《菩萨蛮(其二)》学习参考 教学参考 0529 1733
《菩萨蛮(其二)》学习参考
整体感知
韦庄生活在唐王朝由衰弱到灭亡、再到五代十国分裂割据的混乱时期。早年为实现其“平生志业匡尧舜”(《关河道中》)的抱负,始终“强亲文墨事儒丘”(《惊秋》),但也曾游历江南。在黄巢起义以后,藩镇混战,韦庄避乱江南达十年之久。这首词就是他避乱江南时所作(一说早年浪游江南时所作)。
菩萨蛮(其二)这首词的开头两句,开门见山,点出全词题旨,并贯穿全篇。这个“江南好”从旁人口中说出,更有说服力,还有劝说游人留在江南的意思。这里隐含游人意在回乡,否则何必“人人”向他“尽说江南好”呢?第二句“只合”二字就包含有游人不能回乡的苦衷。第三、四两句写出江南的景色美。从总体着笔,澄澈明净的春水胜过长空一碧的天色;从局部着墨,水乡的春雨声韵和生活情趣,一句一图,历历在目。第五、六两句,写出江南的人物美。“似月”,是说女子容貌光彩照人;“皓腕凝霜雪”,是说女子双腕洁白如雪。这种描写使人物美具体化、形象化,能引起读者联想。从第三句到第六句都述说“游人只合江南老”的理由,不料第七句却说“未老莫还乡”,表面上是顺承上文,实际上是反扑,表明要还乡的意思。上边第三句到第六句,写江南好,都是劝留之语,游子始终未忘回乡。第七句的“还乡”前加“莫”,那是无可奈何的极端的说法。实际上,游子决心要回乡了。至于不回乡的理由,是第八句所说:“还乡须断肠。”为什么“断肠”?联系生活的时代,不难想到是因为当时中原地区战事频仍,社会动乱不已。
这首词描写了江南的景色美、生活美和人物美,表达了对江南的热爱,以及有家难归的愁苦之情。
语言品味
一、对“未老莫还乡,还乡须断肠”的理解。
一种理解是,游人没到老年就不要离开江南回到故乡,否则一想起江南的美好景色和人物,就会后悔不及。另一种理解是,清代张惠言所说:“中原沸乱”(《词选》卷一),这是“还乡须断肠”的原因。有人认为张惠言比附史实来强作解说,不可取。但韦庄漂泊江南,有家难归,归根到底,还是因为中原动乱。
二、这首词的语言风格。
这首词语言优美、清新、自然,简洁明快,抒情性强。寥寥数语,就勾勒出一幅幅清晰鲜明的画面,景色、人物一一呈现在读者眼前。例如,词中第三、四、五、六句,一句就是一幅“江南好”的画,画中饱含对江南的依恋之情和有家难归的哀怨之感。
关于练习
一背诵这首词。
设题意图
引导学生掌握诵读的要领,通过诵读把握这首词的意蕴。
参考答案
(略)
二按常情,作客异乡的游子总以不得还故乡而愁绪满怀,但这首词却偏偏反过来说:“还乡须断肠”,这是为什么?这和诗人所要表达的主旨有什么关系?
设题意图
引导学生更好地把握这首词的思想内容。
参考答案
一般游子的忧愁是不能回故乡;而这首词中的游子,却是能回故乡,但由于故乡战乱的原因不能回,这种愁苦就比一般游子更为深广。这首词的主旨,是在描写江南好的背景上,述说漂泊异乡、有家难归的痛苦感情。“还乡须断肠”这一句正是突出了这个主旨。
三△白居易也曾写过脍炙人口的《忆江南》词三首(参见“相关链接”),试着比较白词与韦庄此章在意境上有什么异同。
设题意图
引导学生了解我国文学史上一些一脉相承的传统,通过比较阅读,扩大知识面,培养探究能力。
参考答案
韦庄的《菩萨蛮》显然顺承了白居易的《忆江南》。两人的词都用简洁清新的语言勾勒了江南风光秀丽的图画,并融进了深深热爱、依恋江南的感情。不同的是,韦庄的词在表现依恋江南之情的同时,还表达了漂泊难归的愁苦之情。白居易的词是用清丽淡雅的语言勾勒江南山水,而韦词则把人物形象的刻画也纳入其中,“垆边人似月,皓腕凝霜雪”,更有了一种冶艳的意味。可以说,白词为我们呈现的是一幅“江南山水图”,而韦词则是一幅“江南仕女图”。
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