古代诗词中酒的别称
中国的酒文化源远流长,文人墨客无不对酒这一佳饮挥毫渲染, 顾盼流连。于是,酒不再单调地被称为酒,它被赋予了数不胜数的美称爱誉,在诗赋曲词中酝酿,在笙歌夜舞下醇香。
1、杜康: “ 何以解忧,唯有杜康。 ”(曹操《短歌行》) 相传酒是夏朝杜康(即少康)发明的,故以酿酒的祖师爷杜康之名作 酒的代称。
2、般若汤: “ 曲肱但作吉祥卧, 浇舌惟无般若汤。 ”(谢逸《闻幼盘弟归喜而有作二首其二》) ” 佛家禁止僧人饮酒,但有的僧人却偷饮,因避讳,就把酒称作 “ 般若汤 ”。苏轼《东坡志林 · 道释》: “ 僧谓酒为般若汤。 ” 窦革《酒谱 · 异域九》: “ 天竺国谓酒为酥, 今北僧多云般若汤,盖瘦词以避法禁尔,非释典所出。 ”中国佛教协会主席赵朴初先生曾给甘肃皇台酒题词 “ 香醇般若汤 ”。
3、杯中物: “ 天运苟如此,且进杯中物。 ”(陶潜《三责子》) “ 忍断杯中物,眠看座右铭。 ”(杜甫《戏题寄上汉中王》)因饮酒 时,大都用杯盛着而得名。始于孔融名言: “座上客常满,樽(杯) 中酒不空 ” 。
4、壶中物: “ 唯是壶中物, 忧来且自斟。 ”(张祜《题上饶亭》 ) 壶中物,因酒大都盛于壶中而得名。
5、忘忧物 :“ 泛此忘忧物,远我遗世情;一觞虽犹进,杯尽壶自倾。”(晋陶潜《饮酒之七》) “劳将箸下忘忧物,寄与江下爱酒翁。”(唐白居易《钱湖洲以箬下酒,李苏州以五斗酒相次寄道无因
同饮聊咏所怀》)酒能使人忘掉忧愁烦恼,故以 “ 忘忧物 ” 为酒的代称。
6、红友: “ 偶然儿子致红友,聊为桃花飞白波。 ” (明王世贞
《三月三日屋后桃花下小酌红酒》) “ 留君且住,唤红友传杯,青援剪烛, 伴我夜深语。 ”(清朱彝尊 《迈陂塘 · 答沈融谷即送其游皖口》词)宋罗大经《鹤林玉露 · 卷八》: “常州宜兴县黄土村,东坡南迁北归,尝与单秀才步田至其地。地主携酒来饷曰 ‘ 此红友也 ’ 。”
7、钓诗钩、扫愁帚 :“ 要当立名字,未用问升斗。应呼钓诗钩, 亦号扫愁帚。 ”(苏轼《洞庭春色》)古时诗人借酒激发诗兴,解忧消愁,故称酒为 “ 钓诗钩 ”、“扫愁帚 ”。
8、春: “ 暂伴月将影,行乐须及春。 ”(李白《月下独酌》) “ 闻道云安曲米春,才倾一盏即醺人。 ” (杜甫《拨闷》) “ 今年洞庭春,玉色疑非酒。 ”(苏轼《洞庭春色》) “春” 为岁之首,又
喻大地生机勃勃,万物更新,从而引发人们的希望与向往。唐人好以
“ 春” 为酒的代称。《国史补》云:酒有郢之富春,乌程之若下春,
萦阳之土窟春, 富平之石冻春, 剑南之烧春。 《诗经 · 豳风· 七月》: “ 十月获稻,为此春酒,以介眉寿。 ”
9、黄醅:“ 世间好物黄醅酒,天下闲人白侍郎。 ”(白居易 《尝黄醣新酌忆微之》) “ 赖有黄醅法,终年任醉醒。 ”(陆游《山园杂赋之二》)此以 “ 黄醅” 为酒的代称。
10 、白堕: “ 殷勤赋黄竹,自劝饮白堕。 ”(苏辙《次韵子瞻病 中大雪》 )相传晋人刘白堕善酿美酒, “饮之得美而醉, 经月不醒 ” , 京城人争相馈赠。见北魏杨衍之《洛阳伽蓝记 · 城西法云寺》: “ 河东人刘白堕善能酿酒,季夏六月,时暑赫羲,以罂贮酒,暴于日中。
