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崇文重教的客家学子

——记惠州教育界前辈黄立诚

钟逸人

黄立诚先生离开我们已有十个年头了。我至今仍然清晰地记得,在那个寒冷的冬日,逝去的老者静穆地躺卧在鲜花丛中,脸上没有微笑,甚至有一丝不易看出的忧郁,两颊突显出鹤市人鲜明的颧骨,那是客家人奋斗不息的生命力的象征,是中原大地母亲留给儿子的千年图腾印记。他,就是解放初直至上世纪七八十年代惠州享负盛名的教育家,粤赣湘边区东江纵队接管惠州一中的军代表,历任惠州一中和崇雅中学校长的黄立诚。

流淌着客家人的血脉基因

客家人是中华大地唯一漂泊的汉族民系。这些原先的中原望族,一千多年经历了五次大迁徙,背井离乡,翻山越岭,漂洋过海;携老将雏,顶风冒雨,九死一生。于战乱、于灾荒、于横逆中,如同世界民族中几度从死亡的灰烬中重新站立起来的“永远被放逐的犹太人”那样,留下一个个永远在行进中的史诗般的背影,有谁写得下这亘古的漂泊史、坚忍史、生命史?
我在冥冥中听到一声呼唤:我是谁?客从何来?客往何处?噢,这是黄立诚来自天国向我们发出的诘问。这声音是显得那样震栗,又是那样沉重。它让我想起梅州中国客家博物馆馆前宣示的文字:“客家人是拥有一亿多人口的中国汉族最大的民系。客家先民原为中原人氏,以贵族望族义民为主体,因战乱等原因南迁,从中原文明沃土到南方的蛮荒深山,经千年
迁徙,繁衍生息,在漫长历史进程中形成自己独特人生观、价值观和独特的汉民系文化。”黄立诚先生就是永远不停歇迁徙脚步的一个生命的体征,客家人重伦理、重传统、重教化的因子在他血脉里流淌着,使他不管遇到多大的困难,都保持着客家民系崇文厚德、尊师重教、习文尚武、包容四海、奋发进取的品格,勇于面对坎坷多舛人生的挑战。

勒紧裤带也要叫子女读书

黄立诚先生出生于战乱频仍的二十年代。他的父母遭地主逼债,只得典卖田契房屋,把弟弟卖给地主,妹妹卖给人当童养媳,一家人被地主踢出家门,只得到老隆投靠亲朋谋生。父亲后来租下小店一角镶牙,母亲去做搬运苦力,时年十一岁的小立诚每天到赌场卖香烟糕饼补贴家用。每次途经学堂,听见围墙内传来朗朗书声,已经懂事的他心如刀绞。小立诚太想读书了。一次,国民党军队路过老隆驻扎学校。母亲把家里仅存糊口的米磨粉蒸成糕饼,让小立诚到军队驻地叫卖。守门的士兵吃了他十块糕饼,只付了一个铜板的双毫子。小立诚讨钱不着,反被士兵用枪托打得遍体鳞伤,还搭上“盲猪牯也想进学堂”的骂名。母亲想起客家人“勒紧裤带也要叫子女读书”的老话,狠心卖掉祖上留下的传家宝银手镯,含泪对立诚说:“哪怕全家饿得肚皮贴背囊,也不能再叫你念不成书哇!”打这之后,性格纯良、勤奋好学的立诚,刻苦读书的精神一发而不可收。期间,他从老隆回到鹤市续读,初小毕业时参加鹤市区毕业会考,竟考得全区第三名,家乡社坑乡父老无不拍手称快。
黄立诚暗自下决心:“从小立下鸿鹄志,非上大学誓不还。”他有上中学直至上大学的抱负,却因家境经济拮据不得不报考师范。那时省立老隆师范免交学杂费,且设有奖学金,奖学金师范部和简师部各设一名。黄立诚刻苦攻读,居然争得简师部唯一的奖学金五十元(市值十担谷)的名额。

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