《云南的歌会》说课稿

一、 说教材

1、教材分析：

中华民族有五千年的文明史，丰富深厚的民俗文化始终与民族文化相伴随。学习中华民族的民俗文化，可以加深对我们民族的了解和感情。本单元以民俗文化为主题，几位文化名人通过对故人故事的回忆，对生活和艺术的思考，为我们开启了琳琅满目、异彩纷呈的民俗文化的大门。

本文是一篇极富情趣的散文。在“歌会”的大标题下，描绘了三个场合中唱歌的情景，三个场合在内容上各有侧重，在手法上也各不相同。

文章字里行间洋溢着对自然、对人、对艺术的品味与赞赏。生活的美好，人生的美好在作者抒情的笔调中汩汩流淌而出。

2、教学目标：

依据本单元感受日常生活中蕴涵的无穷乐趣，体会多种表达方式综合运用产生的艺术效果这一学习重点。我确定本文的教学目标为：

（1）、感知课文内容，体会云南少数民族的歌会习俗的文化知识。

（2）、理解三种不同场合民歌的方式和内容及在写作手法上的不同。

（3）、体会作者在歌会场景所触发的情感。

3、教学重点：赏析文中优美的词句，加强语言的积累和运用。

二、 说教法

1、启发式教学法：

二十一世纪的文盲不是目不识丁的人，而是不会学习的人。启发式教学法的主要特点，是强调自学为主，学生要在教师主导作用下，通过自学主动的学习掌握知识。自学是学生逐渐不依赖他人而独立获得知识成为学习主人的关键。

2、协作讨论法：

通过协作讨论，学生可以集思广益，互相启发，加深理解，提高认识，同时还可以激发学习热情，培养对问题的钻研精神和训练语言表达能力。本课教学中运用这一方法感知内容、品味语言。

3、多媒体演示法：

多媒体是多种信息传播的媒介，把多媒体技术引入语文课堂，充分运用视听结合的多媒体课件，通过创设课堂教学的优良环境和氛围，增添教学内容的源头活水，扩大教学信息量，发挥学生的潜能，促进学生个性发展，对培养学生学习能力有重要作用。

三、 说学法

1、朗读法：

“书读百遍，其义自见”。好的文章更要多读，在反复朗读中理解内容，体会感情。可采用自由读、齐读等多种形式，引导学生有感情朗读课文，深悟文趣。

2、圈点批注法：

“不动笔墨不读书”。学生用不同的符号圈点出重点的字词句及有疑问的地方，在相应的位置批注字词句义及写法、作用。运用圈点批注的学习方法，有助于养成良好的自学习惯。

3、查阅资料法：

新大纲提出要培养中学生收集处理信息的能力，学习浏览，能根据需要收集

有关材料。课前布置学生阅读书籍或上网查询，了解云南的风土人情。这个课前预习既为下一步学习课文打下基础，又培养了学生主动学习的品质。

4、自主合作探究法：

教学时应努力遵循新课程理念，积极倡导自主、合作、探究的学习方式，让学生从一开始就喜欢这种方式并且乐于实践。品味作品富有表现力的语言，提高文学欣赏能力。让学生感受语文学习的新途径，初尝自主学习的无穷乐趣。不再一味听记，而是主动探究，亲身实践，开动脑筋，探求真知。

四、 教学步骤

本设计以语言的感悟为基点，采用层层铺垫的思路，引导学生深察文章的情趣。“课前热身”“畅谈云南”“细说歌会”“学以致用”构成教学的主板块，四步由课外而课内，由课内而课外，由浅入深，互为铺垫：看似闲话的“谈”旨在介绍云南风情，为“说”蓄势，多层次的“说”又涉及文章的知、情、意，又是在为“学”铺路。

课前布置学生完成以下预习任务：1、熟读课文，自学词语。2、了解作者、

作品、风格。3、阅读书籍或上网查询，了解云南的风土人情。

A、 课前热身

屏幕展示，检查学生的预习情况。了解沈从文的作品带有浓郁的乡土气息，他就像一座通往乡土古寨的桥梁，那些偏远地带的民俗风情，随着他的作品的流传，一天天被人们了解。

B、 畅谈云南

让学生调动知识储备，地理书上的介绍、文学作品中的描绘、影视资料上的渲染、结合收集到的图片资料，开怀畅谈，用一句话说说对云南的印象。总之，就是让学生认识正是这方美丽、宁静、神秘的土地，养育了无比灿烂的民族音乐，歌唱早已成为不少云南人生命的一部分，而歌会就是他们展现自我的舞台。

