学习《党史故事 100 讲》观有感范文:周恩来与初心使命

1922 年 3 月，24 岁的周恩来在给觉悟社友人的一封信中说：“我

认的主义一定是不变了，并且很坚决地要为他宣传奔走。”这是周恩

来确立共产主义信仰后昭告友朋的誓言，也是他一生坚守初心、牢记

使命的精神动力。看似朴素浅白的一句话，里面有热情，有坚守，有

牺牲，更有忠诚。

“为中华之崛起”而求索

1898 年，周恩来出生于一个破产的封建家庭。家与国的双重衰败，

给了他深刻的生命感受和历史记忆。他曾说，我小的时候读章太炎先

生发表在《国粹学报》上的文章，当时虽然读不大懂，却启发了我的

爱国的民族思想。

1910 年春天，周恩来跟随伯父到东北求学。在奉天，他对老师提

问的精彩回答，至今还在世间流传——

老师问：“读书是为了什么？”学生中有的说，是为了帮助父母记

账；有的说，是为了谋个人的前途……周恩来则出人意料地回答： 为

中华之崛起。”

1913 年，周恩来进入天津南开学校读书。这所新式学校在严修和

张伯苓教育救国思想的指导下，人才辈出，周恩来成为其中最杰出的

代表。

中学毕业后，周恩来选择到日本继续求学。东渡日本前，周恩来回

到沈阳母校看望同学，相约“愿相会于中华腾飞世界时”。周恩来又

写下“大江歌罢掉头东”的诗篇。一句赠言、一首诗篇，表明了周恩

来的远大理想。

在日本的求学生活，打开了周恩来由异域观察故国的新视角。他除

了深入观察、深入社会生活外，每日都认真写日记，真实地记载了他

的所思所想。他在日记中写道：“我平生最烦恶的是平常人立了志向

不去行”，并立志“想要想比现在还新的思想；做要做现在最新的事

情；学要学离现在最近的学问。思想要自由，做事要实在，学问要真

切”。

他重拾从国内带来的《新青年》杂志，觉得眼前豁然开朗，“我从

前在国内所想的全是大差，毫无一事可以做标准的”。于是，他很快

投入到留日学生反对北洋政府卖国行径的活动中，并加入了“以联络

感情、砥砺品行、阐明学术、运用科学方法刷新中国为宗旨”的新中

学会。

周恩来 1918 年 4 月 23 日的旅日日记中，出现了“社会民主党” 过

激派”“赖宁（列宁）”“劳农”“社会主义”等夺人双目的字眼。

这期间，周恩来还阅读了幸德秋水的《社会主义神髓》等介绍社会主

义和马克思主义基本原理的书籍，思想在各种思潮的激荡中日益深

化。1919 年 4 月回国前夕，他写下一首诗《雨中岚山》，诗作朴实

无华，表现了周恩来初识马列主义的收获和欢愉心情。

从前“谈主义，我便心跳”，“而现在我已得有坚决的信心了”

1919 年 4 月，周恩来从日本回国，随即投身五四爱国运动。他受

邀主编《天津学生联合会报》，并参与发起组织觉悟社，逐步成为天

津学生爱国运动的领导核心。

1920 年 1 月 29 日，周恩来由于领导请愿斗争被捕，系狱 170 天。

后来，他在给友人的一封信中谈到自己对共产主义信仰的认识时说：

“思想是颤动于狱中。”被拘代表们的狱中斗争情况和日记，由周恩

来编成《警厅拘留记》，给人印象最深的是周恩来和狱友们学习讨论

马克思主义学说的情况。正如他自己所回忆的：“这个时期，我的思

想已从赞成革命而走向社会主义。但是由于我出身于封建家庭，我开

始的社会主义思想是乌托邦的。”

