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蔡老师讲记

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蔡礼旭老师课程讲记
我们这几天的课程,最重要的,认识自己,相信自己,把握好自己。面对很多的欲望、诱惑,要懂得去克服,懂得去格除物欲,进一步能够成就自己,而唯有成就自己才能够帮助别人,利益他人,这是非常重要的先后顺序。我们今天懂得自爱才能爱人,懂得自助才能助人,不然就像俗话讲的,泥菩萨过江,自身都难保。所以我们这几天一直在强调,人生要有智能,智能就在知所先后当中可以彰显出我们到底有没有这种智能的认知。所以真正治理天下之人,管理众人之人,他最重视的还是自我的修为、自我的管理。《大学》当中最关键的一句话,「自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本」。我们看到这一句话,「天子」,现在又没有皇帝了,这样去理解传统文化,很难得到实质的利益,我们要体会的是这个背后的义理。天子以前是皇帝的意思,但是用在现代,他可能是总理,他可能是总统,他可能是一个单位的领导者,都可以用这个天子的义理到现在来注解、来体会。也就是高到皇帝,还有一般的平民,其实这一句话就是各行各业的人,都应该要在家庭、要在事业当中有所成就,都必须要以个人的修身、修养为一个根本。们听懂这句话那个心境就不一样了,都是先从自己的修身,就不会去要求他人。
我们人是群居的生活,必然要跟他人相识、相处、相知,互相的团结友爱,这是必然在团体、社会当中我们要学习的一个人际关系。而我们要把五伦关系都能够相处得好,首先我们说到的,要「欲知人者先自知」,了解了自己,才能够去了解他人。我们这几天的课程很强调人际关系,包含两性关系,而这个两性关系它不是很狭隘的,不是说一定就是夫妇、男女朋友,并不是那么狭隘的,我们大到男女这两个不同的人群。其实两性如何互相尊重、互相扶持,这个很重要,不能变成男女互相争权,那这个家就麻烦了,甚至于这个国家、社会就不好了。而要互相尊重,首先要互相了解。所以整个人与人相处的过程,它有整个不同的阶段:相识、相知、相惜、相爱。好,这一段过程,大家不要很狭隘的,就是只有男女关系而已。其实告诉大家,男人跟男人之间也有真感情。你们怎么都没什么表情?你们没有遇过真情义的好朋友吗?是吧?
好,我们来看,现在第一个阶段——相识。其实人的相识都不是偶然的,天我们在网吧里面,是网吧,没错吧?网吧。对不起,我一次都没去过,所以有点陌生。网吧里面,或者你在电动玩具店里面,你就很难认识蔡老师。不是啦,就是俗话讲的「方以类聚,物以群分」所以今天我们常常在那里:「我都是被坏朋友给害的!」这叫找借口,不负责任。今天为什么会遇到这些磁场的人,那跟我们自己有关系,你有这些欲望的念头,才会在那些地方跟这些人相识。假如我们的心境都是好好的充实自己、提升自己,以后能够利益社会、国家,甚至于你现在在大学里面,都想着如何利益我的学弟、学妹。我们很感动,这一次几天课程,就有同学们已经决定拿一些书回去给学弟、学妹看,决定回去以后能够把这些好的东西、圣贤的教诲,跟学弟妹、跟同学一起交流。有没有这样的期许?你们的眼神告诉我「有」。那时候大家可以参考我的经验,到泡沫红茶店,搬几个桌子,把那些学弟妹都找来,但是有一个经验不要承传,就是不要讲得他们口吐白沫就好,要循循善诱,把这些善的种子都种到我们生命当中有缘人的心田当中。
在这几年的岁月,有一个非常深的感受,就是认识的朋友可能只有半年,能只有一年,但是在那种心灵的感受,都觉得是十年、二十年的好朋友。所以人与人相处,重在交心、重在惺惺相惜,而那分惺惺相惜就是对生命、对家庭、对社会的那一分责任心,让彼此互相提升、互相尊重。所以朋友的相识要从我们的心去感来,我们起的是「孝悌忠信礼义廉耻」的心,感来的都是君子。

