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时间：2023-11-23 11:37:55 下载该word文档

小道理要服从大道理吗?——学习了《矛盾论》的“矛盾的普遍性即寓于矛盾的特殊性之中”,对照一下《搞资产阶级自由化就是走资本主义道路》的“大道理要管小道理”。感到毛著和邓选为什么就差得那么十万八千里呢?如果明白小事情里面有大事情,小道理里面有大道理,小人物里面有大人物,那还有什么大小之别呢?到底是要谁来管住谁呢?想起领导们经常念叨的几句话,比如“稳定压倒一切”,至于谁在制造不稳定,又要压倒谁似乎不必多嘴,又如“发展就是硬道理”,至于到底是什么发展了,是什么倒退了,也不要人家多管,反正是鸦雀无声,今天很多事情好像坏到了极点,但还是相当地鸦雀无声,因为对坏到极点的事情,大多数人除了控诉、调侃,更多的还是冷漠、麻木了,还能会怎么样呢?为什么会是这样呢?最近学习毛主席的《矛盾论》,忽然觉得一些不对劲。最厉害的还是那么一句话:“大道理管小道理”,或者换个说法“小道理要服从大道理”。当然这不是出自《矛盾论》里面的话,而是小平同志的话,以前在小平他老人家领导的时候好像就从电视听他亲自教诲过的,觉得朴实亲切,很有道理。可是今天的事情为什么会是这样,变得没人可以讲道理了?大道理管小道理,小道理要服从大道理,到底有没有道理?所以就找到《邓小平文选》,查了半天,才查到邓选第三卷《搞资产阶级自由化就是走资本主义道路》那里有唯一的出处,别地方都找不着,原来是这么讲的:“治理国家,这是一个大道理,要管许多小道理。那些
小道理或许有道理,但是没有这个大道理就不行。”今天的情况就是这样,道理都在有资本有势力的人手上,都在成功人士手上,并且有专家学者代劳,主流媒体传播。相对来说,资本实力越大,权贵势力越大,越是成功人士,都很能讲道理,道理也有等级;相反的情况就不用提了,都是没什么道理,除了总结失败教训,没什么道理可讲,教训越是惨痛的,那就闭嘴好了。现实逼人,不得不学习大道理了。前面是学了毛主席的《矛盾论》,相信这里有大道理的,当然,毛主席好像不讲道理,不是那么好懂,因为开篇的第一句就是:“事物的矛盾法则,即对立统一的法则,是唯物辩证法的最根本的法则。”没有“道理”两个字,可是看见“最根本的法则”,总能让人高兴一点。这里面是不是就藏着最大的道理呢?不管懂不懂,开始读了一遍,发现毛主席最不喜欢“教条主义者”,举了好多例子来说明。如果仔细一点看,原来这些“教条主义者”在1937年那时的革命组织中,都是高级领导,也就是很能讲大道理的大人物,非等闲之辈。也许是为了说服这些“教条主义者”,毛主席也是引经据典,比如那时的“教条主义者”最怕谁,他就引谁的话来讲。这或者是对不懂讲道理的小人物,读起来比较困难的一个原因。还有一个发现是,《矛盾论》通篇主要内容是讲矛盾的特殊性,主要着眼于矛盾的主次转化,而不是矛盾的普遍性。如果把这个意思转过来,就是特殊性是指相对小的道理,普遍性是指相对大的道理,但愿这样的理解不会歪曲《矛盾论》的原意。如果没错的话,或者说《矛盾论》讲的就是小道理和大道理的关系,主要内容是讲小道理,而不是大道理,主要

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