破这种为坏人控制利用的政府工具，除非他愿意忍气吞声，打掉牙往肚子里咽。一次次的挫折和磨难使武松变得成熟，也正是因为这些经历，他才对官府朝廷有十分清醒的认识，后来他的反对接受招安自然也就在意料之中。 

三、从人物和细节描写来衬托人物形象，使武松形象更加明朗。

1、善于用细节描写营造紧张气氛而烘托主题

如写武松景阳岗打虎（第二十三回），是《水浒传》中最精彩的章节之一。先描写酒店挂出“三碗不过岗”酒幌，武松喝得酩酊大醉上山，醉卧于青石上，见猛地风起，地上枯枝败叶随风卷起。欲话说：云生从龙，风生从虎。前面大段的描写都是为后面武松打虎的主题作铺垫，小说高明之处在于成功烘托出决战前的紧张气氛，打虎一段反而文字精练，惜墨如金，简练的语言将武松打虎写得惊险生动，印象深刻，令人回味无穷。

文中对武松的语言描写非常有特色。如写他在酒店里喝了三碗酒以后，店家劝他不要再喝了，武松一个劲地说：“你如何不肯卖酒给我吃?”“我吃了三碗，如何不醉?”“别胡说!难道不付你钱!再筛三碗来!”根本不相信“三碗不过冈”的警告，显示了他英勇无畏、豪爽要强的英雄性格。后来，当店家好心劝阻他不要独自晚上过冈、以防猛虎伤害时，武松更是出语豪壮：“就有大虫，我也不怕。” “就真的有虎，我也不怕。”一连两个“不怕”把武松不畏强暴、浑身是胆的英雄形象表现得淋漓尽致。　心理描写，映射内心变化。文中对武松的心理描写非常贴切、真实，反映了武松的内心变化过程，也透露出他的英雄气概。如在写到他看到官府的榜文，“知道真的有虎”时，他想：“转身回酒店吧，一定会叫店家耻笑……”“怕什么，只管上去，看看怎么样。”这里虽有犹豫，但更多的仍然是“勇往直前”的豪气。当天将黑时，他见没有老虎，便“自言自语道：‘哪儿有什么大虫!是人自己害怕了，不敢上山。’”这是他在为自己壮胆，也很真实可信。
　　动作描写，凸现英雄气势。《景阳冈》一文的重点是“武松打虎”，而“打”则是“重中之重”。作者写武松打虎，生动又传神，虎虎有生气。先是他的“三闪”，这是面临猛虎的锋芒毕露而机智避让的“三闪”，说明他有勇有谋、智勇双全。接着，武松“抡起哨棒，使尽平生力气，从半空劈下来……”“把大虫顶花皮揪住，按下地去”，“只顾乱踢”，“提起铁锤般大小的拳头，使尽平生力气只顾打”。这里的“抡”“劈”“揪”“按”“踢”“提”“打”等几个字，字字千钧，虎虎生风，形象生动地凸现了武松打虎的英雄气势，淋漓尽致地刻画如武松醉打蒋门神一回。先写武松每过一个酒肆就喝三大碗，快到快活林时已是七八分醉意，令人为武松捏了一把汗。又描写蒋门神“长大”“善相扑”，更让人为武松担心。武松大闹蒋家酒店激怒蒋门神，使气氛更加紧张，为后面三言两语描写出武松过人的武功，打倒蒋门神、申张正义所作的铺垫是描写打斗的成功典范树立了武松勇武过人的高大形象

2、通过其他人物陪衬武松人物形象

王婆和何九叔,尽管都是下层社会中世故圆滑的代表,但却一个圆滑得很毒、钻营、损人利己,一个圆滑得中庸,不愿招惹是非。两个同类性格却又存在鲜明差异的小配角,在充分表现社会生活复杂性的同时,更衬托了武松耿直、勇猛、疾恶如仇的粗犷性格,反衬出武松敢做敢为的豪爽。

正是这些小人物的成功塑造,才使得小说的主人们有了生活的空间,才使人们感受到了典型人物的真实,社会的完整和人物性格的鲜明。

武松不仅是一个英雄的形象，而且是一个复杂的形象。中国传统文化中有盛极而衰，物极必反的观念，这种观念在武松形象上得到了验证和暗示。他和广大的市井细民一样，市井细民身上有的他都有，他有的在市井细民身上也会这样那样地表现出来，武松的性格既为人们所熟悉，也为人们所仰慕，为人们所喜爱。