今天我们跟异性认识了、相识了,而那个相识最好是什么状况?最好是很平常的状况,这样子大家认识就会觉得很自然,你看到的是对方平常的表现,平常的表现最能看清楚一个人。假如第一次相识就是好象相亲一样,两个人一对一,请问能不能看到他真实的样子?看你们的表情没什么经验,你们没有相亲过,就不怪你们了。或者是说男女认识都很刻意的时候,他一定是尽力的把他最好的表现出来。说实在的,最好的表现出来,那是不是真正的状况?不是,那是刻意的状况。所以因为这个刻意的状况,才会因误解而结合,因了解而分开。所以大家要了解到,要按兵不动,欣赏一个人绝对不要打草惊蛇,这个比喻好象怪怪的,就是让他,你看到他是怎么样对待同学的。
大家要了解,一个有爱心的人,他怎么可能说对父母有爱心,对别人没爱心?一真一切皆真。今天他对你很好,结果走在路上对清洁的环保人员那个眼神非常的轻视,甚至于还骂他,这就是傲慢,这就是瞧不起人。当你看到这一幕,你就要明白,他的心性还有要修正的部分。而今天要选择走入婚姻,那是大事,你要有把握确定他的德行是好的,不然都应该在这些生活的点滴当中看清楚一个人。所以看人就显得很重要,找对象要会看人;你找合作的伙伴,要会看人;甚至你往后起用干部,都要看对人。所以用错了人,很可能一个企业十年、二十年,甚至上百年的基业,都会毁于一旦。我们曾经看到两百多年的英国的霸菱银行,因为新加坡的一个期货员挪用公款,两百多年的全球企业毁于一旦,这是发生在一九九五年的事情。
所以这个相识、认识就很重要,在哪一些机会点认识,以至于在生活当中去观察。刚好有一个留学生到美国去留学,他在美国交了一个女朋友,刚好有一次要过马路,然后他就停在那里,结果这个女士说:「走啊!走啊!」这个男士说:「红灯,不能走」。然后他那个女朋友一直拉着他,他说:「不行,我以前学《生活与伦理》说红灯要停,不可以闯」结果他这个女朋友就翘着嘴巴,有点不高兴,后来绿灯了,他们就走过去了,结果走到对面的时候,这个女士就对他说:「你连红灯都不敢闯,你还能干什么?我跟你分手」。晴天霹雳,他就这样被打了个闷棒,无奈这个女朋友已经走了。后来他回国来了,又交了一个女朋友,果刚好又遇到红灯,这时候他就拉着这个新的女朋友:「走啊!走啊!他女朋友说:「红灯。」他硬是把她给拉过去,过了马路以后,这个女朋友说了:「我要跟你分手」。这不是笑话,这是真实的故事。她说:「你连红灯都敢闯,你还有什么事情干不出来?我们要分手」,再换个成语,天崩地裂。
诸位同学们,他两次交女朋友没有成功,对他是好事还是坏事?怎么都是我们女同学说好事,男同学已经落入悲伤之中了是吗?大家冷静来分析一下,你看第一个女朋友说,「你连红灯都不敢闯,你还能干什么?」显然这个女朋友的价值观怎么样?是偏颇掉的,所以逃过一劫,这样的女朋友继续交,凶多吉少。以刘备交代后代是「勿以善小而不为,勿以恶小而为之」,他只要做的是这些生活上的小的错事不改过来,小的就会慢慢变成大的。然后第二次这个女朋友又提醒了他,因为他的价值观已经认知错误了,又提醒他赶快改过来。所以诸位同学们,我们要了解一个道理,该是你的,跑都跑不掉;不是你的,强求不来。这是很重要的人生认知,「命里有时终须有,命里无时莫强求」一个人有没有好的婚姻,有没有好的事业,都跟他积累的福分有很大的关系。有福的人感来的就是好的对象,无福的人就麻烦了,无福的人做什么事业都不顺。
请问让了就吃亏了吗?让了,该是你的福还是你的福,跑不掉的。人之所以会痛苦,就是得失心太重了,患得患失,明明时间还没到,硬是要把它拿下来,

最后双方都痛苦。我们要从大自然当中得到启示,诸位同学们,水果要熟的时候摘才会甜,强摘的瓜不甜,而且吃起来还很涩、很苦。明明是可以吃到甜果,因为太着急了,吃到苦果。所以凡是面对人与人的关系,以至于事业,都应该遵循着「绳锯木断,水滴石穿,瓜熟蒂落,水到渠成」,这样的人生很悠哉、很自在。每天想着要跟谁争,要跟谁抢,抢到了都没有快乐的日子。
刚刚跟诸位同学提到的就是说,今天你觉得有一个对象很好,但是现在这个时间不是我们追求的时候,这个时候你最重要的是提升自己的道德跟学问,让这个因缘能够水到渠成,这个非常重要。不然你的眼光很好,看到的都是很不错的对象,结果最后你被甩掉了,因为你看她很好,但是你自己没有提升。走在这个婚姻的路上,应该是门当户对,这个门当户对绝不是用外在的物质条件去看他,你有多高的权位、多大的财富,这个偏颇掉了,门当户对最重要的就是有相同的、正确的人生价值观,不然思想不一样,那两个人就变成双头马车了,这个家怎么可以兴旺得了?