C、 细说歌会

一读课文，快速阅读，整体感知，小组讨论，完成表格。

第一部分：山野对歌。对歌具有对抗赛性质，是才情智力的大比拼。

第二部分：山路漫歌。这是即兴的自由歌唱，发乎性情，自然成趣。

第三部分：村寨传歌。这是一次民歌的展览，是一间民歌的课堂。场面宏伟，气势壮观。

在内容上，三个部分一写唱歌人，一写唱歌的环境，一写唱歌的场面。

二读课文，说说你最喜爱的一个歌会场景。

这是在整体感知前提下的品读，要求学生对三种不同场合下的歌唱方式、内容、作用、特点有清楚的认识后，比较选择其中之一进行多角度的、有个性的品味。画出欣赏的语句，有感情的朗读，说说喜欢的原因。

如：“山野对歌”这一部分的人物描写。先写自己亲见的那们年轻妇女得胜后的神气，通过细节描写对这位妇女进行了细致的勾画。“轻轻地打个吆喝”，“理理发，拍拍绣花裙上的灰土，向大家笑笑”，这些动作和神态传达出了她内心得意，“你们看，我唱赢了”。令人仿佛亲眼见到了那个活泼欢快的场面。接着用一个小段描述性的语言介绍了这一类年轻女人的情况。作者用细腻的笔触描绘了这类年轻女人共性上的特点，对她们的面容、牙齿、服饰等作了细致的描绘，人物形象栩栩如生，呼之欲出。表达了作者对云南人民这种纯朴美的赞叹之情。

“山路漫歌”先写赶马女孩子的歌声传出的背景：山林茂密，山花烂漫，山鸟齐鸣。为女孩子的歌唱创设了一个动人的场景。接着用拟人的手法来写鸟儿好像被赶马女孩子的歌声感染了，它们或“发生了兴趣”，或“带点鼓励的意思相互应和”。歌声、鸟声交相应和，互为辉映，交织成一片动人的山野田园交响曲。可见女孩子歌声的那种出口自然、纯朴本色的美深深地打动了作者。学生齐读第四段，读出语气、读出韵味、在读中品味。

“村寨传歌”这部分的场面描写为我们描绘了一幅叫“金满斗会”的盛会场面，从盛会的发起写起，写到了盛会的规模。运用了“点面结合”的方法。描写了每桌轮流低唱的情景，“如一片松涛，在微风荡动舒卷张弛不定，有点龙吟咏凤哕意味。”还描述了各行各业的人参加歌会的情况。这是“面”上的描写。最后还着重描写了一个老吹鼓手。这是“点”上的描写。结尾处，作者巧妙地用小时候常听老太婆的口头语“十年难逢金满斗”收束全篇，既是从另一角度对盛会的评价，又表达了作者由衷的赞叹。

三读课文，联系我们平日听过的演唱会、音乐会，说说云南歌会有哪些特色。

学生畅所欲言，各抒己见，凡是言之有理，都要充分肯定，鼓励创新。

如：云南歌会多——大型的如“金满斗会”，小型的如山野对歌，还有自娱自乐的山路漫歌；

人人参与——演唱者从年龄上说：上至七旬老翁，下至十四五岁小姑娘，都可一展歌喉；各种身份的人都有：摆小摊卖酸泡梨的，城门边挑水洗衣的，打铁箍桶的工匠……可谓来者不拒。

独具云南地方特色——这体现在歌会场境的地域性：如三个场景中都写了歌会地点，尤其是“山野漫歌”一段，用大段篇幅描述了云南山野风光；歌手模样和服饰的民族性：如对歌唱妇女的衣着和神态的描绘。

淳朴自然——全是自然环境中、自然状态下的真情演唱。歌唱时没有任何预设、造作的成分。唱歌内容灵活，声音出乎自然，赶马女孩的嗓音还充满一种“淳朴本色美”。

独特的传承方式——以会相传，以口相传，反复演唱，到大家熟悉为止。

总之，古老的云南歌会形式，具有浓郁的民族文化气息。

D、 学以致用

这是结合课文进行的写作指导。课文在描写三种不同场合的民歌演唱时，分别采用了不同的写作手法，结合自己的写作实践，你认为最值得你学习的一种是什么？

“山野对歌”对演唱者不惜浓墨重彩、工笔描绘。

“山路漫歌”部分则着力描写唱歌人所处的优美环境：天如此之蓝，花如此之美，悠悠鸟鸣如此婉转动听，而在这样美好环境中长大的女孩儿，自然是歌声动人、情韵动人。这是以优美环境映衬优美的人物优美的歌。

“村寨传歌”写场面，有全局描绘，有细部刻画，点面结合，宛若电影画面中的全景与特写。

运用其中一种写作手法，写一段描写性文字〈写人，写景，或写一个场面〉。150字左右。

最后，利用学习本文的机会，引导学生学会观察民俗、民风，体验生活，开展综合性学习。