1920 年底，周恩来踏上了旅欧勤工俭学的道路。周恩来在法国补

习法文的同时，开始进行深入的社会调查和对信仰的追寻。在确立信

仰的过程中，他逐个剖析在西欧社会存在的几大思潮，认为无政府主

义等都不能用、不管用……

与此形成鲜明对照的是，共产主义思想在战后的欧洲受到关注，特

别是北欧新俄政治，尤其夺取西欧人民的眼球。周恩来认识到，以共

产主义思想武装起来的德、法、英等国共产党的势力正逐渐壮大。特

别是德国的共产党较为活跃，党员已号称 30 万人。法国的共产党自

从与社会党分裂后，独立为共产党，当时也已有大行发达的势头。

经过反复地学习和思索，周恩来作出自己一生最重要的选择，确立了

共产主义信仰。1921 年春，经张申府、刘清扬介绍，周恩来加入了

旅法的共产党早期组织，同年 7 月，旅欧共产党早期组织与国内北京、

上海等共产党早期组织一道，共同发起创建了中国共产党。

在确立信仰的过程中，周恩来也收获了爱情。邓颖超晚年回忆说：

“有一次，我突然接到你（指周恩来）寄给我的印有李卜克内西和卢

森堡像的明信片，你在明信片上写了‘希望我们两个人，将来也像他

们两个人那样，一同上断头台。’”这段有关爱情和断头台的回忆，

是周恩来和邓颖超生死与共的爱情盟誓。甜美的爱情和坚定的初心和

使命，伴随着他们一起走过了半个多世纪，直到生命的终止。

革命理想高于天

《共产党宣言》宣示的正是共产党人的初心和使命。1936 年，周

恩来曾对美国记者埃德加·斯诺说：“在赴法国之前，我从译文中读

过《共产党宣言》。”在德国特里尔的马克思故居纪念馆，还保存着

周恩来延安时期读过的《共产党宣言》。

周恩来对初心和使命的坚守，正如他自己在延安整风中所说：“经

过大革命和白色恐怖的锻炼，坚定了我对革命的信心和决心。我做工

作没有灰心过，在敌人公开压迫下没有胆怯过。”新民主主义革命时

期如此，社会主义建设时期也是如此。终其一生，周恩来都在为中国

人民谋幸福，为中华民族谋复兴，鞠躬尽瘁，死而后已。

周恩来曾经说过：“人民的世纪到了，所以应该像条牛一样努力奋

斗，团结一致，为人民服务而死。”信仰的力量，支撑周恩来度过了

生命的最后岁月。

1980 年 8 月，邓小平曾对意大利记者法拉奇形象地描述了周恩来

的工作状况：“周总理是一生勤勤恳恳、任劳任怨工作的人。他一天

的工作时间总超过 12 小时，有时在 16 小时以上，一生如此。”而在

身边工作人员眼中，这样的工作状态更加具体可感。据周恩来秘书纪

东回忆：“文化大革命”中，“凌晨或深夜他回来，有时候累得不成

样子，看他走的步履非常地艰难，拖着两个腿，非常地疲劳。我在给

他开车门的同时，他就把整个身体，趴在了我的身上，我右手揽着他

的腰，左手牵着他的左手，那么一步一步地把他拖回到办公室里，还

得坐下来，在那里继续，批我们给他放下来的那么厚厚的一大摞的文

件”。

1972 年 5 月，周恩来被诊断患有癌症，直到 1974 年 6 月 1 日才不

得不住进了医院。据记载，1974 年 1 月至 5 月期间，周恩来的实际

工作量为每日工作 12 至 14 小时有 9 天，14 至 18 小时有 74 天，19

至 23 小时有 38 天，连续工作 24 小时有 5 天。此外，从 3 月中旬到

5 月底的两个半月内，除日常工作外，共计参加中央各种会议 21 次，

外事活动 54 次，其他会议和谈话 57 次。自 1974 年 6 月 1 日住院，

到 1976 年 1 月 8 日去世，共做大小手术 13 次，约 40 天左右就要动

一次手术。住院期间，周恩来会见外宾 65 批，在接见外宾前后与陪

见人谈话 17 次，在医院召开会议 20 次，出医院开会 20 次。外出看

望人或找人谈话 7 次。每次会见时间大都是 1 小时左右，最短的一次

15 分钟。

在全国人大四届一次会议上，周恩来见到了《共产党宣言》中文版

的首译者陈望道。他殷切地对陈望道说： 当年长征的时候我就把《共

产党宣言》当作‘贴身伙伴’，如果能找到第一版本的《共产党宣言》，

我真想再看一遍。”陈望道看着周恩来期待的目光，遗憾地摇了摇头。

周恩来接着说：“这是马列老祖宗在我们中国的第一本经典著作，找

不到它，是中国共产党人的心病啊！”就在这一年的秋天，中文首译

本《共产党宣言》被找到了。而此时，周恩来已经走上生命的最后一

段旅程，再也无法翻阅这本激励他一生的书了。