所以这个相识,在生活细节当中认识一个人,去看他在与同学相处、与他人相处,甚至最好的,你还能够了解到他与家人相处。闽南话有一句话叫「选田要选好土质,娶妻要看好岳母」,听懂吗?买田地一定要买土质非常肥沃的,有很好的底子的;你找对象,比方说找太太,要看她的母亲,因为她的母亲贤德了,她传下来,上行下效,假如她的母亲很凶,可能她就会受影响。所以能够从她的家庭状况去了解,那就更能看清楚一个人。这是相识的状况。
今天我已经是把所有知道的全告诉大家了,希望大家好自为之,这些都是很重要的关键。所以只要这些道理都明白了,要生一个圣贤人并不困难。首先先用德行感好的孩子,再来胎教做好,最后孩子「三岁看八十,七岁看终身」,这时候,三岁以前父亲、母亲要给他最好的榜样。现在跟大家讲这个会不会太早了一点?不会,你现在不先有一个基础,到时候遇到境界就茫茫然了,就搞不清楚状况了。
相知,其实很重要的还是要先自知,而且不只了解自己以外,还要了解自己现在的本分在哪里,知所先后。请问是先谈恋爱还是先完成好学业跟道德学问?你今天先恋爱了,自己的定性又不够,学业跟道业都学不好,我们拿什么去爱人?所以这就是理智的人生态度。我们自己很冷静的来观察身边的同学、朋友,谈恋爱谈成什么样子,一年还换好几个,真没有职业道德,是吧?你这么做了,我们人生都还没有造福,统统都把福给折掉了。大家冷静去看,常常换女朋友的人,那个脸都没有福报,都是瘦瘦,眼睛小小的,鼻子小小的。大家有没有看过这样的人?你们往前面看就知道了。这就是以前心性不对,福都给折光了。所以我自己的同学,国中就谈恋爱了,高中都念不毕业,智商本来是一百五十多,我才一百一十八,他的先天都比我好,结果连高中都没念毕业,就是这个情欲之关没有过。
好,这个故事下一节课我们再好好的来交流交流,谢谢大家。我们刚刚谈到在相知的过程当中,首先很重要的,我们自己要自知,在目前这个求学的阶段,适不适合谈感情?而在求学阶段最重要的是成就学业跟道业,而唯有你成就你的道德、学问,你才懂得如何去选择适合你的对象,甚至是好的对象,假如我们还没有那种修养跟学问,很可能都会看不清楚。所以俗话说的「龙交龙,凤交凤」就是其实我们现在到底智能到哪,你应该是先提高智能了,再去选择终身的伴侣,而不是现在没有智能,就急着乱抓一把,结果最后抓到什么?我不知道,是吧?所以你看现在年轻人太早谈恋爱,最后结局好的很少很少。所以人生要理智,

生要走得能利益自己也能利益别人。

所以那天我们提到的,一加一等于多少?不是只有一个标准答案,你可以填一加一等于零,一加一小于零,一加一大于一,一加一等于二,一加一大于二,一加一等于一,一加一等于无限大。可能大家都给我讲懵了。我们现在来解这一题数学题,一加一等于零是什么情况?本来双方都有一个人的力量,结果两个人一融在一起,力量全没了,瘫在地上,每天就是你侬我侬,啥事都没得干,这个叫一加一等于零。再来,一加一小于零?合在一起变成每天挥霍,拿着父母的血汗钱乱花,不只没有发挥一个人的家庭、社会力量,反而是负面的价值,等于小于零。去年二月十四号情人节,其实情人节,什么才是有真情真意的人?他必然是有孝心的人,孝心是仁爱心的根本。所以《论语》说:「孝弟也者,其为仁之本与」。仁爱,一个人会不会爱人,先看他孝不孝顺。他连父母都不爱了,他怎么去爱他人?连对他恩德最大的人他都提不起道义,他怎么可能会对其它人提起来?