经一旬, 其酒不动, 饮之香美而醉, 经月不醒。 京师朝贵多出郡登藩, 远相饷馈,逾于千里。以其远至,号曰鹤觞,亦曰骑驴酒。永熙中,
青州刺史毛鸿宾赍酒之藩, 路逢盗贼, 饮之即醉, 皆被擒。 时人语曰,
‘ 不畏张弓拨刀,唯畏白堕春醪 ’ 。” 后因以 “ 白堕” 为酒的代称。
11 、冻醪 :“ 雨侵寒牖梦,梅引冻醪倾。 ” (杜牧《寄内兄和州崔员外十二韵》 )冻醪,即春酒,是寒冬酿造, 以备春天饮用。《诗 · 豳风· 七月》:“十月获稻, 为此春酒, 以介眉寿。” 宋朱翼中《酒经》: “ 抱瓮冬醪,言冬月酿酒,令人抱瓮速成而味薄。 ”
12 、流霞、霞液: “ 愁人坐狭邪,喜得送流霞。 ”(庾信《卫王赠桑落酒答奉》) “ 霞液朝可饮,虹艺晚堪食。 ”(吴筠《游仙诗》) 传说项曼都好学仙道,后随仙人上天,饮流霞一杯,数日不饥。事见
王充《论衡 ·道虚》。后以 “ 流霞”、“ 霞液” 指美酒。
13 、壶觞: “ 引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜。 ”(陶潜《归去来辞》) “ 东都添个狂宾客,先报壶觞风月知。 ”(白居易《将至东都寄令孤留守》)壶觞,盛酒的器皿,后来用作酒的代称。
14 、欢伯:“ 贫难聘欢伯,病敢跨连钱。 ”(宋杨万里《和仲良春晚即事》)“ 三人成邂逅, 又复得欢伯; 欢伯属我歌, 蟾兔为动色。”
(金代元好问《留月轩》)酒能消忧解愁,给人们带来欢乐,故酒有
“ 欢伯” 之别称,最早见于汉代焦延寿《易林 · 坎之兑》: “ 酒为欢伯,除忧来乐 ” 。
15 、醇酎: “ 醇酎中山,流湎千日。 ”(左思《魏都赋》) “ 中山冬启,醇酎秋发。 ”(张载《酃酒赋》)醇酎是上等酒的代称。
16 、酌: “花间一壶酒,独酌无相亲。 ”(李白《月下独酌》) 酌,本意为斟酒、饮酒,后引申为酒的代称,如 “ 便酌”“ 小酌” 。
17 、醑: “ 借别倾壶醑,临分赠鞭。 ”(李白《送别》) “餐菊为粮露为醑。 ”(杨万里《小蓬莱酌酒》)醑,本意为滤酒去滓,后用作美酒代称。
18 、醍醐 :“更怜家酝迎春熟, 一瓮醍醐迎我归。 ”(白居易《将归一绝》)醍醐,特指美酒。
19 、黄封: “ 苦战知君便白羽,倦游怜我忆黄封。 ”(苏轼《与
欧育等六人饮酒》 )黄封,指皇帝所赐的酒, 也叫宫酒。《书言故事 · 酒类》: “ 御赐酒曰黄封。 ”
20 、青州从事、平原督邮:“ 岂意青州六从事, 化为乌有一先生。 ”
(苏轼《章质夫送酒六壶书至而酒不达戏作小诗问之》)南朝宋刘义 庆《世说新语 · 术解》: “ 桓公(桓温)有主簿善别酒,有酒辄令先尝,好者谓 ‘青州从事 ’,恶者谓 ‘ 平原督邮 ’。青州有齐郡,平原
有鬲县。从事,言到齐;督邮,言在鬲上住。 ”“ 从事” 、“ 督邮” , 原为官名。后以 “青州从事 ” 作美酒的隐语。以 “ 平原督邮 ”作坏酒的隐语。
21 、曲生: “ 病来几与曲生绝,禅榻茶烟双鬓丝。 ”(陆游《初春怀成都》 )“ 曲生真吾友, 相伴素琴前。 ”(明代清雪居士的诗句) “ 春林剩有山和尚, 旅馆难忘曲秀才。 ”(清代北轩主人的诗句) “ 故曲生频来,则骚客之金兰友。 ”(蒲松龄《聊斋志异 · 八大王》词) 唐人小说中有秀才曲生化酒的故事。见郑《开天传信记 · 曲秀才》。后以“ 曲生”指代酒。
