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神圣的遗物

[土耳其]阿齐兹•内辛

⑴很早很早以前，有一个世界上最贫穷的国家。这个国家的统治者苏丹却有一个宝库。宝库里珍藏着全国独一无二的，最最宝贵的遗产。举国上下，人人都用吹嘘祖先留给自己的这份遗产聊以自慰:“尽管我们一贫如洗，起码祖先留下的这份遗产是属于我们自己的。”就这样，他们用自我安慰来填补贫困生活带来的精神空虚。

⑵为了保护好这个属于整个国家的圣物，它一直被密藏在苏丹的宝库里。苏丹、首相、大臣，以及宫内所有的文武官员，每年都有一天要用自己的名誉宣誓：一定要保护好祖先留下的这个珍贵而又神圣的遗物。

⑶时间年复一年地过去了，有一天，苏丹突然想弄清楚，大家用鲜血和生命保卫的这个圣物，究竟是什么?他通过了40个房门，然后走进第41个房间，揭开了第41个盒盖，一看：啊!原来是一颗光辉灿烂、光芒四射的稀世珠宝!这么珍贵的宝物，苏丹以前在世界的任何地方都没见过!苏丹越看越高兴，边看边思索:“如果我把祖先留给大家的这件圣物拿走，归我所有，别人会不会知道呢?”

⑷于是，苏丹把那神圣的遗物从宝盒里拿出来，装进了自己的口袋。他把圣物装好以后，突然心里害怕得发抖:“要是有人知道我偷走了圣物，那怎么办呢?”他又想:“如果我把这圣物拿走，在宝盒里放上一块白金，再用红宝石、珍珠母、绿宝石、珍珠、金刚石什么的装饰起来，即使以后别人打开宝盒，也不会知道圣物被人偷走，因为以前谁也没见过真正的圣物嘛!”他就按他的想法做了。然后把41个宝盒按原样一个套一个地放好，把41个房门一个一个地锁了，最后才离开了宝库。然而，他唯恐自己的诡计被人识破，便把一年一次保卫遗物的宣誓仪式，改为每半年举行一次，以为这样做，别人就会认为他更忠实，从而不会怀疑他偷盗了祖先留下的神圣遗物。从此，每年人们在广场上聚集两次，苏丹带领着臣民举行宣誓仪式,要他们用鲜血和生命保卫祖先留下的圣物。

⑸……

⑹时间过了一年又一年。最后从公众之中站出一个人来，他说:“让我们见见祖先留给我们的圣物吧，这样我们每个人就知道，为什么要这样地珍惜它了！”这些话，像爆炸了一枚重型炸弹。苏丹和他的大臣们愤怒地指责这个人是可耻的叛徒、卖国贼。然后，经过一个特殊法庭的审判，他们处死了这个多嘴而又可怜的人!

⑺可是，事情并没有到此结束。因为死者的话已经从一个人的嘴里传到另外一个人的嘴里，他的想法像雪崩似的扩散开来。一天，一个老百姓潜入宝库，拿了宝物，走出来时，被哨兵抓住了。那人手里拿着一个生了锈的罐头盒，那是最后一个盗窃犯留下的国宝代替物。当警卫官看见那个人手里的罐头盒时，大声地喊道:

⑻“这不是我们的圣物!”

⑼“这不是真的!”宫廷侍从异口同声地说。

⑽“这不是我……大臣们也说。

⑾“不是!不是!!”苏丹看见以后简直发了疯，“不是它!”

⑿那个人高高举起生了锈的罐头盒，一字一顿地问:“你们怎么知道这不是祖先留给我们的圣物?如果这个不是，那真正的圣物到哪儿去了呢?”

⒀这时候，没有一个人能回答他的问题。因为他们都知道，在自己偷走遗物、换上赝品以后，又有别的人进行了偷换。他们把那个人逮捕起来，当场绞死以后，又把生锈的烂罐头盒放进宝盒里，盖好41个宝盒，锁好41间房门。但是他们还放心不下，又通过了另一个保卫神圣遗物的法律。根据这个法律的规定，一日三餐，全国公民每顿饭以前，都要举行保卫神圣遗物的宣誓仪式。那些虔诚地宣誓的人，没有一个人知道，他们发誓要用鲜血和生命来保卫的圣物被人反复偷盗，最后已经变成了分文不值的烂罐头盒子!

74．（情节推测）根据上下文推测，继国王之后，第⑸段中又依次写了哪四个人的“掉包”之计？

A．首相 大臣 宫廷侍从 警卫官

B．大臣 警卫官 宫廷侍从 首相

C．百姓 首相 宫廷侍从 警卫官

D．宫廷侍从 百姓 大臣 首相

75．（语言品析）文中⑻至⑾段，不同人口中却出现了类似的话语。请分析这些重复话语的作用。

76．（人物评述）结合上下文，从塑造人物形象角度对文中两处划线句进行赏析。

77．（标题解读）小说以“神圣的遗物”为题，有什么好处？请结合内容分析。

【答案】

74．A

75．这些重复，表达了说话者强烈的语气。强化了下到警卫官，上到国王，当他们看到圣物被公之于众，自己的掉包之计也有可能被揭穿时恼羞成怒的感情。而他们极力的否定，也间接证明了他们都曾经为一己私利而做出过无耻行径。

76．这两处都是采用语言描写，写出了文中的老百姓富有质疑精神、反抗精神。面对以国王为代表的统治阶级强权的统治，敢于质疑，发出自己的声音，比如第一个要求见圣物的人；即使面对镇压，还是有很多人倾听内心声音，勇于反抗。比如文中从宝库拿走生锈罐头盒，并且反问这些人“你们怎么知道这不是祖先留给我们的圣物? ”

77．“神圣的遗物”是贯穿全文的线索，这个故事围绕“神圣的遗物”展开，因为遗物神圣，所以大家才奉为至宝。由此引发了大家对于宝物的觊觎之心。于是各类人马争相上场，宝物被一而再再而三的掉包，最后成为了一个不值一文的生锈的铁罐子；用“神圣”一词修饰遗物，也强化了本文的讽刺特色。一只“不值一文的生锈的铁罐子”最终却被强权者奉为“宝物”，将统治集团至上而下的狡诈、贪婪、残暴暴露得一览无遗。