我们每个行业最重要的精神要抓到,老师是作育英才,不是拿来收补习费的;律师是为了社会公义,能化解冲突,而不是律师费能够收很多;包含医生的职责、公务员的职责、政府官员的职责。要记住孔夫子的话,「君子喻于义」我的道义是什么?我的责任是什么?「小人喻于利」小人只想着我在这个行业能赚多少钱,你都想着赚钱,那道义去哪里了?都会把我们每个行业服务人的精神给糟蹋掉了。当社会大众觉得老师补习费收很多,你拿到的只是有形的钱,你污辱的却是几千年文化的顶梁柱——师道!那个之后所负的社会责任没有办法用钱来弥补的。所以人生真的是要道义人生才对。
真正什么是女强人?女强人不是跟人家比高下。其实说实在的,人生常常要去跟人争个高下,「好胜者必遇其敌」一定有人跟你在那里争个长短,这个人生过程对手一大堆,累死自己,也累死他人。所以这个强不是强过别人,这个强是能做世间最重要的事情,能做世间最难做的事情,这才是真正的强。们今天纵使做到董事长了,那个名带不走。而我们能真正把下一代教成圣贤,了一个范仲淹出来了,功德无量。那对自己家族,以至于对整个民族的那种贡献,那不是一世,是生生世世。诸位同学们,一个范仲淹对我们这个民族的贡献有多大?无法想象。这个好的家道传下去以后,所有的子孙效法。范仲淹先生他的后代到清朝,不到一千年的岁月,出了七十二个部长级以上的官员,都是清廉有守,七十二个,你看对这几个朝代的社会贡献有多大。所以我们都了解到婚姻对家庭的重要、对社会的重要,培养出好的下一代来,这时候就是「以道交者,天荒而地老」
所以我们刚刚提到,今天我们是用利害的时候,这个离婚率就出现了。「牵一发动全身」离婚率一定会无形当中带动犯罪率,因为孩子没有好的家庭教育。当离婚率、犯罪率高,我们自己再有钱、再有地位,也不可能生活得幸福。因为社会治安不好,没有安全感。所以你看,我们选择婚姻到底是道义还是利害,直接影响到整个社会往后的发展。所以我们要知道我们是道交还是色交。
大家有没有打过消耗战?看到大家疲惫的脸色,我看大家都曾经打过消耗战。什么消耗?金钱消耗、精力消耗,还有时间也都消耗掉了。因为我们还没理智,我们整个价值观都还没有稳定,那到底每天谈的是什么?是能互相成就、相利益,还是在耗日子?然后该做的事情都没有做,而且这个消耗金钱非常的严

重。
情人节,去年大陆的报纸报导,情人餐从二百九十九块人民币,(人民币一块是台币四块),到三千九百九十九块,这是情人餐的价码。我还听到上海的情人餐一餐两万块。真的糟蹋金钱!又不是把金子吞进去,两万块,那个还吃得下去,我真是被他打败了,奢侈到这种程度。结果这个报导让我们最吃惊的是什么?是去吃情人餐的绝大部分是在校学生。我们想想他花的是谁的钱?花的是父母在农田耕作的血汗钱,他无动于衷。当你跟男女朋友吃的是这样的餐,还警觉不过来,还觉得他对你很好,那是我们欲令智迷。对方有没有时时勤俭,为他的家里着想,那才是负责任的人。这要会看,不要只是他对我好就好了。
「人生自古谁无死,留取丹心照汗青」。我们扮演儿子的角色,扮演父亲的角色,扮演夫妇的角色,领导的角色,朋友的角色,兄弟的角色,我们都能做出榜样来,这就是「留取丹心照汗青」,我们的精神能够绵延下去,这一生就没有空过。所以诸位同学们,人生的价值是你能留下什么,这就是价值。
好,我们接下来真正体会到爱的具体表现在哪里,爱的感觉是温暖的,爱的言语是正直的,爱的心地是无私的,爱的行为是成全的。我们从这几个向度来看,真正都是感受对方的需要,甚至于是信任对方、肯定对方,那一定是让彼此都感觉温暖。但现在很多夫妇之间、男女之间相处起来比较多痛苦的现象,这就是不是欣赏对方,不是为对方设想,而是处处要求对方,批评对方,才会感觉不舒服。所以有一个女子,一个太太她就说了,我看我先生很不顺眼。因为她都常把她先生拿去跟其它的先生比,难怪她的先生会受不了。而且很有意思,这个太太说,我觉得我已经够贤妻良母的,孩子还我自己带,家里我也常常打扫,我已经够贤妻良母的。诸位同学们,你们觉得她够不够?