22 、曲道士、曲居士: “ 瓶竭重招曲道士,床空新聘竹夫人。 ”
(陆游《初夏幽居》) “ 万事尽还曲居士,百年常在大槐宫。 ”(黄庭坚《杂诗之五》)曲道士、曲居士,是对酒的戏称。
23 、曲蘖: “ 凭谁给曲蘖, 细酌老江干。 ”(杜甫《归来》 )“ 曲蘖有毒,安能发性。 ”(苏轼《浊醪有妙理赋》)曲蘖,本意指酒母。
《尚书 · 说命》: “ 著作酒醴,尔惟曲蘖。 ”《礼记 · 月令》: “ 乃命大酋,秫稻必齐,曲蘖必时。 ” 后用作酒的代称。
24 、茅柴: “ 琉璃盏内茅柴酒,白玉盘中簇豆梅。 ”(明冯梦龙
《警世通言》)茅柴,本是对劣质酒的贬称,后亦成为市沽薄酒的特
称。冯时化《酒史 · 酒品》: “恶酒曰茅柴。 ” 吴聿《观林诗话》: “ 东坡‘ 几思压茅柴,禁纲日夜急 ’,盖世号市沽为茅柴,以其易著易过。 ”
25 、香蚁、浮蚁: “ 闲招好客斟香蚁,闷对琼华咏散盐。 ”(韦庄《冬日长安感志寄献虢州崔郎中二+韵》 )香蚁、浮蚁, 酒的别名。因酒味芳香,浮糟如蚁而得名。
26 、绿蚁、碧蚁: “ 绿蚁新醅酒,红泥小火炉。 ”(白居易《同李十一醉忆元九》) “ 嘉鲂聊可荐,绿蚁方独持。 ”(谢眺《在郡卧病呈沈尚书》) “ 歌丽泛碧蚁,放绣箔半钩。 ” (吴文英《催雪》) 因酒面上浮有绿色泡沫,故以 “绿蚁”、“ 碧蚁” 为酒的代称。
27 、椒浆: “ 雨过风清洲渚闲,椒浆醉尽迎神还 ”。(唐李嘉祐
《夜闻江南人家赛神,因题即事》)椒浆,即椒酒,是用椒浸制而成
的酒。因酒又名浆,故称椒酒为椒浆。《楚辞。九歌 · 东皇太一》: “ 奠桂酒兮椒浆。 ” 浆本指淡酒,后亦作为酒的代称。
28 、狂药: “ 廉外春风正落梅,须求狂药解愁回。 ”(唐李群玉
《索曲送酒》)因酒能乱性,饮后辄能使人狂放不羁而得名。唐房玄 龄《晋书 · 裴楷传》: “ 长水校尉孙季舒尝与崇(石崇)酣宴,慢傲过度,崇欲表免之。楷闻之,谓崇曰 ‘ 足下饮人狂药,责人正礼,不亦乖乎? ’ 崇乃止。 ”
29 、酒兵: “ 忆别悠悠岁月长,酒兵无计敌愁肠。 ”(唐张彦谦
《无题》)因酒能解愁, 就象兵能克敌一样而得名。 唐李延寿《南史 · 陈庆之传》附《陈暄与兄子秀书》有此称谓: “ 故江谘议有言 ‘ 酒犹兵也。兵可千日而不用,不可一日而不备;酒可千日而不饮,不可一饮
而不醉 ’。”
30 、清圣、浊贤: “ 醉月频中圣,迷花不事君。 ”(李白《赠孟浩然》/ 中圣,醉酒之意。) “ 避贤初罢相,乐圣且衔杯。 ”(唐李适
《罢相作》 )“闲携清圣浊贤酒, 重试朝南暮北风。 ”(陆游《溯溪》 )
东汉未年,曹操主政,禁酒甚严。有一次尚书郎徐邈违令在家狂饮, 喝得酩酊大醉。适逢曹操派人传唤上朝议事,徐邈躲避不及,便仗着
酒兴对来人说: “ 请回丞相话,臣正与圣人议事,不得功夫。 ”来人一听是 “ 圣人” 不再追问便回命了。徐邈由此躲过了惩处。后世因称白酒或浊酒为 “ 贤人”,称清酒为 “ 圣人”。把喝醉酒称之为 “ 中圣人” 或“ 中圣” 。
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