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时间：2023-11-20 13:54:57 下载该word文档
梅州客家“香花佛事”舞蹈的民俗文化研究民俗文化是我国传统文化的精华，以民俗事象为载体的一种独特的文化现象，潜移默化的流传于民间。民俗舞蹈是人们在特定的表演场域、相对稳定的民俗活动中所进行的族群情感的外在表现，人们用身体语言记录整个仪式活动过程，传递其特定的主旨及文化意蕴。一、梅州客家“香花佛事”舞蹈与客家民俗文化民俗舞蹈是一种民俗文化现象，表征在身体之上，依存于民俗事象，经过历史积淀形成的传统印记，需要把它放置于特定的语境中阐述舞蹈本体，分析其自身所具备的民俗文化价值。民俗舞蹈和民俗事象联系最为密切的是岁时节日、人生礼仪和信仰民俗。梅州地区由香花僧侣在斋主家中操持的佛教形式，在梅州上水地区、下水地区（以梅县丙村为分界线，在丙村以上的梅江区和梅县诸乡镇，为上水派;在丙村以下的梅县诸乡镇，以及蕉岭、大埔等县均为下水派）一般被称作“香花佛事”“香花仪轨”，它既是佛教度亡仪轨，也是梅州客家人重要的人生仪礼。香花仪轨是具有浓郁客家民俗文化特征的宗教仪式部分，包括静态的念唱经文的音乐表演及动态的技艺规范的舞蹈表演，借助舞蹈的动作姿态表演形式，为逝去亡者颂德祝福、寄托哀思，传递出民俗内涵及佛学理念，香花仪轨真正实现着“从身语意之所生，一切佛前皆忏悔”的心灵超升。二、道具舞蹈：铙钹花铙钹花，是香花仪轨中一项技艺性较高的器械舞蹈，其传承过程中与本土文化环境相
融合，形成了独具梅州客家地区特色的民俗表演形式。“铙钹花”一般在场外进行，表演者僧侣或斋嫲主要依靠铜铙钹、一根筷子、竹竿等道具舞出花样繁多的表演套路，其表演过程无唱念经文，而是伴随节奏明晰的锣鼓声，僧人或斋嫲于一席之地，抛舞铙钹，舞蹈具有强烈的生活气息、农耕文化的色彩，其目的主要是调节场面气氛。（一）舞蹈动作僧侣或斋嫲表演“铙钹花”的动作套路源自客家人對于自然景物的模拟与生存生活的再现，蕴含佛学理念，兼具社会功能。“铙钹花”表演时主要使用的是铜铙钹，其道具为圆形，从道具中便可窥探客家民众意欲表达对传统文化观念的重视，追求生命的延续，体现佛教“六道轮回”的理念。僧侣或斋嫲表演“短红莲”“长红莲”“观音坐莲”等动作套路时，配合着舞蹈的点步、转身步、马步等步伐与毫光指、鼎指等手势，使表演凸显艺术性，蕴含佛学意味，表演套路中极具感染力的“秕谷逗鸡”“猴子挑水”等，是客家人从自然界的形态中提炼创造而成。笔者实地田野采风时，其“抛接铙钹”的动作令人过目不忘：慈云宫的斋嫲与北岩寺僧侣皆于各自的草席上，一同进行表演，表演时僧侣及斋嫲深蹲积蓄力量，紧接跳起时迅速将铙钹抛向10多米高的空中，民众们的视线皆随铙钹而去，在铙钹即将落地前的一刹那，僧侣及斋嫲将其平稳接住，顿时现场响起阵阵掌声。“抛接铙钹”的表演过程不仅体现客家人对佛神的恭敬之意，且具有宣泄众人内心情感、告慰亡者、凝聚族群的功能。（二）舞蹈性别“铙钹花”在梅州地区大部分由僧侣表演，斋嫲极少数。“铙钹花”所用的铜制铙钹约2公斤重，用它来完成各种繁多的动作，其难度可想而知，且表演的时间长度均在一个小时左右，有时甚至长达一个半小时。笔者在与北岩寺住持的交谈中，了解到北岩寺僧侣
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