大家应该都很熟悉民国初年的一个着名的诗人叫做徐志摩先生。大家想想,徐志摩先生他懂爱吗?你看他诗词写了一大堆,他真懂爱吗?大家冷静来分析一下他整个过程。他的言语不正直,缠绵悱恻写一大堆,但是我们看到,他对待他的原配张幼仪女士,张幼仪女士对她的公公、婆婆很孝顺,对他也非常的尊重,尽心尽力服侍他。后来徐志摩先生到英国去留学,留学回来家里就吵着要跟他的夫人离婚,吵着说他要当中国第一个离婚的男人,就一直吵。张幼仪女士都比较含蓄,也没有跟她的先生有什么不愉快,只是默默的承受。后来,公公、婆婆很体恤她,说你也跟着志摩到英国去,陪伴他,这个两岁的大儿子我们来照顾就好了。所以张女士跟到英国去。而那个时候,她又怀了第二个儿子。而在怀孕当中,徐志摩知道了,就跟她说,你赶快去把孩子给打掉,我已经要跟你离婚了,去把孩子打掉。结果张女士说,打胎很可能会有生命危险,一不小心可能血崩都有可能。结果徐志摩说了,坐火车都有可能会出事死亡,难道你就不坐火车了吗?这个话很绝情,他还是谈爱的诗人吗?结果没有办法,面对这样的情境,这个话讲完,徐志摩就不见了,就不管她了。
他的夫人人生地不熟就在英国,又不会讲英国话,真的是举目无亲,手忙脚乱,还打算要自杀。结果那个时候她想到了,「身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也」,把这个念头止住了。刚好兄弟姐妹非常友爱。所以真的,人生在遇到挫折的时候,最强而有力,让我们完全信任的力量就是我们的父母、我们的亲人、我们的兄弟的支持。她赶快联络她的二哥在法国,联络她的弟弟在德国,解了这个状况,兄弟马上叫她孩子绝对不能打。后来她到了德国把孩子给生下来,生完以后回到英国,徐志摩一见到她又是要谈离婚,都没有问到第二个孩子的状况,完全一字不提。当下张女士挡不住了,说:「这样好了,最起码我们要问问

公公婆婆,爸爸妈妈的意思吧,最起码要尊重一下两老吧!」但徐志摩先生马上否定,你就是现在给我签,而且旁边还有朋友在看。我说我假如是他的朋友真的会看不下去,真的,假如是我,我是比较有侠气的人,我一定会把徐志摩拉起来,然后怎么样?「你好好想想!」先跟他上堂课再说,是吧?「人之初,性本善。苟不教,性乃迁」。我会给他晓以大义。
后来就签了。他为什么一定要离婚?因为他在英国看上了一个女子,叫林徽音,才貌双全的一个女子。所以签完以后,他心花怒放,赶着要去见林徽音。结果林徽音已经回中国大陆去了,他扑了个空。结果过没多久人家就结婚了。其实林徽音有家教,她知道你一个有家室的男子还这样在追求她,这个已经是没有情义、道义了,人家分辨得很清楚。后来徐志摩三十五岁那一年,听到林徽音在北京有一场演讲,他的心又动了,买了飞机票就要赶去参加林徽音的演讲会,很可能又要叙叙旧情。结果这个飞机就失事了,徐志摩三十五岁。
我们反观他这个过程当中,对父母不孝,对他亲生的孩子不慈爱,对他的妻子不忠贞,对他的朋友没有信义,还抢了人家的太太。所以「祸福无门,惟人自召」。而他的原配张幼仪这么有情义、恩义、道义,最后活到八十九岁,而且终身照顾她的公公、婆婆,送他们到终老。后来徐志摩死了以后,张幼仪,你看她的度量有多大,还拿钱资助陆小曼的生活,照顾他的遗孀。所以这个我们都算是很熟悉的一个故事,一个公案,很值得我们走在婚姻的路上深深的去思惟。
她的言语是正直的,不是花言巧语。她的心地是无私的,你看张幼仪面对她的公公、婆婆,都是无私去付出,没有任何名分,她也不去计较。而这一分无私,我们要很冷静,就是她不是对我好而已,她对他的父母、他的亲人也都很关心,这才是能流露出她的无私的态度。而行为是成全的,不是去控制对方,不是去占有对方,而是现在怎么样能让对方的学业更好,能让对方的事业更好,德行更好,去成就他。我们有一位同仁,她的先生有一个妹妹,这个妹妹刚好住在夏威夷。妹妹打了一通电话回来,了解到她在夏威夷现在是非常的孤苦无依,又生了病,现在急需用钱。当下哥哥听了以后很焦急,就去找这一位老师,是他的夫人。跟她解释了妹妹的整个情况,结果先生建议道,可不可以把我们这两、三年来积下来的储蓄,全部寄到夏威夷给我的妹妹?诸位女同学,寄不寄?你们又开始犹豫了。诸位男同学,寄不寄?寄。你们回答得这么微弱,你们还有良心吗?寄不寄?寄!好,他们又是被逼供出来的。你们这几天实在很无奈,我也挺同情你们的。
当下这个太太说了,她对他先生说到,你这么做,妈妈一定很欣慰,一定很高兴。「兄道友,弟道恭;兄弟睦,孝在中」。你看那个先生本来是这个心悬在半空当中,不知道太太会怎么回应,突然听到太太这么肯定他这么做,你看内心那个感动一辈子都忘不了。到底是钱重要,还是夫妻之间那种心心相印重要?心心相印了,家和万事兴,那个钱就会愈赚愈多。可是假如因为钱,夫妻之间愈离愈远,这个家就要败了。「人算不如天算」天算就是道义人生。所以这个太太说了,我非常支持你这么做,明天我帮你去汇。不只答应先生这么做,还亲自说我去汇,你不用担这个心。结果她决定以后,刚好她的朋友在银行上班,听了以后很感动,说这件事情我先帮你汇。结果汇好以后就打电话给她,我已经帮你汇好了,你那一笔钱什么时候再给我都没关系,感动到这个朋友先拿钱帮她垫了。这个事我们感觉到,爱的行为是成全的。所以我们从这四个向度来观照自己懂不懂爱,我们有没有给人温暖;我们的言语有没有利益他人,能让人提起理智;我们的心地是不是无私;我们的行为是不是成全?大家可不要听完以后,开始全部都是要求别

人。
我们前天音乐课应该有唱那一首《爱的真谛》,从这一首歌曲我们就完全能理解什么样的人才能真正去爱人。大家学会了没有?学会,唱的时候不能只是言语上面的唱,句句要从自己的心地,是完全感应的把它唱出来,「诚于中,形于外」,不是口头禅而已。所以,我们为了了解什么是爱的真谛,现在由我献丑一下,唱给大家听。大家安抚了我的心,以前我都很羡慕刘德华。现在来跟大家分享一下这一首歌曲。Music。没有music。大家现在听的时候,唱的时候,要去感悟每一句歌词,印在自己的心中。
「爱是恒久忍耐,又有恩慈,爱是不嫉妒。爱是不自夸、不张狂,不做害羞的事。不求自己的益处,不轻易发怒。不计算人家的恶,不喜欢不义,只喜欢真理。凡事包容,凡事相信,凡事盼望。凡事忍耐,凡事要忍耐,爱是永不止息。
Thankyou。大家有没有感觉到我挺可惜的,没有当歌星?一点都不可惜,好的歌声要来唱这些好的歌曲,不能唱靡靡之音,误导了社会大众。所以其实没当歌星这叫大幸,这叫幸运。因为假如当歌星没有先把德行根基扎好了,在那样的环境,真的很难不堕落下去。
我们唱这首歌曲的过程,你看,爱的人懂什么?懂得「忍耐」,忍住自己的脾气,忍住自己的坏习惯,不然就让对方很难受。「爱是不嫉妒,爱是不自夸」你看我们一个人自夸傲慢,旁边的人都很难受。而且有理智,「不做害羞的事」《弟子规》告诉我们的,「德有伤,贻亲羞」。我们的行为很可能让父母蒙羞,甚至于让我们自己的学校蒙羞,这我们就不是爱家、爱校了。而且「不求自己的益处」。其实这一首歌曲就是复习了我们前面说的,一个人要有智能、要有德能、要有爱心,首先要不贪心、不发脾气、不愚痴、不傲慢、不怀疑别人,有没有?对!这个才能去爱人。所以这首歌曲最后说到的「爱是永不止息」。爱是盼望,爱是信任,不怀疑别人。我们一怀疑别人,他就内心难受,就提不起勇气,提不起力量来了,而你的信任会让他有源源不绝的力量。
所以在《论语》当中有一句话说到:「爱之欲其生,恶之欲其死」,这是迷惑的行为,夫子说,这个人是迷惑的状态。什么叫真爱?真者不假,真者不变。今天我们做错了那么多的事情,父母有没有说我没你这个儿子,没你这个女儿?当我们犯错的时候,父母只有一个念头,如何帮助我们,如何协助我们改过,绝没有嫌弃我们的那种心。所以我们要找到真爱,往往是在我们父母的身上,我们的兄弟姐妹身上。真则不变,能恒久,能坚持。今天我们对一个朋友,应该是跟他的交情愈来愈好,这个才叫真情义。假如之前很好,现在某一些事情心里不高兴了,就离他而去了,甚至于背后还说三道四,这个就不是真懂爱的人。所以孔夫子讲的,你爱他的时候,希望他什么都好,「爱之欲其生」;讨厌他了,每天诅咒他,「恶之欲其死」,这是迷惑颠倒的人生态度。所以爱是永不止息。
「爱是不计算别人的恶」,当我们在那里批评曾经交往过的朋友、亲人,这个也不是爱的表现。爱是设身处地成就他,不管他现在怎么样,我们信任他以后能愈来愈好。我们期许自己,我当好的榜样来感动他,来协助他。好,这是我们谈到的「相知」。我们知不知道爱是什么?我们知不知道这个时候我们应该先做成就德行,成就学业的事?进一步「相惜」。当我们感觉到彼此都是设身处地为对方着想,会珍惜这一段情义。刚刚跟大家提到锺博士他那个时候听母亲的劝,那个是消耗战,你最好是成就学业、事业了,你已经有能力、有基础可以让对方幸福,这个时候水到渠成,再去谈对象。而且我们学习圣贤书不是纸上谈兵,贤告诉我们,人生最重要的,从格除物欲做起,物格知致,知致意诚,你才能修

身齐家治国平天下。
所以,你现在面对这个情境,不能贪着,要双方祝福。后来因为锺博士很孝顺,觉得母亲讲的道理很对,他当下就静下来继续好好学习。他是二十六岁就拿到博士,在美国任教,后来又到了澳洲昆士兰大学,那个是很好的大学。他三十三岁就获得终身教授的职位,三十三岁!来自于他的孝心,来自于他在求学过程当中的专注。而且在大陆厦门大学还以最高的薪资聘他去当教授。诸位同学们,去不去?他没有去。他觉得社会最需要的是教育工作,「建国君民,教学为先」他觉得现在社会最需要的是伦理道德教育,最需要的是儒、释、道三教的教育。所以他把教授辞掉了,跟在我的师长的身边,现在每天都讲解儒、道、释三教的经典。大舍大得,他现在能跟到师长这样的智者、长者的身边学习。
所以了解到,此刻的人生,应该怎么样去经营。然后,当彼此在相处的过程当中,了解到对方有孝心,了解到对方的人生价值观,这个时候懂得互相珍惜,互相成就,再走入「相爱」。之后,走入「婚姻」。而婚姻很重要的,它是一个开始,而不是一个结束。两个人来自不同的环境,所以要互相体谅、互相成长。而在经营的过程当中,我们常常记住「不忘初心」,常常能记住「设身处地」,还有刚刚我们讲的欣赏对方,只看对方的优点。那我们想了,你都看他的优点,那他的缺点怎么办?当你都看他的优点,他就更希望表现更好,缺点自然就下去了。
而其实在那个相惜、相爱的过程当中,相爱不一定要结婚,是要志同道合、价值观一样了,才好走进去。你今天爱护一个人,你不一定是要夫妻关系才可以爱护他。不然价值观不一样,硬凑在一起了,到时候彼此都很痛苦。所以这个时候要随缘,适合当婚姻还是适合当朋友,这个自己要分辨清楚。哪有说一定要当夫妻才能帮助对方?这个都变成自己的执着点。真正适合走入婚姻,当中最重要的一个价值观,就是彼此都认知到,相互扶持,把这个家经营好,把下一代教育好,把自己的父母奉养好,都有这样的信念,这样的共识,那铁定可以经营得好。现在企业都说,很重要的一点,要先建立共识。不是企业要建立共识,家庭一定也要建立共识,不然家就变成多头马车,就麻烦了。以至于往后如何教育孩子,这个都要建立共识。夫妻之间管教孩子的方法不一样,很多时候就会吵架。
好,那我们看到这个「不忘初心」,其实在整个中国文化当中,礼教的部分占了满大的比例,而礼教当中有一个很重要的典礼叫婚礼,还有大家比较熟悉的成年礼。我们在心里当中有没有期许自己「我已经长大了,不要再成为父母的负担了,不要再让父母操心了」?这才是成年礼的精神所在。
有一个儿子,已经四十九岁了,对父母不孝。后来这位男士来上了五天的课,上完以后很惭愧,回到家,隔天就买了菜,买了是父亲喜欢吃的菜,然后拿回家里,他跟父亲分开住,回到老家,给他父亲敲门。以前不孝之外,还常常跟父亲要钱,父亲都有点害怕他了,所以刚好父亲一开门来,看到他,突然说:「今天又不是礼拜六、礼拜天,今天又不是假日,你来干什么?」父亲这么问,让他更惭愧,你看,一出现都让父亲有负担。所以当下,他跟父亲讲:「父亲,我今天是来尽尽我一个儿子的本分。他父亲一听,说:「不知道你讲真的还是假的?先进来再说吧。」就进去了,父亲看他进来,说:「这样好了,你今天就在这儿吃中饭,待会儿我去买菜。」儿子说:「父亲,不用了,我已经买了您喜欢吃的菜过来了,今天中饭我来煮,您老人家就在这儿休息就好了。
他就开始去张罗,去煮饭。而在煮饭的过程,一有空档,他马上出来拖地、整理家里。父亲在那里看,看着看着,慢慢的这个心都有点感动了。后来煮好了,一桌菜摆在面前,给父亲说:「来,爸,请用。」他父亲就说了:「今天真高兴,

来,我们来喝一杯,我这个老酒鬼跟你这个小酒鬼干一杯。这个男士说了:「爸爸,我不喝酒了,因为《弟子规》说『年方少,勿饮酒;饮酒醉,最为丑』」爸爸一听还有点惊讶,你喝了多少年了,居然现在要改了。这一点一滴的改变,在让父亲感觉他的不一样。
后来,吃完以后,他就跟他父亲道歉:「儿子以前做很多对不起您的事,让您操心了,儿子以后会好好的做人,孝敬您。」老人家眼眶泛着泪水,突然站起来去打电话,就把他的兄弟姐妹,就是他儿子的这些长辈统统叫到家里来,来吃晚饭。结果这些长辈走进来,看到他儿子,因为也都听过他爸爸一些话,说这个儿子常跟他要钱,所以姑姑来了,叔叔来了,马上瞪着他说:「你来干什么?」后来大家都坐好了,他爸爸说了:「今天找大家来一起吃晚饭,就是要跟大家宣布一件事,宣布我儿子今天长大了。」所以成年礼是四十九岁才举办。
所以在《诗经》里面有一首,叫「桃之夭夭,其叶蓁蓁,之子于归,宜其家人」。这个就是女子出嫁,看到那个桃树,而桃树在开花是一下子开得很茂盛,结果也是结得很丰硕,连长叶子都很快的就长很多叶子。当女子出嫁看到这个景象,她就自我期许,嫁过去要让人家旺三代,这个就是这一分初心。所以诸位男士,娶一个好媳妇可以旺三代。大家知不知道娶一个不好的媳妇会怎么样?你们推断不出来吗?娶一个不好的太太会败几代?不是败三代,一败涂地,从此就起不来了。所以婚姻是大事。所以我们不忘初心,我们时时设身处地,照顾他的家人,他也会照顾我们的家人。时时欣赏他,时时互相鼓舞,互相提升、成就,我们相信这个夫妻的经营、婚姻的经营就会愈来愈好,而且感情会愈来愈深,因为是道义之交。好,这一节课跟大家交流到这里,谢谢大家。


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